Efua Sutherland

escritora ghanesa From Wikipedia, the free encyclopedia

Efua Theodora Sutherland (27 de junio de 1924-2 de enero de 1996)[1] fue una escritora y poetisa ghanesa, conocida principalmente por el texto Foriwa, escrito en el año 1967. También fue una reconocida activista por los derechos de la mujer.[2][3]

Nombre en inglés Efua Theodora Sutherland Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 27 de junio de 1924 Ver y modificar los datos en Wikidata
Cape Coast (Ghana) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 2 de enero de 1996 Ver y modificar los datos en Wikidata (71 años)
Acra (Ghana) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Ghanesa
Datos rápidos Información personal, Nombre en inglés ...
Efua Sutherland
Información personal
Nombre en inglés Efua Theodora Sutherland Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 27 de junio de 1924 Ver y modificar los datos en Wikidata
Cape Coast (Ghana) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 2 de enero de 1996 Ver y modificar los datos en Wikidata (71 años)
Acra (Ghana) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Ghanesa
Educación
Educación graduado en ciencias Ver y modificar los datos en Wikidata
Educada en
Información profesional
Ocupación Poetisa, escritora, dramaturga, educadora, escritora de literatura infantil, autora, académica y activista cultural Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Poesía, autor, escritor, pedagogo y académico Ver y modificar los datos en Wikidata
Años activa 1951-1996
Empleador Universidad de Ghana Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones
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Biografía

Efua estudió Pedagogía en las Universidades inglesas de Homerton y Cambridge. Tras su vuelta a Ghana en el año 1951, su carrera literaria es una de las más ilustres y famosas en la escritura africana en inglés.[4]

En el Diccionario Bibliográfico de Teatro se le define como "la gran dama del teatro de Ghana". Ha escrito biografías, poesía y ficción. Ha producido también y dirigido varias de sus propias obras, además de haber fundado y dirigido varias compañías de teatro.[5][6]

Efua promovió las actividades culturales para niños desde comienzos de la década de 1950 hasta su muerte, y desempeñó un rol destacado en el desarrollo de currículum educativos, literatura, teatro y películas sobre y para los niños de Ghana.[7][8] En su ensayo fotográfico de 1960 Tiempo de jugar en África, escrito junto con Willis E Bell, enfatizó la importancia de los juegos en el desarrollo de los niños a lo cual le siguió su liderazgo en la década de 1980 para desarrollar un modelo de parques públicos para niños en su país.[9]

Sutherland promovió el pan-africanismo adhiriendo a sus principios y colaborando con personalidades africanas y de la diáspora africana en diversas disciplinas, entre los que se cuentan Chinua Achebe, Ama Ata Aidoo, Maya Angelou, W. E. B. Du Bois y Shirley Graham du Bois, Margaret Busby, Tom Feelings, Langston Hughes, Martin Luther King y Coretta Scott King, Femi Osofisan, Felix Morisseau-Leroi, Es’kia Mphahlele, Wole Soyinka y Ngugi wa Thiong’o. En la década de 1990 inspiró el festival bienal Panafricano del Teatro (PANAFEST).[10]

Sus obras

Sutherland experimentó creativamente con la narración y otras formas dramáticas de las tradiciones indígenas ghanesas. Sus obras a menudo se basaban en historias tradicionales, pero también tomaban prestados historias de la literatura occidental, transformando las convenciones del cuento popular africano en técnicas teatrales dramáticas modernas.[11] Muchos de sus poemas y otros escritos fueron transmitidos en The Singing Net, un popular programa de radio iniciado por Henry Swanzy,[12][13] y fueron publicados posteriormente en su antología Voces de Ghana de 1958. El primer número de 1960 de la revista Okyeame contiene su cuento "Samantaase", una adaptación de un cuento popular.[14] Sus obras más conocidas son Edufa (1967) (basada en Alcestis de Eurípides), Foriwa (1967) y El Casamiento de Anansewa (1975).[15]

En Edufa, el personaje epónimo trata de escapar de la muerte manipulando a su esposa, Ampoma, hasta la muerte que le predicen los oráculos. En la obra, Sutherland utiliza las creencias ghanesas tradicionales de la adivinación y la interacción de ceremonias africanas tradicionales y europeas con el fin de retratar a Edufa como una persona moderna rica y exitosa que es muy apreciada por su pueblo. La obra recurre a rituales y simbolismos tradicionales, pero la historia se cuenta en el contexto del abandono capitalista de Edufa de su compromiso moral hacia su esposa, mientras que su esposa y las otras mujeres favorecen la moralidad del pasado.[11]

En Foriwa, el personaje epónimo, que es hija de la reina madre de Kyerefaso, y Labaran, un graduado del norte de Ghana que vive una vida sencilla, llevan la modernidad a Kyerefaso, una ciudad que se ha vuelto atrasada e ignorante porque los ancianos de la ciudad se niegan a aprender nuevas formas.[11] El tema principal de Foriwa es la alianza de viejas tradiciones y nuevas formas.[15] La obra intenta promover un nuevo espíritu nacional en Ghana que aliente la apertura a nuevas ideas y la cooperación entre etnias.[11]

El matrimonio de Anansewa: un drama narrativo (1975) está considerado la contribución más valiosa de Sutherland al drama y teatro de Ghana. En la obra, transmuta los cuentos tradicionales de la araña Akan Ananse (Anansesem) en una nueva estructura dramática, a la que llama Anansegoro.[11] Nyamekye (una versión de Alicia en el país de las maravillas), una de sus obras posteriores, muestra cómo fue influenciada por la tradición de la ópera popular.

Principales textos

  • Foriwa (1967)
  • Edufa (1967)
  • The marriage of Anansewa (1975)
  • The voice in the Forest (1983)

Véase también

Referencias

Bibliografía

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