Hugo Edgardo Biagini

Filósofo e historiador argentino From Wikipedia, the free encyclopedia

Hugo Edgardo Biagini (Buenos Aires, 1938) es un filósofo e historiador argentino, cuya producción intelectual se centra en torno al pensamiento latinoamericano y el pensamiento alternativo.[1][2][3][4]

Nacimiento 1938 Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Argentina
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Hugo Edgardo Biagini
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Nacimiento 1938 Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Argentina
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Ocupación Filósofo, historiador y profesor Ver y modificar los datos en Wikidata
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Biografía

Creció en el seno de una familia de creencias diversas: de un padre médico y de una madre y abuela, de origen judío, que se inclinaban por ideas socialistas.[5]

En 1956 ingresó en la carrera de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires y se graduó como doctor de esa disciplina por la Universidad Nacional de La Plata, en 1972, con una tesis dirigida por el filósofo Rodolfo Agoglia sobre el vínculo de John Locke y el liberalismo político del siglo XVIII. Al año siguiente, este trabajo obtuvo el premio "Dr. Ambrosio Lucas Gioja" (Filosofía) otorgado por la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires.[6]

Fue investigador principal del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET)[1][7] y docente en la Universidad Nacional de La Plata,[8] donde dictó los cursos de Historia del Pensamiento Latinoamericano y Argentino para cuya programación aplicó una metodología crítica que unía la historia de las ideas con una reflexión sobre sus repercusiones en el presente.[9]

También dictó cursos de posgrado sobre historia de las ideas en la Universidad Nacional de Lanús[1] y la Universidad Nacional del Sur.[10]

A nivel internacional, fue profesor visitante del Centro de Estudios Políticos y Constitucionales de España y de casas de altos estudios como la Universidad Autónoma de Madrid, la Universidad de Santiago de Chile y la Universidad Nacional de Costa Rica.[11][6]

Es director del Centro de Ciencia, Educación y Sociedad (Cecies)[4] y catedrático de la Maestría en Estudios Sociales Latinoamericanos en la Universidad de Buenos Aires.[12]

Trabajo intelectual

Es reconocido como parte de la generación de historiadores que, durante la década de 1980, continuaron el desarrollo regional latinoamericano de la historia de las ideas[13] iniciado por Leopoldo Zea y Arturo Ardao.[14][15] Esta corriente, denominada por Arturo Andrés Roig como «historicismo latinoamericano», busca centrar sus investigaciones en los sujetos que producen ideas y, en consecuencia, se les reconoce como agentes históricos.[16]

En el ámbito argentino, sus investigaciones sobre historia de la filosofía local pueden referenciarse también en la obra de José Luis Romero, Rodolfo Agoglia y Juan Carlos Torchia Estrada.[15][17][13]

En el campo de la historia de las ideas, Biagini contribuyó en el estudio del movimiento estudiantil que participó de la Reforma Universitaria de 1918 y sus derivaciones, con especial interés en la reconstrucción de la vocación integracionista y latinoamericanista tanto en el siglo XX como en el XXI.[18][19][20][21][22]

En un trabajo interdisciplinar como historiador y filósofo, junto con Roig, propusieron la categoría de «pensamiento alternativo» para condensar los aportes críticos al «pensamiento único».[23][24] Vinculado con la crítica de Herbert Marcuse al carácter unidimensional del espacio discursivo en la década de 1960, promovieron la compilación de expresiones no solo contestatarias sino también propositivas que definen como un «derecho a la utopía».[25][1][26]

Según expresan los autores en la «Introducción» en el Diccionario del pensamiento alternativo (2008) la formulación de la categoría busca responder a la expresión «no hay alternativa» atribuida a Margaret Thatcher que en la década de 1990 había recobrado importancia tras la caída del Muro de Berlín y el anuncio del fin de la historia por Francis Fukuyama.[27]

Los autores destacaron:[27]

En resumidas cuentas, el pensamiento alternativo se halla vinculado a una cultura de la resistencia donde grandes luchadores sociales, guiados por un pensamiento emancipador, han sostenido una serie de instancias que todavía siguen en pie como desafíos fundamentales para la urdimbre de nuevas utopías y plasmación de nuestra identidad.
Hugo E. Biagini y Arturo A. Roig

En enero de 1997, en Talca, participó en el VIII Congreso de la Federación Internacional de Estudios sobre América Latina y el Caribe (FIEALC), en el que se acordó la creación de la red de intelectuales latinoamericanos conocida como «Corredor de las Ideas». Participó en su primer encuentro en la ciudad de Maldonado en 1998 donde formó parte del primer equipo coordinador junto con Mauricio Langón (Universidad de la República, Uruguay), Antonio Sidekum (Unisinos, Brasil), y Eduardo Devés Valdés (Universidad de Santiago, Chile).[28][29]

