Metropolitanato de Cesarea

El metropolitanato extiende su jurisdicción sobre los fieles ortodoxos de rito bizantino residentes en las provincias de Kayseri, Nevşehir, Yozgat, Kırşehir, Kırıkkale, Tokat y Çorum. Limita al norte con los metropolitanatos de Neocesarea (sección Gangra) y Amasya; al este con el metropolitanato de Neocesarea; al sur con la arquidiócesis greco-ortodoxa de Tarso, Adana y Hatay (de la Iglesia ortodoxa de Antioquía); y al oeste con los metropolitanatos de Iconio y Ancyra.^[1]

La sede del metropolitanato se encontró hasta 1922 en la ciudad de Kayseri (la antigua Cesarea en Capadocia o Cesarea Mazaca), en donde desde 1837 se hallaba la iglesia de la Santa Virgen, que era la catedral y hoy es una propiedad privada en ruinas.^[2] Aunque Cesarea seguía siendo la sede de la metrópolis, los metropolitanos residían en el monasterio de San Juan Bautista, en Zincidere.^[3] Otras localidades del metropolitanato son: Talas, Develi, Nevşehir, Ürgüp, Yozgat, Kırşehir, Keskin, Zile, Surgunlu, Çorum e İskilip.

Cesarea fue la capital de la provincia romana de Capadocia Prima en la diócesis civil del Ponto.

El Vetus Martyrologium Romanum conmemora a muchos mártires y santos de Cesarea. Entre ellos se encontraban los obispos Basilio Magno, Leonzio y Lucio, y los mártires Dorotea, Juliano, Sergio, Longino, Eupsiquio, Poliucto, Víctor y Donato, Jacinto, Macrina, Julita, Teodoto, Rufina y Amiano. Muchos de estos santos fueron objeto de las homilías de san Basilio el Grande, el santo más conocido e importante de Cesarea, doctor de la Iglesia y padre del monacato oriental. El cristianismo probablemente hizo su aparición en la zona ya en los tiempos apostólicos, ya que san Pedro se dirigió a los habitantes de Capadocia que abrazaron la nueva fe en la primera carta que se le atribuye (1 Pedro 1:1). Su primer obispo habría sido Primiano (o Longino), sucedido por Teocrito I en la segunda mitad del siglo II. Fue destruida por el rey sasánida Sapor I después de la derrota del emperador romano Valeriano en 260.

El Concilio de Nicea I en 325 aprobó la ya existente organización eclesiástica según la cual el obispo de la capital de una provincia romana (el obispo metropolitano) tenía cierta autoridad sobre los otros obispos de la provincia (sufragáneos), utilizando por primera vez en sus cánones 4 y 6 el nombre metropolitano. Quedó así reconocido el metropolitanato de Cesarea en la provincia romana de Capadocia. El canon 6 reconoció las antiguas costumbres de jurisdicción de los obispos de Alejandría, Roma y Antioquía sobre sus provincias, aunque no mencionó a Cesarea, su metropolitano también encabezaba de la misma manera a los obispos de la diócesis civil de Capadocia como exarca del Ponto.^[4]

En 325 Cesarea pasó a ser un metropolitanato con primacía honoraria sobre los metropolitanatos del Ponto: Nicomedia, Gangra, Ancyra, Amasya, Neocesarea y Sebaste. Posteriormente se le agregaron los de Claudiópolis, (separado de Gangra), Pessinou (separado de Ancyra), Tyana (separado de Cesarea), Melitini (separado de Cesarea). El canon 28 del Concilio de Calcedonia en 451 pasó al patriarca de Constantinopla las prerrogativas del exarca del Ponto, por lo que el metropolitanato de Cesarea pasó a ser parte del patriarcado. En todas las Notitiae Episcopatuum del patriarcado, Cesarea ocupa el segundo lugar en la lista de metrópolis, inmediatamente después de la sede de Constantinopla;^[5] esto le valió a los arzobispos el título de protothronos, el más importante después del patriarca de Constantinopla.

Cuando el rey Tiridates III designó a Gregorio I el Iluminador como primer catolicós del Reino de Armenia, lo envió en 302 a recibir la consagración episcopal de manos del arzobispo Leoncio de Cesarea de Capadocia. Este hecho es considerado por las fuentes griegas como una prueba de que el catolicosado armenio dependía eclesiásticamente del metropolitanato de Cesarea,^[6] lo cual es rechazado por la Iglesia armenia, que solo lo considera un acto de ordenación episcopal y no de jurisdicción. Teodoro Askida fue el primer obispo monofisita de Cesarea en Capadocia entre 538 y 550, cuando fue depuesto.

