Culto ptolemaico de Alejandro Magno

Tras la muerte de Alejandro Magno en el año 323 a. C., su imperio se desintegró cuando sus sucesores se enfrentaron en las llamadas guerras de los diádocos. Uno de ellos, Ptolomeo, hijo de Lago, se aseguró el dominio de Egipto y lo convirtió en la base de sus propias ambiciones imperiales. Para legitimar su gobierno como Ptolomeo I (r. 323-282 a. C.), se basó, como los demás diádocos, no solo en el derecho de conquista, sino también en la supuesta sucesión legítima de Alejandro. Ptolomeo I no solo se presentó como el amigo más cercano de Alejandro en su obra histórica, sino que en el 321 a. C. se apoderó de su cuerpo mientras el cortejo fúnebre de Alejandro se dirigía a Macedonia desde Babilonia, y lo llevó a la capital egipcia, Menfis. En sus conquistas, Alejandro había sido recibido como libertador del Imperio Aqueménida y había sido entronizado como faraón e hijo de la deidad Amón, recibiendo honores divinos. Durante su estancia en Egipto, Alejandro también había sentado las bases de la ciudad de Alejandría, que se convirtió en la principal colonia griega y capital del país.

En el nuevo reino ptolemaico, el elemento helénico (macedonios y gentes de las ciudades-estado griegas), al que pertenecía la propia dinastía ptolemaica, formó la clase dirigente que sucedió a los faraones egipcios nativos. Mientras que la realeza sagrada se había practicado durante mucho tiempo en Egipto y otras naciones orientales, era casi inédita en el mundo griego. Impulsado por sus conquistas sin precedentes, en el último año de su vida Alejandro había exigido incluso a sus súbditos griegos ser tratado como un dios viviente (apotheōsis). Las ciudades griegas lo aceptaron a regañadientes, y a menudo lo rechazaron rotundamente, pero solo la prolífica fundación de ciudades por parte de Alejandro le aseguró un estatus divino en ellas, ya que las ciudades griegas tradicionalmente rendían a su fundador honores divinos. Cuando Ptolomeo se hizo con el control de Egipto, incorporó la herencia de Alejandro a su propia propaganda para apoyar las pretensiones de su propia dinastía. Como parte de este esfuerzo, Alejandro fue elevado de simple dios patrono de Alejandría a la condición de dios estatal para las poblaciones griegas de todo el imperio ptolemaico, incluso más allá de los confines de Egipto.

Durante los primeros años de la dinastía ptolemaica (c. 290 a. C.), Ptolomeo I inició la construcción de la tumba de Alejandro Magno en Alejandría (la σῆμα, sēma), y nombró a un sacerdote (ἱερεύς, hiereus) para dirigir los ritos religiosos en ella. Este cargo avanzó rápidamente hasta convertirse en el más alto sacerdocio del Reino Ptolemaico, su prominencia subrayada por su carácter epónimo, es decir, cada «año regio» llevaba el nombre del sacerdote titular, y los documentos, ya sea en griego koiné o en Egipcio demótico, se fechaban con su nombre. El primer sacerdote de Alejandro fue nada menos que el hermano de Ptolomeo I, Menelao. El mandato duraba un año, pero bajo Ptolomeo I, los sacerdotes aparentemente ocupaban el cargo durante más tiempo, mientras que bajo sus sucesores, con pocas excepciones, los mandatos se redujeron a un solo año.

Bajo Ptolomeo II Filadelfo, 282-246 a. C., el cuerpo de Alejandro fue llevado a la sēma y fue enterrado en un magnífico sarcófago de oro, que con el tiempo fue sustituido por un ataúd de cristal transparente para mostrar su cuerpo conservado. La presencia del cuerpo de Alejandro en la capital ptolemaica no sólo aumentó el prestigio de la dinastía, sino que se convirtió en una de las principales atracciones y lugares de peregrinación del Mediterráneo antiguo. Incluso los emperadores romanos viajaban a Alejandría para visitar la tumba del gran conquistador.

Los Ptolomeos asignaron al deificado Alejandro un lugar destacado en el panteón griego, asociándolo con los doce olímpicos. En consecuencia, en los documentos se hacía referencia a Alejandro simplemente por su nombre, ya que el epíteto theos ("dios") se consideraba superfluo.

