Wouter J. Hanegraaff
filósofo neerlandés
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Wouter Jacobus Hanegraaff (Ámsterdam, 10 de abril de 1961) es profesor de Historia de la filosofía hermética y corrientes afines en la Universidad de Ámsterdam, Países Bajos.[1][2] Es miembro de la Real Academia Neerlandesa de Artes y Ciencias (KNAW) y miembro honorario de la Sociedad Europea para el Estudio del Esoterismo Occidental (ESSWE), de la que fue su primer presidente entre 2005 y 2013.[2]
Ámsterdam (Países Bajos)
| Wouter J. Hanegraaff | ||
|---|---|---|
|
Wouter J. Hanegraaff en 2006 | ||
| Información personal | ||
| Nacimiento |
10 de abril de 1961 (64 años) Ámsterdam (Países Bajos) | |
| Nacionalidad | Neerlandesa | |
| Lengua materna | Neerlandés | |
| Educación | ||
| Educación | doctorado | |
| Educado en | Universidad de Utrecht | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Historiador y profesor universitario | |
| Área | Ciencias de la religión e historia | |
| Cargos ocupados | Catedrático de universidad | |
| Empleador | Universidad de Ámsterdam | |
| Miembro de | ||
| Sitio web | www.wouterjhanegraaff.net | |
Biografía
Primeros años
Hanegraaff se crio como hijo de un teólogo.[3] Originalmente estudió guitarra clásica en el Conservatorio Municipal de Zwolle de 1982 a 1987, y luego historia cultural («Algemene Letteren») en la Universidad de Utrecht de 1986 a 1990.
De 1992 a 1996 fue investigador predoctoral en el departamento de Estudios de las Religiones de la Universidad de Utrecht, y de 1996 a 1999 obtuvo una beca posdoctoral de la Organización Neerlandesa para la Investigación Científica (NWO), durante la cual pasó un período trabajando en París.
Carrera
En 1999 fue nombrado profesor de Historia de la filosofía hermética y corrientes afines en la Universidad de Ámsterdam.[2] De 2002 a 2006 fue presidente de la Sociedad Neerlandesa para el Estudio de la Religión y, de 2005 a 2013, presidente de la Sociedad Europea para el Estudio del Esoterismo Occidental. En 2006 fue elegido miembro de la Real Academia Neerlandesa de Artes y Ciencias,[4] y actualmente es miembro honorario de la ESSWE.
Obra
Hanegraaff es un estudioso de la religión e historiador intelectual cuyo trabajo se centra en el estudio del esoterismo en la cultura occidental, desde la Antigüedad tardía hasta la actualidad. Su tesis doctoral fue el primer intento académico de analizar los sistemas de creencias del movimiento Nueva era y situarlos en un contexto histórico más amplio.[5] En su monografía de 2012, analizó la historia del discurso pro y anti «esotérico», argumentando que las percepciones modernas del campo (tanto en la academia como en la sociedad en general) se fundamentan en polémicas del protestantismo alemán y de la Ilustración contra la «superstición», la «magia», la «idolatría», «lo oculto» o «lo irracional».[6] Un manual sobre esoterismo se publicó un año después, en 2013, y fue reemplazado en 2025 por una versión muy ampliada y en gran medida reescrita que se centra en particular en las implicaciones de la investigación sobre esoterismo para la comprensión moderna y contemporánea de la «cultura occidental» como tal.[7]
Un enfoque más específico de la obra de Hanegraaff es la literatura hermética y su recepción. En 2005, en colaboración con Ruud Bouthoorn, publicó la primera edición completa, con traducciones anotadas y una extensa introducción, de los escritos herméticos de Ludovico Lazzarelli (1447–1500).[8] Sostuvo que este autor hermético, hasta ahora poco estudiado, es de suma importancia no solo por su interés intrínseco, sino también porque sus escritos nos obligan a revisar la célebre narrativa de Frances Yates sobre la «tradición hermética».[9] En 2022, Hanegraaff publicó una amplia monografía sobre la literatura hermética original de la Antigüedad tardía. Con un fuerte énfasis en la hermenéutica textual detallada, sostuvo que los tratados herméticos no deben entenderse como contribuciones a la filosofía, sino como la manifestación de una práctica espiritual viva centrada en la consecución de la gnōsis a través de experiencias radicales de renacimiento (palingenesia) y éxtasis visionario.[10]
Junto a numerosas discusiones sobre cuestiones teóricas y metodológicas en el estudio moderno del esoterismo, Hanegraaff ha publicado muchos artículos y capítulos de libros sobre una gama de figuras, textos o tradiciones importantes pero a menudo desatendidas que caen bajo el amplio paraguas de la investigación sobre esoterismo. Toda su obra se basa en el estudio textual y el análisis hermenéutico de fuentes primarias, y se caracteriza por una especial fascinación por las alteraciones de la consciencia y, en general, por las dimensiones experienciales de las espiritualidades esotéricas o herméticas.