En la primera Notitia Episcopatuum conocida, la del pseudo-Epifanio datada aproximadamente a mediados del siglo VII, se atribuyen a Cesarea cinco diócesis sufragáneas: Basilicae Thermae, Nissa, Teodosiópolis de Armenia,^{[nota 2]} Camuliana y Ciscisso.^[7] La Notitia, atribuida al emperador León VI y datable a principios del siglo X, atribuye a Cesarea 15 sufragáneas: además de las cinco de tres siglos antes, están las diócesis de Dasmendo,^{[nota 3]} Evaissa, Severiade,^{[nota 4]} Ariaratia,^{[nota 5]} Aipolia, Aragena, Sobeso, San Procopio, Zamando^{[nota 6]} y Sirica.^[8] Muchas de estas diócesis fueron efímeras y desaparecieron ya en el siglo siguiente; tras la llegada de los selyúcidas el número de sufragáneas disminuyó drásticamente hasta desaparecer por completo en el siglo XIV.^[9]

El general árabe (y más tarde el primer califa omeya) Muawiya ibn Abi Sufyán invadió Capadocia y tomó Cesarea de los bizantinos temporalmente en 647.^[10] En 1054 se produjo el Cisma de Oriente y los arzobispos de Cesarea quedaron dentro de la Iglesia ortodoxa de Constantinopla.

Circa 1075 Cesarea fue capturada por los turcos selyúcidas, la ciudad fue renombrada Kayseri y demolida y su población fue masacrada. Como resultado, la ciudad permaneció deshabitada durante el próximo medio siglo. Los danisméndidas capturaron el área en 1092 y reconstruyeron la ciudad en 1134. En 1169 que cayó en manos del Sultanato de Rum hasta la ocupación mongola de 1243. Reconstruida entre los siglos XIII y XVI, Kayseri fue gobernada sucesivamente por los erétnidas hasta que pasó a manos del Imperio otomano en 1397. Sufrió la invasión de Tamerlán, quien la entregó al Beylicato de Karaman en 1403. En 1419 fue conquistada por los mamelucos y los otomanos la recapturaron en 1468.

En el siglo XII el metropolitanato de Cesarea tenía 8 sedes sufragáneas, y ninguna en el siglo XIV debido a la disminución de la población cristiana en Anatolia, por lo que los patriarcas confiaron a los metropolitanos de Cesarea la atención de las sedes metropolitanas de Sebaste, Euchaita, Iconio, Mociso y Tiana, que habían permanecido sin pastor o a menudo estaban vacantes. En este mismo período, las sedes cercanas a las de Cesarea fueron anexionadas a la metrópolis; este es el caso, por ejemplo, de Nacianzo, anexionada a Cesarea en 1370.^[3]

En los siglos XV y XVI la sede experimentó un largo período de decadencia, y probablemente durante este período el título de metropolitano se asignó a prelados no residentes. Este es el caso, por ejemplo, de Metrófanes II (antes de 1545-después de 1549), futuro patriarca de Constantinopla, quien, aunque fue metropolitano de Cesarea, residió durante mucho tiempo en Venecia, donde fue responsable de la comunidad ortodoxa griega local.^[11]

A principios del siglo XX el metropolitanato contaba con aproximadamente 40 000 fieles, con 90 sacerdotes, distribuidos desigualmente en unas cincuenta localidades, a menudo muy distantes entre sí.^[3] Antes de 1923 había en Kayseri un 10 000 ortodoxos que tenían una escuela primaria griega y la escuela Ieratikin a la que asistían estudiantes griegos de toda Asia Menor. Estos ortodoxos eran griegos que hablaban turco y escribían en caracteres griegos. Luego de la guerra greco-turca la comunidad ortodoxa desapareció tras los acuerdos del Tratado de Lausana de 1923 que obligaron al intercambio de poblaciones entre Grecia y Turquía, por lo que pasó a ser un metropolitanato vaciado de fieles. Quedó vacante al morir en Halki el metropolitano Calínico Delikanis el 11 de enero de 1934.^[12]