Mientras que Ptolomeo I Soter fundó el culto imperial a Alejandro, su hijo y sucesor Ptolomeo II completó su conexión con el culto a los gobernantes en torno a la propia dinastía reinante. El culto a los Ptolomeos comenzó en el año 283/2 a. C., cuando los padres fallecidos de Ptolomeo II fueron deificados como los "dioses salvadores" (θεοὶ σωτῆρες, theoi sōtēres). En el templo de Alejandro se instalaron estatuas de la pareja divinizada, y el sacerdote del culto a Alejandro asumió también los ritos para los Ptolomeos divinizados. Con este gesto, los Ptolomeos subrayaban la posición de superioridad de Alejandro y su propia subordinación a él como "dioses que comparten el templo" (σύνναοι θεοί, synnanoi theoi). Alejandro seguía siendo el principal destinatario de los rituales y sacrificios, y los ptolomeos sólo participaban en ellos.

La superioridad de Alejandro sobre los Ptolomeos, y su conexión con él, se profundizó aún más con la expansión del culto. Así, en el 269 a. C. se estableció el cargo sacerdotal femenino de "portadora de cestas" o canéfora para la "diosa hermana" (thea adelphos) Arsinoe II, seguida en el 211 a. C. por la sacerdotisa "portadora de premios" (athlophoros) en honor a la "Diosa Benefactora" (thea euergetis), Berenice II, y en el 199 a. C. por una sacerdotisa para la "Diosa Amante del Padre" (thea philopatōr), Arsínoe III. Todos estos sacerdocios estaban subordinados al sacerdote de Alejandro.

Cleopatra III añadió otros tres sacerdocios femeninos para su propio culto personal como "Diosa Benefactora y Amante de la Madre" (thea euergetis philometōr): el "potro sagrado" (hieros pōlos), la "portadora de la corona" (stephanēphoros), y la "portadora de la luz" (phōsphoros).

El concepto de "dioses que comparten el templo" fue subrayado bajo Ptolomeo IV Filopator (221- 204 a. C.), que trasladó los restos de los Ptolomeos y sus consortes, (a diferencia de Alejandro, habían sido incinerados y guardados en urnas), a la sēma.

Sacerdote		Tenencia	Año de reinado	Referencias	Comentarios
006	Menelao, hijo de Lago	285/284 a. C.	39.º	P. Hib. I 84a.	Hermano de Ptolomeo I cuarto mandato
007	Menelao, hijo de Lago	284/283 a. C.	40.º	P. Eleph. 2.	quinto mandato
008	Eureas, hijo de Preto	283/282 a. C.	41.º	P. Eleph. 3.	Sirvió durante tres mandatos

Sacerdote		Tenencia	Año de reinado	Referencias	Comentarios
Para los sacerdotes n.º.9-16, del 4.º al 11.º año regio de Ptolomeo II Filadelfo, existen dos papiros con nombres de sacerdotes, pero que no se pueden fechar con precisión.
?	Ateneo o Limneo, hijo de Apolonio	?	?	P. Hib. I 97.
?	Filisco, hijo de Espudeo	?	?	P. Hib. I 30.
017	Leontisco, hijo de Calímedes	274/273 a. C.	12.º	P. Cair. Zen. I 59001. P. Hib. I 110.
018	Nearco o Neomedes, hijo de Neocles o Filocles	273/272 a. C.	13.º	P. Hib. I 110; II 199.
019	Calícrates, hijo de Besco	272/271 a. C.	14	P. Hib. II 199. PP VI 14607.	De Samos. Primer sacerdote de Alejandro y de los Problemas deificados (Theoi Adelphoi).
020	Patroclo, hijo de Patrón	271/270 a. C.	15.º	P. Hib. II 199. PP VI 15063.	Comandante de alto rango de los Ptolomeos en la guerra de Cremónides.
Para los sacerdotes n.º 21-25, del 16.º al 20.º año regio de Ptolomeo II, no hay registros existentes.
026	Timárquides, hijo de Asclepiodoro	265/264 a. C.	21.º	P. Strasb. V 641.
027	Pélope, hijo de Alejandro	264/263 a. C.	22.º	P. Hib. I 92. PP VI 14618.	De Macedonia, padre de Pélope
028	Cineas, hijo de Alcetas	263/262 a. C.	23.º	P. Hib. I 88; II 209. PP VI 17215.	De Tesalia
029	Aristónico, hijo de Perilao	262/261 a. C.	24.º	P. Hib. I 85 und 190. PP VI 14897.
030	Ptolomeo, hijo de Aratocles	261/260 a. C.	25.º	P. Hib. I 143. P. Osl. II 16. PP III/IX 5236.
031	Taurino, hijo de Alejandro	260/259 a. C.	26.º	BGU VI 1226.	De Macedonia, hermano de Pélope
32.º	Medeo, hijo de Lampón	259/258 a. C.	27	BGU VI 1227. P. Petrie III 56b.
33.º	Antifilo, hijo de Licino	258/257 a. C.	28.º	BGU VI 1228. P. Hib. I 94.
034	Antíoco, hijo de Cebba	257/256 a. C.	29.º	BGU VI 1229; X 1979, 1980. P. Cair. Zen. I 59133. P. Hib. I 95.	De Tesalia
35.º	?	256/255 a. C.	30.º
036	Glaucón, hijo de Eteocles	255/254 a. C.	31.º	PP IX 5203. P. Cair. Zen. II 59173, 59182.	Hermano de Cremónidas de Atenas
037	?	254/253 a. C.	32.º
038	Eto, hijo de Apolonio	253/252 a. C.	33.º	P. Cair. Zen. II 59248. PP IX 4988.	De Aspendos
039	Neoptolemo, hijo de Cresis	252/251 a. C.	34.º	P. Hib. I 98.	De Pisidia
040	Ptolomeo, hijo de Andrómaco	251/250 a. C.	35.º	P. Cair. Zen. II 59289.	Posible identificación con Ptolomeo Andrómaco
041	Epeneto, hijo de Epeneto	250/249 a. C.	36.º	P. Cornell 2.
042	?	249/248 a. C.	37.º	P. Cornell 2.
043	Antíoco, hijo de Crátidas	248/247 a. C.	38.º	PP III/IX 4999. P. Petrie III 54a.
044	Tlepólemo, hijo de Artapates	247/246 a. C.	39.º	P. Cair. Zen. III 59340.	De Janto

