元暁

新羅の押梁郡（現在の慶尚北道）に生まれ、29歳のときに皇龍寺で出家^[3]。興輪寺の法蔵に華厳を学ぶ。教学と論争に優れた人物であった^[3]。650年, 義湘と共に唐に渡ろうとしようとしたが、高句麗軍に阻まれ失敗した^[1]。661年また義湘と唐に渡ろうとしようとしたが、党項城の古塚にとどまっているときに喉の渇きを覚え、偶然に枕元にあった水を飲んだ。よく見ればその水は骸骨に溜まったものだった。そこで元曉は「真理は遠くにあるものではない。枕元で甘く飲めた水が、起きた後に骸骨に溜まっていたことを知った時、気に障り吐きたくなった。だが、世の中への認識は心にこそある」と悟って帰って来た^[1]。その後は華厳学の研究に専念し、240巻もの著作を成した。

ある日、元曉が街で「誰許沒柯斧 我斫支天柱」という歌を歌った。誰も意味が分からなかったが, 武烈王だけは意味を理解し未亡人だった瑤石宮の公主を嫁がせ、彼女は薛聡を生んだ。その後、元曉は「小姓居士」と名を変えて、芸人が与えた瓠に「無碍」^{[注 1]}という名を付けて、歌を作って仏教を庶民に普及させた^[4]。

弟子の審祥が日本に華厳宗を伝えたため、東大寺を始めとする南都の諸寺院でもてはやされるようになり、高山寺にある『華厳縁起』には、元暁にまつわる様々な伝説が語られている。

• 『大慧度経宗要』
• 『法華宗要』
• 『華厳経疏』
• 『大涅槃経宗要』
• 『解深密経疏』
• 『大乗起信論疏』
• 『大乗起信論別記』
• 『大無量寿経宗要』
• 『阿弥陀経疏』
• 『弥勒上生経宗要』
• 『菩薩瓔珞本業経疏』
• 『梵綱経菩薩』
• 『戒本私記』
• 『菩薩戒本持犯要記』- 本書については、関連資料を網羅的に紹介している研究がなされている^[5]。
• 『中辺分別論疏』
• 『大乗六情懺悔』
• 『発心修行章』
• 『十門和諍論』
• 『二障義』
• 『判比量論』
• 『金剛三昧経論』
  • 『元暁大師全集』（寶蓮閣、1979年）
• 『遊心安楽道』- 本書は、近年の研究で元暁仮託の偽撰書である可能性が指摘されている^[6]。