Período romano y bizantino

• Primiano (o Longino) † (obispo legendario)
• Teocrito I † (segunda mitad del siglo II)
• Alessandro † (170-211)
• San Firmiliano † (circa 235-circa 269 falleció)
• San Leonzio I † (mencionado en 285)^[13]
• Agricola? † (mencionado en 314)^{[nota 7]}
• Eusebio I † (315 - 320)
• San Leonzio II † (mencionado en 325)^[13]
• Eusebio II † (mencionado en 335)
• Dianio I † (mencionado en 336)
• Eusebio III † (mencionado en 340)
• Eulalio †
• Ermogene † (?-341 falleció)
• Dianio II † (341-362 falleció)
• Eusebio IV † (362-370 falleció)
• San Basilio I † (370-1 de enero de 379 falleció)
• Eraclide † (379-380)
• Elladio † (380-396)
• Faretrio † (396-404)
• Archelao † (404-431)
• Firmo † (431-438 falleció)
• Talassio I † (438-452)
• Alipio I † (mencionado en 458)^[14]
• Talassio II † (mencionado en 469)
• Alipo II † (mencionado en 513)
• Areta I † (mencionado en 518)
• Elia † (mencionado circa 530)
• Soterio † (antes de 535-después de 536)
  • Teodoro Ascida † (538-550) (obispo monofisita)
• Areta II † (mencionado en 550)
• Soterico † (mencionado en 553)
• Teocrito † (mencionado circa 560)
• Andrea † (circa siglo VII)^[15]
• Filalete † (mencionado en 681)
• Ciriaco † (mencionado en 691)
• Agapio I † (antes de 783-después de 787)
• Nicola † (mencionado en 806)^[16]
• Tommaso? † (mencionado en 812)^{[nota 8]}
• Michele † (mencionado en marzo de 859)^[17]
• Paolo † (859 o 860-861 depuesto)^[18]
• Euschemone I † (861-después de 870)^[19]
• Eutimio I † (circa 865-?)^{[nota 9]}
• Procopio † (mencionado en 879)^[20]
• Teofane I † (después de 880-después de 886)^[21]
• Euschemone II † (mencionado en 889)
• Areta III † (circa 902/903-circa 931 renunció o depuesto)^[22]
• Basilio II † (antes de 912-después de 918)
• Teofane II Cerino † (mencionado en 931)^[23]
• Basilio III † (933-?)
• Areta IV † (mencionado en 945)
• Eusebio V ? † (mencionado en 950)
• Basilio IV † (antes de 944-después de 956/959)^[24]
• Gregorio † (antes de 989-después de 996)^[25]
• Anónimo † (siglo X-XI)^[26]
• Stiliano † (siglo X-XI)^[27]
• Leone † (antes de 1029-después de 1032)^[28]
• Eugenio † (mencionado en 1071)^[29]
• Nicola † (mencionado en 1079)^[30]
• Stefano † (?-antes de julio de 1082 falleció)^[29]

Período selyúcida y mongol

• Anónimo † (mencionado en 1086)^[31]
• Cosma † (mencionado en 1094)^[32]
• Costantino † (antes de 1145^[29]-después de 1147^[33])
• Stefano † (antes de 1157-después de 1172)^[34]
• Anónimo † (mencionado en 1186)
• Demetrio † (antes de 1190-después de 1192)
• Metrofane I † (antes de 1242-después de 1260)
• Basilio V Karantenos † (octubre de 1352-1363 depuesto)
• Metodio I † (1365-1368)
• Atanasio † (mencionado circa 1370)
• Eutimio II † (mencionado en 1378)

