逢蒙

逢蒙（ほうもう、拼音: Féng Méng）は、中国神話に登場する人物。羿（げい）の弓射の弟子兼家僕である。別名は逄蒙、蓬蒙、龐蒙、厖蒙、蠭蒙、逢門、蠭門、蜂門、逢門子。逢氏は『路史』夷羿伝によると炎帝の末裔^[1]であるとされるが、『路史』国名紀では黄帝の末裔という^[2]。

弓の技を羿に学び、その弓術の全技を習得する。自らが天下一の弓の名手になろうと考え、羿を射殺しようとするが失敗。しかし後に桃棓（桃の木の棒）で撲殺することに成功し、羿を殺害してしまう^[3]。この事件が、桃の木が邪気（悪鬼）を払う力を持つという民間信仰の起源となった^[4]。さらに、身内に裏切られることは「逢蒙殺羿^[5]（ほうもうさつげい）」として語り継がれるようになった。

『荀子』正論篇には「羿と逢蒙はともに天下の善射者である」と記されている^[6]。また、『呂氏春秋』有始覧には「逢蒙は始め甘蠅に習う」との記述がある^[7]。別の師である甘蠅（かんよう）は羿と同様に弓の名人として知られる古代中国の伝説の人物である。なお、逢蒙には鴻超（こうちょう）という弟子がいる^[8]。

『墨子』非儒篇と『呂氏春秋』審分覧には「羿は弓作りの祖」^[9][10]とされ、『世本』作篇には「逢蒙は射法の祖」^[11]とされ、射術を人間界にもたらした第一人者と位置づけられる。『漢書』芸文志には『逢門射法』二巻が収録されているが、既に散逸した。

古代の神々や人物を上上から下下までの九つに分類した『漢書』古今人表では、后羿や玄妻、后夔などと同じページに逢門子（ほうもんし）という名で「下の中」に分類されている。少なくとも班固は逢蒙を夏の時代に実在した人物として認識していたことがわかる^[12]。