Ghanta

Eine Ghanta gilt im Buddhismus als weiblich und wird deshalb immer in der linken Hand gehalten, die im Buddhismus den weiblichen Aspekt symbolisiert. Sie hat zwar einen innen angebrachten Klöppel, wird aber für rituelle Handlungen üblicherweise mit einem kleinen, zur Glocke gehörigen Vajra angeschlagen, der in der rechten, als männlich geltenden Hand gehalten wird.

Glockenkörper und Glockengriff werden immer getrennt gegossen, wobei der oberste Teil des Griffs in der Regel aus einem fünfstrahligen oder neunstrahligen Halbvajra besteht. In Indien sind auch Exemplare gebräuchlich, die statt des Halbvajras ein anderes Motiv haben, z. B. den Nandibullen von Shiva. Unterhalb des Halbvajras befindet sich in der Regel das Gesicht oder der Kopf der Prajnaparamita, die im Mahayana-Buddhismus die höchste Tugend der perfekten Weisheit auf dem Pfad zum Nirwana personifiziert. Darunter ist oft noch ein Ring für eine bessere Handhabung der Glocke. Der Glockenkörper selbst ist bei besseren Ausführungen immer aufwendig mit buddhistischen Symbolen verziert.

Obwohl die meisten Ghantas aus Glockenbronze mit einem hohen Zinnanteil (ca. 30%) für einen besseren Klang gegossen werden, können besondere Exemplare aus einer Legierung von fünf bis sieben Metallen, die jeweils Himmelskörpern zugeordnet werden, bestehen: Blei (Saturn), Zinn (Jupiter), Eisen (Mars), Kupfer (Venus), Quecksilber (Merkur), Silber (Mond) und Gold (Sonne). Obwohl Griffe für Ghantas aus Eisen nachgewiesen wurden, konnten Berichte, dass dafür angeblich Meteoreisen verwendet wurde, metallurgisch bisher nicht bestätigt werden.

• Robert Beer: The Handbook of Tibetan Buddhist Symbols. Serindia Publications Inc., Chicago 2003, ISBN 1-932476-03-2, S. 92
• Michael Henss: Buddhist Ritual Art of Tibet. Arnoldsche Art Publishers, Stuttgart 2020, ISBN 978-3897905672, S. 43