Daimoku

Le terme « daimoku » peut se traduire par « Hommage au Livre de la Fleur de Lotus de la Loi Sublime »^[1],[11] — et être décomposé de la façon suivante^[10] :

Nam (pour Namu) : Dévouement respectueux — consacrer sa propre vie ; Myōhō : La Loi (hō) sublime (myō) — « Myō [étant] le nom donné à la nature merveilleuse de la vie, et Hō à ses manifestations »^[12] ; Renge (prononcer Ren-gué) : « Fleur de lotus » — laquelle symbolise, entre autres choses, la simultanéité de la cause et l'effet^[1] ; Kyō : la voix ou l'enseignement du Bouddha — ce qui permet l'action ou les vibrations qui résonnent dans l'univers.

Ce titre est supposé résumer l'essentiel de tout le Sûtra du Lotus, et sa récitation en prononciation japonaise est donc une des pratiques primordiales des écoles rattachées à Nichiren ainsi qu'à la Soka Gakkai^[8]. La récitation reçoit d'ailleurs le nom de honmon no daimoku, c'est-à-dire « daimoku de l'enseignement essentiel ». Pour Nichiren, le daimoku est une des « Trois grandes lois ésotériques » (sandai hihô), à côté du gohonzon (principal objet de vénération pour le bouddhisme Nichiren) et du honmon no kaidan, le sanctuaire dans lequel le grand Gohonzon est enchâssé^{[Note 2]} (ou d'une pièce de sa maison dans le cas de particuliers)^[13],[14]. À ce titre, le daimoku illustre la maîtrise de la sagesse (prajña) dans le « triple entraînement » (Triple entraînement (bouddhisme) (en) Triśikṣa), tandis que les gohonzon et au kaidan correspondent respectivement à la méditation et aux préceptes ^{[8],[14],[Note 3]}.

Le Daimoku est donc très important, car il permet de d'obtenir des mérites (punya), comme le montre encore cette citation de Nichiren^{[réf. nécessaire]}:

« Il y a rémunération en mérites [obtention de bienfaits] même pour celui qui ne comprend pas quand il récite Nam(u) myōhō renge kyō, comme ne cesse de grandir le corps de l'enfant qui boit le lait maternel sans en connaître les bienfaits. »

• (en) Richard Causton, Buddha in Daily Life. An Introduction to the Buddhism of Nichiren Daishonin, London, Rider, 1995, 304 p. (ISBN 978-0-712-67456-0), p. 96–222
• G. Jenner, « Daimoku - Titre du Sûtra du Lotus », in Hôbôgirin, Dictionnaire du bouddhisme d'après les sources chinoises et japonaises, fasc. VII, 1994
• Gaston Renondeau, La doctrine de Nichiren, Paris, PUF, 1953
• (en) Jacqueline I. Stone, « Chanting the August Title of the Lotus Sutra: Daimoku Practices in Classical and Medieval Japan », dans Richard, K. Payne (Ed.), Re-Visioning Kamakura Buddhism, Honolulu, University of Hawaii Press, 1998, 288 p. (ISBN 978-0-8248-2078-7, lire en ligne), p. 116–166

• Jacqueline I. Stone, « Le Daimoku en dehors du contexte Nichirenien » sur nichiren-etudes.net (Extraits, traduits en français, de l'article de J.I. Stone cité en bibliographie) [lire en ligne (page consultée le 2 octobre 2022)]

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