陰陽家

陰陽五行思想（陰陽思想と五行思想^{[注釈 1]}）そのものは、陰陽家より前の殷代からあり、儒家の『易経』『書経』や、一般の占い（術数）にも使われていた^[2]。陰陽家の後には『呂氏春秋』『管子』『春秋繁露』、讖緯思想や道教、日本の陰陽寮などにも使われた^[2]。

陰陽家は、陰陽五行思想により天地自然の法則性を知り、人間の吉凶禍福を予知した^[2]。とくに「五徳終始説（中国語版）」という王朝交替説を提唱した^[2]。

「陰陽家」という学派名は、戦国時代当時には無く、漢代の司馬談『論六家要旨』や、班固『漢書』芸文志が後付した学派名である^{[2][注釈 2]}。『漢書』芸文志では、鄒衍とその後継者の鄒奭（中国語版）や、公孫発（公孫發）、秦漢の張蒼らが「陰陽家」とみなされる^[5]。陰陽家の著作に『鄒子』などがあったが^[5]、現存する著作は一つも無く、佚文のみ伝わる^[6]。

鄒衍・鄒奭の学説はそれぞれ壮大・流麗だったとされ、「談天雕龍」という成句になっている^[7][2]。

新出文献として、北大漢簡『陰陽家言』（2015年公刊、書名は仮称）などがある^[3]。

鄒衍の「五徳終始説（中国語版）」や「大九州説」の内容が、『史記』孟子荀卿列伝に記されている。

• 兵家#兵陰陽家
• 五行 (文献)