Metropolitanato de Berito
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El metropolitanato de Berito o gran metropolitanato de Berito (en griego: Μητρόπολη Bηρυτοῦ) fue una circunscripción eclesiástica del patriarcado de Antioquía en el actual Líbano. Se trataba de un metropolitanato antioqueno, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Berito. Fue suprimido probablemente en el siglo IX.
| Metropolitanato de Berito | ||
|---|---|---|
| Μητρόπολη Bηρυτοῦ (en griego) | ||
| Sede suprimida | ||
| Información general | ||
| Iglesia autocéfala | de Antioquía | |
| Rito | antioqueno | |
| Sufragánea(s) | no tenía | |
| Fecha de erección | siglo I (como diócesis) | |
| Elevación a metrópolis | 450? | |
| Fecha de supresión | siglo IX? | |
| Localización | ||
| Catedral | de la Resurrección de Jesús | |
| Localidad | Berito | |
| Gobernación | Beirut | |
| País |
 Líbano | |
Territorio y organización
El metropolitanato extendía su jurisdicción sobre los fieles de rito antioqueno residentes según la Notitia Antiochena (la única Notitia Episcopatuum del patriarcado de Antioquía que se conoce, que se supone que data de la segunda mitad del siglo VI y fue elaborada por el patriarca Anastasio de Antioquía, quien gobernó el patriarcado dos veces entre 559 y 570 y entre 593 y 598) en la costa del mar Mediterráneo desde el río Damour hasta el de Abraham (Adonis o Nahr Ibrahim). También incluía, más allá de la llanura de Noah, tres distritos, en donde estaban el pueblo de Triéris o Khamarra y el de Gigarta o Aïmarp.[nota 1]
La sede del metropolitanato se encontraba en la ciudad de Berito, la actual Beirut, en donde se hallaba la Catedral de la Resurrección de Jesús (en griego: de Anastasis), que fue construida en el siglo v y destruida por el terremoto de 551.[1]
Historia
La diócesis de Berito en la provincia romana de Fenicia Primera de la diócesis civil de Oriente y el patriarcado de Antioquía, data de tiempos apostólicos y la tradición atribuye su fundación al apóstol Judas Tadeo, quien fue martirizado y enterrado allí.[2] No se sabe nada sobre los orígenes del cristianismo en Berito. No es creíble la afirmación del pseudo-Doroteo de Tiro, que afirma que el primer obispo de Berito habría sido Quarto, un cristiano de Corinto que se menciona en la Epístola a los romanos (16:23). Originario de Beirut fue el mártir Pamfilio, quien murió en Cesarea Marítima en 309 y fue maestro del historiador y obispo Eusebio de Cesarea.
El primer obispo conocido es Eusebio de Nicomedia, amigo íntimo de Arrio, quien (algo raro en el siglo IV) fue transferido a la sede de Nicomedia alrededor de 324. Fue sucedido por Gregorio, presente en el Concilio de Nicea I en 325. El supuesto milagro del ícono del Salvador se remonta a esta época, una leyenda según la cual un ícono de Jesús, atravesado con la lanza por un grupo de judíos, habría derramado sangre y agua en tal abundancia que sanó milagrosamente a decenas de enfermos. Una versión del milagro se leyó en el Concilio de Nicea II (787) para demostrar la legitimidad del culto a las imágenes.[nota 2]
En la época del obispo Eustacio se celebró en Berito, en el año 448 o 449, un concilio preparatorio del Sínodo de Tiro en 448 o 449, donde se examinó el caso de Ibas de Edesa, condenado por el Concilio de Éfeso y rehabilitado en el Concilio de Calcedonia en 451.
Inicialmente Berito fue una diócesis sufragánea del metropolitanato de Tiro, pero debido a la insistencia de Eustaquio, el emperador Teodosio II elevó la diócesis al rango de sede metropolitana (probablemente en 450) con 6 diócesis sufragáneas: Biblos, Botrys, Trípoli, Ortosia, Arca y Antarado. Pero esta decisión fue cuestionada como irregular por el metropolitano de Tiro, quien vio sus derechos violados. El Concilio de Calcedonia modificó la decisión imperial el 20 de octubre de 451, devolviendo a Tiro las 6 diócesis sufragáneas y por medio del canon XII conservó el rango de metropolitanato conferido a Berito, pero sin diócesis sufragáneas.
Poco se sabe sobre los cristianos de Berito desde el siglo VI, sobre todo porque el terremoto de 555 devastó dramáticamente la ciudad, que luego fue ocupada por los árabes musulmanes en 635. Sin embargo, se sabe el nombre de otro obispo en el siglo IX, Tommaso, una señal de que todavía existía una comunidad grecoparlante de rito bizantino en ese momento. Durante la Primera Cruzada Berito fue ocupada por los cruzados, quienes la conquistaron el 13 de mayo de 1110 (o el 27 de abril de 1111) y fueron expulsados el 21 de julio de 1291. Durante aproximadamente 180 años se convirtió en la sede de una diócesis de rito latino, la diócesis de Berito (posteriormente sede titular y actualmente vicariato apostólico de Beirut). Posteriormente la Iglesia ortodoxa de Antioquía restableció su diócesis, que actualmente es la arquidiócesis greco-ortodoxa de Beirut y dependencias,[3] que dio lugar tras la división del patriarcado en 1724 a la archieparquía de Beirut y Jbeil de la Iglesia greco-melquita católica.
Episcopologio
- Quarto † (siglo I)
- Gregorio † (mencionado en 325)
- Macedonio † (mencionado en 344) (obispo arriano)
- Timoteo † (mencionado en 381)
- Eustazio † (antes de 448-después de 458)
- Aristo †
- Giovanni † (entre 474 y 491)
- Marino † (mencionado antes de 518)
- Talassio † (mencionado en 536)
- Tommaso † (mencionado en 869)
Notas
- Esta demarcación está en la recensión griega publicada en 1884 por Athanasios Papadopoulos-Kerameus. (en griego) Suplemento del tomo XVIII de Ὲλληνικòς φιλολογικòς Σύλλογος, Constantinopla, 1884, pp. 65-67.
- El Vetus Martyrologium Romanum también menciona el milagro el 9 de noviembre.
