Glasstraße (Bayern)

Ferienstraße in Ostbayern, Deutschland From Wikipedia, the free encyclopedia

Die Glasstraße ist eine 250 km lange Ferienstraße in Ostbayern. Sie verbindet Waldsassen im Norden mit Passau im Süden und führt über Neustadt an der Waldnaab in mehreren Routen durch den Oberpfälzer Wald und den Bayerischen Wald.

Markenzeichen der Glasstraße
Kristallglas-Pyramide Zwiesel
Eulenbaum im JOSKA Glasparadies
Glasgarten
Glasarche Frauenau

Die Manuelle Glasfertigung wurde von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt. Diese Handwerkskunst erfordert Geschicklichkeit bei extremen Temperaturen über 1.000 Grad Celsius. Ursprünglich in Ländern wie Deutschland, Frankreich, Spanien, Tschechien, Ungarn und Finnland etabliert, wird dieses traditionelle Wissen von wenigen Personen bewahrt und international weitergegeben. Die Anerkennung durch die UNESCO würdigt die Bedeutung dieses Handwerks für hochwertige Serienproduktionen, Design, Restaurierung und Kunst.

Geschichte

Orte mit den Endungen -hütt oder -schleif in dieser Region stehen in einer etwa 700-jährige Tradition der Glasherstellung und Glasveredlung. Auch heute sind an der Glasstraße noch zahlreiche Glasver- und bearbeitende Betriebe ansässig: Glasbläser, Glashütten, Graveure, Glasschleifer, Glasveredler und Glaskünstler fertigen Glasprodukte, wie Christbaumkugeln oder Weingläser.

Von Ernst Hinsken, Günther Keilwerth und Klemens Unger 1997 gegründet, wurde die Glasstraße noch im gleichen Jahr vom damaligen Bundeskanzler Helmut Kohl eröffnet. Seither finden hier regelmäßige Veranstaltungen wie die Verleihung des Glasstraßenpreises, die Zwieseler Glastage, das Frauenauer Glasstraßenfest sowie in zahlreichen Glashütten Ausstellungen und Weihnachtsmärkte statt.

40 Orte und acht Landkreise in Ostbayern sind Mitglieder im Arbeitskreis Glasstraße, der vom Tourismusverband Ostbayern koordiniert wird.

Landkreise und Orte

Museen

Angrenzende Museen oder Museen in der Nähe sind:

Besichtigungsmöglichkeiten am Rande der Glasstraße

Abbildungen

Literatur

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