Período otomano y turco

• Arsenio † (antes de 1440-después de 1443)
• Agapio II † (mencionado circa 1450)
• Metrofane II † (antes de 1545-después de 1549)^{[nota 10]}
• Macario † (mencionado en 1560)
• Joasaph † (mencionado en 1574 y 1575)
• Pacomio † (?-22 de febrero de 1584)
• Eutimio III † (22 de febrero de 1584-?)
• Metrofane III † (mencionado en 1588)
• Dionisio † (mencionado circa 1600)
• Gregorio I † (1606-1623 depuesto o renunció)
• Germano I † (septiembre de 1623) (obispo electo)
• Melezio I † (septiembre de 1623-1624 falleció)
• Gregorio I † (1624-1627) (por segunda vez)
• Metrofane IV † (junio de 1627-8 de junio de 1630 depuesto)
• Isacco † (8 de junio de 1630-1637?)
• Epifanio † (mencionado en 1637)
• Gregorio II † (mencionado en 1637)
• Antimo I † (mencionado en 1639)
• Zaccaria † (noviembre de 1642-agosto de 1649 renunció)
• Antimo II † (1649-después de 1653)
• Neofito I † (mencionado en 1671)
• Gregorio III † (1672-5 de octubre de 1674 depuesto)
• Germano II † (5 de octubre de 1674-mayo de 1676 depuesto)
• Partenio I † (mencionado en 1678)
• Antimo III † (mencionado en 1702)
• Cipriano † (?-27 de octubre de 1707 electo patriarca de Constantinopla)
• Geremia † (noviembre de 1707-25 de marzo de 1716 electo patriarca de Constantinopla)
• Neofito II † (1716-27 de septiembre de 1734)
• Partenio II † (1734-1752?)
• Porfirio † (mencionado en 1752)
• Gerasimo I † (mencionado circa 1760)
• Paisio I † (mencionado circa 1764)
• Macario III † (circa 1765-circa 1772)
• Gregorio IV † (1773-1796)
• Leonzio † (julio de 1796-octubre de 1801 renunció)
• Filoteo † (octubre de 1801-mayo de 1816 falleció)
• Melezio II † (mayo de 1816-1817 falleció)
• Gioannizio † (junio de 1817-15 de noviembre de 1823 falleció)
• Crisante † (noviembre de 1823-diciembre de 1830 electo metropolitano de Éfeso)
• Gerasimo II Domninos † (diciembre de 1830-marzo de 1832 renunció)^{[nota 11]}
• Paisio II Kepoglous † (marzo de 1832-30 de enero de 1871 falleció)
• Eustazio Kleovoulos † (3 de octubre de 1871-26 de enero de 1876 falleció)
• Metodio II Aronis † (28 de enero de 1876-mayo de 1878 electo metropolitano de Didymotichon)
• Giovanni Anastasiadis † (21 de mayo de 1878-28 de abril de 1902 falleció)
• Gervaso Orologas † (14 de mayo de 1902-16 de marzo de 1910 electo metropolitano de Ioánina)
• Sofronio Nistopoulos † (27 de marzo de 1910-25 de abril de 1911 suspendido^{[nota 12]})
• Ambrogio Stavrinos † (25 de abril de 1911-13 de febrero de 1914 suspendido)
• Nicola Sakkopoulos † (13 de febrero de 1914-22 de febrero de 1927 electo metropolitano de Calcedonia)
• Callinico Delikanis † (26 de julio de 1932-11 de enero de 1934 falleció)

• Archieparquía de Cesarea en Capadocia de los greco-melquitas
• Eparquía de Cesarea en Capadocia de los armenios

1. [1]

   Aunque ya no hay presencia cristiana ortodoxa en el territorio, desde un punto de vista canónico el metropolitanato de Cesarea en Capadocia nunca fue formalmente suprimido por los patriarcas de Constantinopla.
2. [2]

   Los Anuarios Pontificios atribuyen esta última diócesis a la provincia eclesiástica de Camaco en Armenia III.
3. [3]

   De esta sede es notable un obispo, Xyraphios, en la época del patriarca Focio. Darrouzès, Notitiae episcopatuum Ecclesiae Constantinopolitanae, p. 68, nota 1.
4. [4]

   Obispo notable de esta diócesis fue Basilio, cuyo sello está datado entre los siglo X y XI. Vitalien Laurent, Le corpus des sceaux de l'empire Byzantin, vol. V/1, París, 1963, nº 252.
5. [5]

   Esta sede es atribuida por los Anuarios Pontificios a la provincia eclesiástica de Melitene en la Armenia II.
6. [6]

   Obispo notable de esta diócesis fue Niceta (o Niceforo), cuyo sello está datado en el siglo XI. Vitalien Laurent, Le corpus des sceaux de l'empire Byzantin, vol. V/1, París, 1963, nº 253.
7. [7]

   Participó en el Concilio de Ancyra de 314. Sin embargo, las listas episcopales de dicho concilio que han llegado hasta hoy lo indican como obispo de Cesarea de Capadocia o de Cesarea de Palestina. S. Salaville, v. Agricolaos, en Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques, vol. I, París 1912, col. 1027-1028.
8. [8]

   Probablemente obispo de Neocesarea del Ponto, Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit, edizione online nº 8465.
9. [9]

   Arzobispo impuesto por el patriarca Focio.
10. [10]

    En 1565 fue elegido patriarca de Constantinopla.
11. [11]

    En 1834 fue elegido metropolitano de Ancyra y en 1836 metropolitano de Éfeso.
12. [12]

    El 28 de abril de fue elegido metropolitano de Colonia.