Ietsisme
croyance indéterminée en une réalité transcendante indéterminée
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L'ietsisme (néerlandais : ietsisme, littéralement le « quelque choseisme » est la croyance qu’il existe « quelque chose » au-delà du monde matériel, généralement sans avancer plus de détails.
Croyance minimaliste et vague en des forces surnaturelles ou mystiques, elle se caractérise par le rejet des définitions religieuses précises et la mise en avant d'expériences spirituelles personnelles et intuitives. Ce type de croyance est généralement dépourvu d'organisation et de doctrine claire, ce qui explique qu'elle présente peu de figures influentes comme on en trouve dans les religions traditionnelles.
On peut la définir comme une croyance non spécifique en une réalité transcendante indéterminée. Le terme néerlandais désigne un ensemble de croyances partagées par des personnes qui supposent – voire croient – qu'« il doit exister quelque chose d'indéfini au-delà du monde matériel, bien que ce quelque chose soit peut-être impossible à connaître ou à prouver ». Cette posture implique généralement un refus de reconnaitre une divinité particulière comme on les trouve dans les diverses religions. L'ietsisme est proche du théisme agnostique et de l'athéisme agnostique bien que dans ces courants on suppose d'avantage l'existence ou la non-existence d'un être divin individué quoique non décrit. L'ietsisme caractérise assez bien les personnes qui se disent spirituelles mais non religieuses.
Les ietsistes peuvent parfois se déclarer comme appartenant à une religion mais ils le font le plus souvent par identification culturelle et non par adhésion aux dogmes.
Étymologie
Le nom dérive du mot néerlandais "iets" qui signifie "quelque chose", sous-entendant l'existence de quelque chose au delà du monde matériel.
Le chroniqueur politique athée et biologiste moléculaire Ronald Plasterk (qui fut par la suite ministre néerlandais de l'Éducation, de la Culture et des Sciences, puis ministre de l'Intérieur des Pays-Bas ) publia en 1997 un article dans la revue Intermediair où il employait ce terme. Ce dernier se popularisa ensuite aux Pays-Bas après que Plasterk l'eut utilisé dans un reportage pour l'émission télévisée Buitenhof[1]. En octobre 2005, le mot « ietsisme » fut finalement intégré à la 14e édition du dictionnaire néerlandais Dikke Van Dale.
Aux alentours de l'an 2012, le mot a commencé à circuler parmi les anglophones comme un emprunt lexical. Plus récemment, le mot ietsers (« ceux qui croient en quelque chose ») est apparu aux Pays-Bas pour qualifier les personnes qui adhérent à ce point de vue.
Le terme « ietsisme » est de plus en plus utilisé en Europe, par opposition à l’expression « spirituel mais non religieux » qui prévaut en Amérique du Nord[1],[2].
Croyances
L'ietsisme peut se décrire approximativement comme la croyance prudente en une transcendance, sans autre précision quant aux êtres ou aux objets qui possèderaient cette propriété. Cependant, son acte de postuler quelque chose qui dépasse l'existence implique souvent de s'interroger sur le sens à la vie.
Contrairement aux agnostiques traditionnels, sceptiques quant à l'existence de dieux ou d'autres entités métaphysiques, les ietsistes adoptent un point de vue du type : « Et pourtant, on a le sentiment qu'il y a quelque chose au-delà… » Il prend la forme d'une neutralité non-confessionnelle qui se limite à supposer le moins de choses possible sur l'au-delà, en l'absence de preuves substantielles.
Des partisants de l'ietsisme peuvent cependant adhérer à des croyances populaires ou à des superstitions tout en affirmant leur indépendance vis-à-vis des religions.
Un sondage réalisé par le quotidien néerlandais Trouw en octobre 2004 indiquait qu'environ 40 % de ses lecteurs partageaient globalement cet avis[3]. Une enquête menée en décembre 2014 par l'Université libre d'Amsterdam a conclu que la population néerlandaise comptait 27 % de croyants, 31 % d'agnostiques, 25 % d'athées et 17 % de croyants[1].
Symbole
Le symbole de l'ietsisme est un point d'interrogation dont le point forme l'iris d'un œil. Ces deux éléments faisant référence à ce « quelque chose au delà » que l'on s'efforce de scruter mais qui demeure invisible et inconnu.
