Chiminigagua

Chiminigagua era un dios universalmente benévolo y representaba la única luz existente cuando todo estaba en la oscuridad. Al inicio del mundo solo existía la oscuridad, y la única luz provenía de Chiminigagua. Cuando decidió iluminar el Universo, abrió su gigantesco vientre del cual emanaba la luz.^[3]Posteriormente creó dos grandes aves negras y las lanzó al espacio. Estas aves esparcieron la luz desde sus picos, iluminando el cosmos. De este modo creó la luz y todo lo existente.

Chiminigagua manifestó la importancia de otros dioses principales como Chía (la Luna), Sué (el Sol) y Cuchavira (el arcoíris). Para los muiscas, adorar al Sol y a la Luna equivalía a rendir culto a Chiminigagua.^[1]La creación del Sol y la Luna dio origen a la diosa madre Bachué.^[4]

El culto solar y la creencia en un ser supremo son comparables a los de otros pueblos indígenas de América. Tezcatlipoca fue una deidad similar para los aztecas, mientras que Viracocha lo fue para los incas. Quetzalcóatl y Huitzilopochtli representaban el Sol para los aztecas, los mayas veneraban a Kinich Ahau y los incas creían que Inti simbolizaba el Sol y había dado origen a su civilización.^[5]

Los santuarios más importantes establecidos en la época precolombina en Colombia se encontraban en Sugamuxi (actual Sogamoso), Guatavita, Bacatá (actual capital de Colombia) y Guachetá. El zaque Goranchacha construyó un templo en Hunza (actual Tunja), donde se colocaron los llamados Cojines del zaque, dos piedras circulares. Según relatos tradicionales sin evidencia arqueológica concluyente, las ceremonias se realizaban diariamente antes del amanecer: el zaque, sus sacerdotes y parte del pueblo se reunían para rezar por la salida del Sol en el este. El gobernante muisca se arrodillaba sobre los cojines mientras el pueblo rezaba, cantaba y danzaba.^[5]

Sogamoso era considerada una ciudad sagrada en la Cordillera Oriental de los Andes colombianos, conocida como la «Ciudad del Sol» y bendecida por Bochica. Allí acudían los peregrinos para adorar a Chiminigagua. Cuando los conquistadores españoles, liderados por Gonzalo Jiménez de Quesada, llegaron al territorio muisca en busca de oro y del legendario El Dorado, incendiaron el templo del Sol, destruyendo una de las obras religiosas más elaboradas de esta cultura.^[6]El templo ha sido reconstruido en el Museo Arqueológico de Sogamoso.

Chiminigagua fue descrito a finales del siglo XVI por los cronistas españoles Pedro Simón y Juan de Castellanos.^[7]

El ser supremo de los muiscas era una deidad estática, sin cuerpo, que gobernaba sobre los demás dioses. No era adorada directamente, sino a través de deidades menores como el Sol, la Luna y la fertilidad: Chía, Sué y Chaquén. El dios mensajero de Chiminigagua era Bochica. Cuando los españoles llegaron al territorio muisca, fueron descritos como «hijos del Sol».^[8][9]

• Religión muisca

• Esta obra contiene una traducción total derivada de «Chiminigagua» de Wikipedia en inglés, concretamente de esta versión del 2 de abril de 2026, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.
• Ocampo López, Javier (2013). Mitos y leyendas indígenas de Colombia. Bogotá, Colombia: Plaza & Janés Editores Colombia S.A. ISBN 978-958-14-1416-1. 
• Ocampo López, Javier (2007). Grandes culturas indígenas de América. Bogotá, Colombia: Plaza & Janés Editores Colombia S.A. pp. 1-238. ISBN 978-958-14-0368-4.