Papyrus 75

Papyrus 75 (nach Gregory-Aland ${\displaystyle {\mathfrak {P}}}$⁷⁵, früher bezeichnet als Papyrus Bodmer XIV–XV, heute als Hanna Papyrus 1 (Mater Verbi)^[2]) ist ein früher Papyrus des Neuen Testaments. Ursprünglich enthielt er etwa 144 Seiten, von denen 102 entweder vollständig oder in Teilen noch erhalten sind.^[3] Er „enthält die Hälfte des Textes von [...] zwei Evangelien“^[4] – Lukas (Papyrus Bodmer XIV) und Johannes (Papyrus Bodmer XV) – auf Griechisch. Er wurde von Nestle-Aland (27. Aufl.) als Handschrift des frühen dritten Jahrhunderts datiert. Er ist eines der ältesten Manuskripte (zusammen mit ${\displaystyle {\mathfrak {P}}}$⁴)^[5] des Lukasevangeliums. „Das verbliebene Fragment enthält Lukas 3:18–24:53 [...]“.^[5][6] „Ein besonderes Merkmal dieses Kodex ist die Tatsache, dass Lukas auf der gleichen Seite endet, wo das Johannesevangelium beginnt.“^[7]

Namefrüher P. Bodmer XIV–XV, heute Hanna Papyrus 1 (Mater Verbi)

TextEvangelium nach Lukas 3,18–24,53 und Evangelium nach Johannes 1–15 (zu großen Teilen)

Sprachegriechisch

Datum3. Jh.^[1]

Schnelle Fakten P {\displaystyle {\mathfrak {P}}} 75, Name ...

Manuskripte des Neuen Testaments
Papyri • Unziale • Minuskeln • Lektionare

Papyrus ${\displaystyle {\mathfrak {P}}}$75
Name	früher P. Bodmer XIV–XV, heute Hanna Papyrus 1 (Mater Verbi)
Text	Evangelium nach Lukas 3,18–24,53 und Evangelium nach Johannes 1–15 (zu großen Teilen)
Sprache	griechisch
Datum	3. Jh.[1]
Gefunden	Pabau, Ägypten
Lagerort	Bibliothek des Vatikans, Rom
Größe	26 cm × 13 cm
Typ	Alexandrinischer Texttyp
Kategorie	I
Notiz	sehr nahe an ${\displaystyle {\mathfrak {P}}}$66, B, 0162

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Der griechische Text dieses Kodex ist von alexandrinischem Texttyp. Kurt Aland ordnete ihn in Kategorie I ein.^[8] Der Text ist näher am Codex Vaticanus als am Codex Sinaiticus. Die Übereinstimmung von ${\displaystyle {\mathfrak {P}}}$⁷⁵ und codex B beträgt 92 % in Johannes^[9] und 94 % in Lukas.^[10] Es stimmt mit ${\displaystyle {\mathfrak {P}}}$¹¹¹ überein.^[11]

Im Januar 2007 wurde das Manuskript von der Familie Hanna erworben und der Bibliothek des Vatikans in Rom geschenkt, wo es seither aufbewahrt wird.^[12]

Die Entdeckung von ${\displaystyle {\mathfrak {P}}}$⁷⁵ hatte grundlegenden Einfluss auf die Textkritik des Neuen Testaments, da er hervorragend mit dem Codex Vaticanus übereinstimmt.