Listado parcial de trabajos
Monografías
- New Age Religion and Western Culture: Esotericism in the Mirror of Secular Thought, Brill, Leiden 1996, State University of New York Press, Albany 1998. ISBN 978-90-04-10696-3; ISBN 0-7914-3854-6.
- Junto a R. M. Bouthoorn, Lodovico Lazzarelli (1447–1500): The Hermetic Writings and Related Documents, Arizona Center for Medieval and Renaissance Studies, Tempe, 2005.
- Swedenborg, Oetinger, Kant: Three Perspectives on the Secrets of Heaven, The Swedenborg Foundation, West Chester, Pennsylvania, 2007 (Swedenborg Studies Series, n.º 18). ISBN 978-0-87785-321-3.
- Esotericism and the Academy: Rejected Knowledge in Western Culture, Cambridge University Press, Cambridge, 2012, ISBN 9780521196215.
- Western Esotericism: A Guide for the Perplexed, Bloomsbury, London, 2013 (edición en español, Esoterismo occidental. Sans Soleil Ediciones, 2021).
- Hermetic Spirituality and the Historical Imagination: Altered states of knowledge in late antiquity, Cambridge University Press, 2022. ISBN 9781009123068.
- Esotericism in Western Culture: Counter-Normativity and Rejected Knowledge, Bloomsbury, London, 2025. ISBN 9781350459687.
Volúmenes editados
- Junto con Ria Kloppenborg, Female Stereotypes in Religious Traditions. Brill, Leiden, 1995, ISBN 978-90-04-10290-3.
- Junto con Roelof van den Broek, Gnosis and Hermeticism from Antiquity to Modern Times. State University of New York Press, Albany, 1998.
- Junto con Antoine Faivre, Western Esotericism and the Science of Religion, Peeters, Louvain, 1998.
- Junto con Richard Caron, Joscelyn Godwin y Jean-Louis Vieillard-Baron, Ésotérisme, gnoses & imaginaire symbolique: Mélanges offerts à Antoine Faivre, Peeters, Louvain, 2001.
- En colaboración con Antoine Faivre, Roelof van den Broek y Jean-Pierre Brach, Dictionary of Gnosis and Western Esotericism, Brill, Leiden, 2005. ISBN 978-90-04-15231-1.
- Junto con Jeffrey J. Kripal, Hidden Intercourse: Eros and Sexuality in the History of Western Esotericism. Brill, Leiden, 2008.
- Junto con Joyce Pijnenburg, Hermes in the Academy: Ten Years' Study of Western Esotericism at the University of Amsterdam. Amsterdam University Press, 2009.
- Junto con Peter J. Forshaw y Marco Pasi, Hermes Explains: Thirty Questions about Western Esotericism. Amsterdam University Press, 2019, ISBN 9789463720205.