En el Manifiesto de San Leopoldo publicado por el Corredor en 1999, se establecían como sus metas principales:

  1. Alentar los estudios sobre pensamiento y cultura latinoamericana.
  2. Crear redes y grupos de trabajo para debatir nuestra propia integración desde tres principios insoslayables: democracia, identidad y derechos humanos.[29]

Premios y reconocimientos

Durante el Día Mundial de la Filosofía, celebrado en la Ciudad de Guatemala, en 2012, la Unesco le entregó la Medalla Toussaint Louverture «por su contribución al desarrollo de la reflexión filosófica alternativa latinoamericana».[1][12]

Además, en 2006 recibió el Primer Premio Municipal de Ensayo Eduardo Mallea, otorgado por el Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, por su trabajo denominado Identidad argentina y compromiso latinoamericano.[30][31]

Obras seleccionadas

  • Cómo fue la generación del 80, Buenos Aires, Editorial Plus Ultra, 1980.
  • Educación y Progreso, Buenos Aires, Ediciones Docencia y Academia de Ciencias, 1983. Esta obra obtuvo el Premio Nacional en Ciencias de la Educación, 1987.[6]
  • Panorama filosófico argentino, Buenos Aires, Eudeba, 1985. Esta obra obtuvo el Premio Municipalidad de Buenos Aires (1985).[6]
  • Filosofía americana e identidad nacional. El conflictivo caso argentino, Buenos Aires, Eudeba, 1989. Esta obra obtuvo el Premio Fondo Nacional de las Artes (1988) y la Mención de Honor en el Premio Nacional de Historia (1992).[6]
  • Historia ideológica y poder social, 3 vols., Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1992.
  • Intelectuales y políticos españoles a comienzos de la inmigración masiva, Buenos Aires, 1995.
  • La Generación del Ochenta: Cultura y política, Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1995.
  • Fines de siglo, fin de milenio, Buenos Aires, UNESCO, 1996.
  • Lucha de ideas en Nuestramérica, Buenos Aires, Leviatán, 2000.
  • Entre la identidad y la globalización, Buenos Aires, Leviatán, 2000.
  • La reforma universitaria: antecedentes y consecuentes, Buenos Aires, Leviatán, 2000.
  • Utopías juveniles. De la bohemia al Che, Buenos Aires, Leviatán, 2000.
  • Identidad argentina y compromiso latinoamericano, Buenos Aires, Universidad Nacional de Lanús, 2009.
  • La Contracultura Juvenil de Mayo a los Indignados, Buenos Aires, Capital Intelectual, 2013.
  • El neuroliberalismo y la ética del más fuerte, Buenos Aires, 2014. En coautoría con Diego Fernández Peychaux, esta obra obtuvo la Mención Especial del Premio Nacional de Ensayo Político (2011-2014).
  • La Reforma Universitaria y Nuestra América, Guatemala y Buenos Aires, Editorial Octubre. 2018.

Obras colectivas

  • Hugo E. Biagini, Arturo Andrés Roig (Dirs.), El pensamiento alternativo en la Argentina contemporánea, Tomo I, Utopía, identidad e integración, Buenos Aires, Biblos, 2004.
  • Hugo E. Biagini, Arturo Andrés Roig (Dirs.), El pensamiento alternativo en la Argentina contemporánea, Tomo II, Obrerismo, vanguardia y justicia social, Buenos Aires, Biblos, 2005.
  • Hugo E. Biagini, Arturo Andrés Roig (Dirs.), América latina hacia su segunda independencia. Memoria y auto afirmación, Aguilar, Altea, Taurus, Alfaguara, 2007.
  • Hugo E. Biagini, Arturo Andrés Roig (Dirs.), Diccionario del pensamiento alternativo, Buenos Aires, Biblos, 2008.
  • Hugo E. Biagini, Ricardo Maliandi, Gerardo Oviedo, «200 años de pensamiento latinoamericano», Actas de VII Jornadas de Filosofía de UCES, 2010.
  • Hugo E. Biagini (Dir.), Diccionario del Pensamiento Alternativo: Adenda, Buenos Aires, Biblos, 2015.
  • Hugo E. Biagini, Ricardo Maliandi, Gerardo Oviedo (Dirs.), El pensamiento alternativo en la Argentina Contemporánea III. Derechos humanos, resistencia y emancipación (1960-2015), Buenos Aires, Biblos, 2016.
  • Hugo E. Biagini, François De Bernard, Diccionario crítico de la globalización, Buenos Aires, Biblos, 2017.

Obras sobre Hugo Biagini

  • El siglo de Hugo Biagini una antología / Kozel, Andrés (Comp.); Oviedo, Gerardo (Comp.). Universidad Autónoma de México, 2023.[14]

Referencias

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