Séguéla

Géographie de la ville

Séguéla est une ville riche d’une histoire ancestrale, marquée par la coexistence harmonieuse de plusieurs grandes familles traditionnelles, dont les noms ont donné naissance à de nombreux quartiers.

Parmi les lignées fondatrices, on retrouve les Kéita, parfois appelés Fouétai (déformation linguistique de Kéita) ou encore Binanté, terme mandingue signifiant « notre présence ne date pas d’aujourd’hui ». Ces appellations renvoient toutes à une même origine : celle des premiers fondateurs de la ville.

• les Konaté situés vers l'aéroport sont rattachés aux Kéita par ce lien généalogique de « Makan Konfata Konaté » qui a été le père du premier « Keita Sogolon Djata » par conséquent de tous les Keita ;
• les Diomandé et les Bamba famille à laquelle les Kéita ont attribué le titre et la fonction perpétuelle de chef de village assorti d'un arbitrage des Keita en cas de litiges dans les choix des prétendants ;
• les Bakayoko, famille à laquelle les Kéita ont attribué le titre et la fonction perpétuelle de guide religieux assorti d'un arbitrage des Keita en cas de litiges dans les choix des prétendants ;
• les Soumahoro et les Timité de par leur passé de guerriers, de féticheurs, ou de marabouts se sont vus attribuer les rôles d'ambassadeurs et de médiateurs ;
• les Dosso, les Fofana, les Traoré et autres noms de spécialistes de la chasse, de la forge ou d'autres métiers artisanaux, complétaient de par leurs spécialisations le tableau de l'harmonie de la vie quotidienne de ce village de Séguéla ;
• au regard de l’histoire de cette période et les agressions pour les diverses raisons d’extension d’influence ou d’assujettissement de peuples entre eux, toutes les entrées géographiques de la ville de Séguéla avaient leur protection assurée dans les composantes comme suit :
  • l’entrée « nord » de la ville était protégée par la force d’intervention des Soumahoro en garde avancée devenue le village de « Gniangorô » faisant que les 99 % de la composante des habitants de ce village sont des Soumahoro,
  • l’entrée « sud » de la ville était protégée par la force d’intervention des Timité et Méité en position de garde avancée devenue le village de « Gbalo » qui a pour composante majoritaire de ses habitants les Timité et Méité,
  • l’entrée « est » de la ville était protégée par la force d’intervention des Keita, des Bakayoko et des Konaté avec pour poste avancée de garde devenue le village de « Fisanikorô » dont les habitants sont composés en majorité de Konaté, Bakayoko et de Binaté (Keita),
  • l’entrée « ouest » de la ville était protégée par les Diomandé avec pour poste de garde avancée le village de «Gbolô» dont les habitants sont à 99 % des Diomandé.

Histoire pré-coloniale

La ville de Séguéla a été fondée par les Keita à la suite de la dislocation de l’empire des Mandingues après le règne de Mansa Oulé (l'empereur rouge, en raison de son teint clair) fils et successeur de Soundiata Keïta de 1255 à 1270.

• Les fondateurs de Séguéla sont des descendants directs de Mansa Oulé qui, s'étant converti à l’islam, suscita plus tard l'abdication de ses propres enfants qui cédèrent le trône à la grande famille Konaté qui tenta d’assurer la survie en pérennisant le nom Keita dans l’appellation des différents rois qui se succédaient.

À Séguéla aujourd’hui, la plupart se font appeler « Binaté » (Bi Na Té soit (Bi = aujourd’hui), (Na = Nan = venue), (Té = pas)) qui est la réponse des fondateurs aux colons qui leur demandaient leur nom : Bi Nan Té = « Notre venue, ou notre présence, ne date pas d’aujourd’hui ».

XIX^e siècle

À la fin du XIX^e siècle, toute la région sera sous la domination de l'Almamy Samory Touré^{[Note 1]}, fondateur de l'Empire wassoulou vers 1881, empire qui s'étendait de Kankan à Dabakala et Kong, et résistant à la conquête coloniale jusqu'à sa capture en 1898 et sa déportation au Gabon. Ses troupes, qui auraient été armées de fusils britanniques, l'Angleterre occupant alors la Sierra Leone, massacrèrent les militaires français de la mission du capitaine Charles Ménard en 1892 dans les environs de Séguéla^[4].

Démographie

Éducation

Le département compte 533 écoles primaires, 2 établissements secondaires et 2 établissements secondaires techniques.

C'est à Elima, au sud du pays, que sera créée la première école officielle le 8 août 1887 avec pour instituteur Fritz-Emile Jeand'heur venu d'Algérie. Elle comptait alors 33 élèves africains qui seront les premiers lecteurs en langue française. Elle fonctionnera pendant trois ans avant d'être transférée en 1890 à Assinie par Marcel Treich-Laplène, le nouveau résident de France. Le 1^er mars 1904, il y avait 896 élèves en Côte d’Ivoire pour une population estimée un peu supérieure à 2 millions d'habitants. Séguéla accueillera l'une des 18 écoles de village créées en 1903. Elle comportait 40 élèves encadrés par un instituteur.

Langues

Depuis l'indépendance, la langue officielle dans toute la Côte d'Ivoire est le français. La langue véhiculaire, parlée et comprise par la majeure partie de la population, est le dioula, une langue mandingue. Toutefois, la langue locale de la région est le koyaka qui est une langue mandée.

Santé

Le département de Séguéla compte un centre hospitalier régional, vingt-cinq centres de santé et sept officines de pharmacie.

Au plan sanitaire, Séguela possède un CHR, des centres médicaux scolaires, un district sanitaire, un INHP, un centre urbain, un centre de santé CIFIM^[10].