William Howard Durham

US-amerikanischer Pastor und Theologe From Wikipedia, the free encyclopedia

William Howard Durham (* 1873 in Brodhead, Kentucky; † 1912 in Los Angeles, Kalifornien) war ein US-amerikanischer pfingstlerischer Pastor zu Beginn des 20. Jahrhunderts in Chicago sowie der Herausgeber des Magazins Pentecostal Testimony.[1]

Leben

Durham wuchs in einem baptistischen Elternhaus in Kentucky auf, mit 18 Jahren schloss er sich einer baptistischen Kirche an. Bei einem Besuch in Minnesota im Jahr 1898 kam er als 25 jähriger Mann mit den Gedanken und Ideen der Pfingstbewegung in Berührung, hatte eine Erscheinung von Christus und trat schließlich einer pfingstlerischen Gemeinde bei. Mit 28 Jahren wurde er 1901 Pastor der North Avenue Mission in Chicago. Neugierig geworden durch Berichte über das Azusa Street Revival ging Durham im Jahr 1906 nach Los Angeles und erlebte dort am 2. März 1907 eine Taufe mit dem Heiligen Geist[2] und Zungenrede.[3]

Der führende Pastor von Azusa, William J. Seymour, prophezeite, dass Durham vollmächtig predigen und der Heilige Geist dann auf die Zuhörer kommen würde. So ging er zurück nach Chicago und wurde Herausgeber des Pentecostal Testimony, einem monatlich erscheinenden Magazin zur Verbreitung der pfingstlerischen Lehren und Zeugnisse. In seiner Kirche predigte er stundenlang bis in die Nacht hinein, und die Gemeinde der North Avenue Mission wuchs unter seiner Leitung, so dass sich Tausende der Mission anschlossen und zehn Tochtergemeinden gebildet wurden. Viele Gemeindeleiter, Kirchenführer und Pastoren besuchten seine Gottesdienste, sie wurden mit dem Heiligen Geist erfüllt und trugen diese Glaubenserfahrung weiter. Zu ihnen gehörten der Baptistenpastor Eudorus N. Bell, der später Superintendent der Assemblies of God wurde, Howard Goss, zukünftiger Superintendent der United Pentecostal Church, Daniel Berg, der Gründer der Assemblies of God in Brasilien und Luigi Francescon, ein Pionier der pfingstlichen Bewegung in Italien. Die kanadische Evangelistin Aimee Semple McPherson erfuhr im Januar 1910 angeblich Heilung ihres gebrochenen Knöchels.[4]

Im Februar 1911 kam Durham nach Los Angeles zurück und besuchte zuerst die Upper Room Mission und dann die Azusa Street Mission. Hier geriet er in lehrmäßige Differenzen mit Seymour, weil er Heiligung nicht mehr als zweites Werk (englisch: second blessing) des Heiligen Geistes betrachtete, sondern als erfolgtes Werk (englisch: finished work)[5] durch den Tod und die Auferstehung von Jesus Christus ansah.[6] Seymour sperrte ihn aus, Charles Fox Parham prophezeite ihm den Tod und Durham gründete eine neue Mission in der Stadt. Noch immer in Los Angeles brach bei ihm die Tuberkulose aus, und er starb im Sommer 1912 an den Folgen einer Lungenentzündung.[7][8]

Theologie

Durham predigte ab 1901 die Rettung, Heiligung und Heilung durch Jesus Christus. Obwohl er aus einer baptistischen Kirche kam, wollte er sich nicht auf eine Denomination oder Konfession festlegen. Er vertrat später eine Theologie, die sich etwas von der klassischen pfingstlerischen Lehre der zwei Stufen von Azusa unterschied. Die sogenannten zwei Segnungen (englisch: second blessing) wurden durch vormals methodistische Pastoren geprägt[9], er aber entwickelte die Glaubenslehre des vollbrachten Werks von Jesus Christus auf Golgatha (englisch: Finished Work of Calvary). Danach erführen alle Menschen sofort Erlösung und Heiligung, bedingt durch den einmaligen Opfertod Jesu Christi.[10][11][12]

Literatur

  • Frank Bartleman: How Pentecost Came To Los Angeles, Frank Bartleman, Los Angeles 1925.
  • Frank Bartleman: Another Wave Rolls In! What really Happened at "Azusa Street"? John Walker und John G. Myers, ed., Voice Publications, Northridge 1962.
  • Carl Brumback: Suddenly... From Heaven: A History of the Assemblies of God. Gospel Publishing House, Springfield 1961.
  • Stanley M. Burgess, Gary B. McGee, ed.: The Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements, Zondervan, Grand Rapids 1937–1945; Eduard M. Van Der Maas, ed: The New International Dictionary of Pentcostal and Charismatic Movements 1988–2008.
  • William H. Durham: A Chicago Evangelist’s Pentecost, The Apostolic Faith (Mission), Band 1, N° 6, Los Angeles 1907.
  • Gastón Espinosa: William J. Seymour and the Origins of Global Pentecostalism: A Biography and Documentary History, Kapitel: William Durham, A Chicago Evangelist’s Pentecost Available to Purchase, Duke University Press, Durham 2014, doi:10.1215/9780822376873-061.
  • Stanley H. Frodsham: "With Signs Folowing" The Story of the Latter-Day Pentecostal Revival. Gospel Publishing House, Springfield 1926.
  • James R. Goff, Junior: Fields White Unto Harvest: Charles F. Parham and the Missionary Origins of Pentecostalism, University of Arkansas Press, Fayetteville 1988.
  • James R. Goff, Junior: Sanctification Scuffles in Christian History, Teil 58, Band XVII, N° 2, S. 18–19.
  • Klaude Kendrick: The Promise Fulfilled: A History of the Modern Pentecostal Movement. Gospel Publishing House, Springfield 1961.
  • John Thomas Nichol: Pentecostalism. Harper & Row, Publishers, New York, Evanston und London 1966.
  • Vinson Synan: The Holiness-Pentecostal Movement in the United States. William B. Eerdmans Publ. Co., Grand Rapids 1971.

Weblinks

Einzelnachweise

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