Manipura chakra
tercer chakra
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Manipura, de acuerdo a las tradiciones del tantrismo, se refiere al chakra manipura (en sánscrito: मणिपूर चक्, AITS: maṇipūra cakra, en castellano: 'ciudad de las joyas' o 'asiento de las gemas), es considerado el tercero de los seis chakras primarios,[nota 1][3][4] y se ubica ligeramente por debajo del plexo solar.[5]
Etimología del término
La palabra sánscrita manipura significa ‘ciudad de las joyas’:[6]
- maṇipūra, en el sistema AITS se compone de dos palabras:
- मणिपूर, en escritura devanāgarī del sánscrito.
La palabra sánscrita chakra significa ‘rueda’:
- cakra, en el sistema AITS.[9][10]
- चक्र, en escritura devanāgarī del sánscrito.
Descripción
Ubicación
Este centro se ubica en la boca del estómago sobre el plexo epigástrico.[5] Este es el lugar del fuego y los pares de opuestos en donde se generan emociones y pasiones.[11] Al concentrarse en este centro, la rabia se suprime.[11]
Símbolos
El manipura está descrito como una flor con 10 pétalos de color azul.[5] El triángulo rojo que apunta hacia abajo, dentro de un círculo amarillo, representa el tattva[nota 2] del fuego, su elemento asociado.[5]
También el tercer chakra está simbolizado por el carnero, la imagen de la fuerza del agni (en sánscrito: अग्नि, AITS: agni, en castellano: 'fuego').[13] Es la energía del elefante del centro muladhara pero en una nueva forma: un animal de sacrificio que simboliza el sacrificio de las pasiones.[14] Según el tantrismo, uno ha superado el mayor peligro al hacerse consciente de sus deseos y pasiones fundamentales.[15]
Matrikas
En cada pétalo se inscriben las 10 consonantes o matrikas (AITS: mātṛkās), que son las letras del alfabeto pronunciadas como mantras. Así tenemos, desde arriba en sentido horario:[16][17][18]
| n.º | Matrika | Consonante | Consonante en sánscrito |
Descripción | Ref. |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Dang | ḍa | ड | sonido palatal | [19][20] |
| 2 | Dhang | ḍha | ढ | sonido palatal | [19][20] |
| 3 | Rlang | ṇa | ण | sonido palatal | [19][20] |
| 4 | Tang | ta | त | sonido dental | [19][20] |
| 5 | Thang | tha | थ | sonido dental | [19][20] |
| 6 | Dang | da | द | sonido dental | [19][20] |
| 7 | Dhang | dha | ध | sonido dental | [19][20] |
| 8 | Nang | na | न | sonido labial | [19][20] |
| 9 | Pang | pa | प | sonido labial | [19][20] |
| 10 | Phang | pha | फ | sonido labial | [19][20] |
Los diez pétalos se dividen en dos grupos: un grupo de cinco prāṇas asociados al nadi idá y el otro grupo asociados al nadi pingalá.[nota 3][22]
Vritti
En cada pétalo también se inscriben 10 vritti (en sánscrito: वृत्ति, AITS: vrtti, en castellano: 'vórtice' o 'torbellino').[17] Los vritti son fluctuaciones de pensamiento, tendencias o torbellinos mentales,[23] que deben ser suspendidos a través del yoga.[24] Los vritti que deben ser manejados en el manipura son, desde arriba en sentido horario:
| n.º | Vritti | En sánscrito | En AITS | Descripción | Ref. |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Kashaya | कषाय | Kaṣāya | Irritabilidad, mal genio, ira | [17][25][26] |
| 2 | Trishna | तृष्णा | Tṛṣṇā | Sed, deseo, codicia, avaricia | [17][25][27] |
| 3 | Irsya | ईर्ष्या | Īrṣyā | Envidia, celos | [17][25][28] |
| 4 | Pishunata | पिशुनता | Piśunatā | Crueldad | [17][25][29] |
| 5 | Lajja | लज्जा | Lajjā | Vergüenza | [17][25][30][31] |
| 6 | Bhaya | भय | Bhaya | Miedo, angustia, ansiedad | [17][25][32] |
| 7 | Ghrina | घृणा | Ghṛṇā | Odio | [17][25][33] |
| 8 | Moha | मोह | Moha | Apego a lo material | [17][25][34] |
| 9 | Susupti | सुषुप्ति | Suṣupti | Letargo, pereza, fatiga | [17][25][35] |
| 10 | Visada | विषाद | Viśāda | Tristeza, melancolía, decepción, rechazo | [17][25][36] |
Función
El manipura es el centro de la fuerza de voluntad,[22] la manifestación de la luz y la intensidad.[37] De acuerdo a Jung, en este centro en donde uno se identifica con lo divino, como parte de la sustancia divina al identificarse como alma inmortal.[38] Una vez hecha esta realización y sacrificados los deseos y las pasiones, es posible ascender al cuarto chakra: anahata.[39]
Activación
El Bija mantra para activar este chakra es Ram.[40] La nota musical para la activación es Gandhara o Ga (en sánscrito: गान्धार, que corresponde a la nota Mi en el sistema de notación musical latino.[41]
Nombres alternativos
Véase también
Notas
- Los seis chakras, en orden ascendente, son: muladhara (raíz), svadhishthana (la base de uno mismo), manipura (ciudad de las joyas), anahata (intacto), vishuddha (pureza) y ajna (mando). El sahasrara o chakra corona no se encuentra al nivel del cuerpo sino en el plano trascendente.[1] Aparte de los mencionados, existen otros chakras.[2]
- De acuerdo a Carl Gustav Jung, el tattva es la esencia de las cosas, no es sustancia, es abstracción. Un ejemplo de tattva sería el concepto occidental de 'libido': no existe en la naturaleza, es una energía abstracta.[12]
- De acuerdo al yoga kundalini, desde el chakra muladhara asciende el sushumná (en sánscrito: सुषुम्णा, AITS: suṣumṇā), que se comprende como el canal energético principal y central que une en línea recta el muladhara con el sahasrara pasando por los otros cinco chakras. Alrededor del sushumná se desenvuelven el ida (en sánscrito: इडा, AITS: iḍā) es el canal izquierdo (o lunar) y el pingalá (en sánscrito: पिङ्गल, AITS: piṅgala) el canal derecho (o solar).[21]
