Fátima bint Musa

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Fātimah bint Mūsā' al-Kādhim, (en árabe: فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم), más conocida como Fátima al-Masuma, fue la hija de Musa ibn Ya'far (el séptimo Imam de los chiitas) y de Najme Jatun. Ella es conocida como Hazrat Ma’suma entre los chiitas, muy respetada. Su tumba está en la ciudad de Qom, en Irán.[1]

Nombre en árabe فاطمة بنت موسى الكاظم Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 1 de Du l-qa'da, 173 Hégira, (22 de marzo de 790)
Medina, Hiyaz (ahora en Arabia Saudita)
Fallecimiento 10 o 12 de Rabi' al-Thani al 201 Hégira, (7 o 9 de noviembre, 816 d. C.)
Qom, Irán
Datos rápidos Fátima bint Musa (Ma’suma) فاطمه بنت موسی (معصومه), Información personal ...
Fátima bint Musa (Ma’suma)
فاطمه بنت موسی (معصومه)

Santuario de Hazrat Fátima Masuma, Irán, Qom.
Información personal
Nombre en árabe فاطمة بنت موسى الكاظم Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 1 de Du l-qa'da, 173 Hégira, (22 de marzo de 790)
Medina, Hiyaz (ahora en Arabia Saudita)
Fallecimiento 10 o 12 de Rabi' al-Thani al 201 Hégira, (7 o 9 de noviembre, 816 d. C.)
Qom, Irán
Sepultura Mausoleo de Fátima al-Masuma Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Islam Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padres Padre: Musa ibn Ya'far
Madre: Najme Jatun
Familiares hermanos: Ali ibn Musa, Ahmad ibn Musa
Educación
Alumna de Musa ibn Ya'far Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Teóloga Ver y modificar los datos en Wikidata
Título Ma’suma (en árabe: معصومه)
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Nacimiento y familia

Su nacimiento no es distintivo exactamente, pero según el libro Mostadrak Safinah Al-Bihar, Masuma nació el 1 de Du l-qa'da, en el año 173 de la Hégira, (22 de marzo de 790 d. C.) en Medina.

Sheij al-Mufid, al nombrar a las hijas del Imam Kazim, menciona dos hijas llamadas Fátima: “Fátima Kubra” (mayor) y “Fátima Suqra” (menor). Además de ellas, otros historiadores como Ibn Yuwzi registran otras dos hijas de Kazim conocidas como Fátima.[2]

Ella es hija de Musa ibn Ya'far (el séptimo Imam de los de chiitas) y su madre es Najme Jatun. Su hermano es Ali ibn Musa, Al-Riza (el octavo Imam de los chiitas).[3]

Apodos

Los apodos de Fátima fueron:

  • Masuma (Inmaculada). Este título viene de una narración transmitida del Riza que dice: "Quien visita a Masuma en Qom, es como si me hubiera visitado".
  • Tahira (pura)
  • Hamida (alabada),
  • Birra (justa),
  • Rashida (madura),
  • Taqiya (piadosa),
  • Naqiya (pura),
  • Radiya (contenta),
  • Mardiyah (aquella de quien Dios está complacido),
  • Sayyeda (Señora),
  • Siddiqa (honesta),
  • Ujt al-Rida (hermana de Rida).[4][5]

Características

Según las fuentes chiitas, entre los hijos de Musa ibn Ya'far, después de Ali Ibn Musa al-Riza, ninguno era como Fátima Masuma en la ciencia y virtud.

Conocimiento

Se ha narrado sobre el conocimiento de Masuma. Un día, los chiitas de Medina llegaron para hacer sus preguntas a Musa ibn Ya'far, pero él había salido fuera de Medina, y por eso preguntaron a Fátima Masuma, y ella contestó sus preguntas en un papel. Cuando los chiitas querían volver a Medina, se encontraron con Musa ibn Ya'far y le preguntaron si las respuestas de su hija Masuma eran correctas o no. Y cuando él vio las respuestas respondió: "sí". Y tres veces dijo: "Que su padre sea su sacrificio".[6]

Celibato

Fátima Masuma nunca se casó, según algunas fuentes chiitas. Permaneció soltera porque durante el gobierno de Harun al-Rashid y Ma'mun (dos califas de la dinastía abasida), los chiitas, y en especial Kazim, estaban bajo muchas presiones por parte del gobierno. Por consiguiente, sus relaciones sociales eran muy limitadas y nadie se atrevía a acercarse a ellos ni a establecer relaciones con ellos.[7][8]

Viaje a Irán

Después del viaje de Ali ibn Musa Al-Riza a Irán por la invitación de Mamun en año 200 de la Hégira, Fátima Masuma fue a Irán en el año 201. Se narra que Masuma, después de recibir una carta de su hermano, se preparó para este largo viaje. Masuma se dirigió a Irán acompañada por una caravana de sus parientes. Pero después de llegar a Saweh, cayó enferma. En Saweh preguntó cuánta distancia había hasta Qom. Le contestaron: ya está cerca. Pidió que la llevaran a Qom, porque la ciudad de Qom era el centro chiita.

Los hijos de Saad Ashari, que fueron chiitas y los compañeros de Ali Ibn Musa Al-Riza, la llevaron a Qom. Y Fátima Masuma entró en Qom con la bienvenida de la gente, y fue a la casa de Musa Ibn Jazraj Ibn Saad Ashari.[9]

Muerte

Tumba de Fátima Masuma en Qom, Irán.

Fátima Masuma, 17 días después de cumplir 28 años, murió el 10 o el 12 de Rabi' al-Thani en el año 201 de la Hégira (7 o 9 de noviembre, 816 d. C.), y la enterraron en el jardín Babolan, donde ahora está su santuario en la ciudad de Qom, y mucha gente peregrina hasta allí. También es famoso el Santuario de Hazrat Masuma.

Masuma desde el punto de vista de los Imames

Según Sadiq (El sexto Imam de los chiitas)

Se ha narrado de Ya'far as-Sadiq: Dios tiene un lugar para la peregrinación y eso es en La Meca (Kaaba), el profeta tiene un santuario y es en Medina, y Ali Ibn Abi Talib tiene un santuario y está en Kufa, y Qom es como Kufa. Y las tres puertas de las ocho puertas del paraíso, se abren en Qom. Una chica de mis hijas morirá en Qom y se llama Fátima, la hija de Musa, y por su intercesión, los chiitas entrarán en el paraíso.

También se ha narrado: seguramente mi santuario y el santuario de mis hijos esté en Qom.[10]

Según Riza (El octavo Imam de los chiitas)

Ali ibn Musa Al-Riza dijo: alguien no puede peregrinarme, pues quien peregrina a mi hija en Qom, es como quien me peregrina a mí.[11]

Referencias

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