Sacerdote		Tenencia	Año de reinado	Referencias	Comentarios
044	Tlepólemo, hijo de Artapates	246/246 a. C.	1
045	Tlepólemo, hijo de Artapates	246/245 a. C.	2	P. Petrie III 43. PSI IV 385.	2nd tenure
046	Arquelao, hijo de Damas	245/244 a. C.	3	BGU X 1981. P. Hib. I 145. PP III/IX 5040.
047	Arquelao, hijo de Damas	244/243 a. C.	4	BGU X 1981. P. Hib. I 145. PP III/IX 5040.	2.ª tenencia
048	Aristóbulo, hijo de Diodoto	243/242 a. C.	5	P. Hib. I 171. PSI IV 389.
049	Tántalo, hijo de Cleónico	242/241 a. C.	6	P. Petrie II 44 = III 54b.
050	Arquibio, hijo de Fidón	241/240 a. C.	7	P. Hausw. 2; 8; 9.
051	Onomasto, hijo de Pirgón o Pirrón	240/239 a. C.	8	P. Hib. I 89; II 261, 262.
052	Apolónides, hijo de Mosquión	239/238 a. C.	9	OGIS I 56.
053	Apolónides, hijo de Mosquión	238/237 a. C.	10	P. Petrie IV 1.	2.ª tenencia
054	Seleuco	237/236 a. C.	11	P. Petrie III 58d.
055	Eucles, hijo de Eubata	236/235 a. C.	12	BGU X 1982. P. Petrie IV 16.
056	Sosibio, hijo de Dioscúrides	235/234 a. C.	13	P. Petrie III 55a; IV 22. PP VI 14631.
057	Helánico, hijo de Helánico (o ¿Eufrágoras?)	234/233 a. C.	14	P. Amsterdam inv. 250.
058	?, hijo de León	233/232 a. C.	15	P. dem. Cair. II 30604.
059	Aristómaco, hijo de Timandro	232/231 a. C.	16	P. Hamb. inv. 676.
060	Menneas, hijo de Menetio	231/230 a. C.	17	P. dem. Berl. 3089.
061	?	230/229 a. C.	18
062	Filón, hijo de Antípatro	229/228 a. C.	19	P. dem. Cair. II 31208; 31210.
063	Icátidas, hijo de Icátidas	228/227 a. C.	20	SB V 7631.
064	Galestes, hijo de Filistión	227/226 a. C.	21	P. Petrie III 21a–b. SB III 6277; 6301. P. dem. Cair. 30624.
065	Alexícrates, hijo de Teógenes	226/225 a. C.	22	P. Petrie I 19; III 19c.
066	Ptolomeo, hijo de Crisermo	225/224 a. C.	23	PP III/IX 5238; VI 14624.
067	Arqueteas, hijo de Iasio	224/223 a. C.	24	P. Hamb. inv. I 24.
068	Dositeo, hijo de Drimilo	223/222 a. C.	25	CPJud. I 127d–e. III Macabeos 1, 3.	Hebreo de nacimiento
069	?	222 a. C.	26

Sacerdote		Tenencia	Año de reinado	Referencias	Comentarios
069	Nicanor, hijo de Baccio	222/221 a. C.	1.º	BGU VI 1273; X 1983.
070	Piteas, hijo de Apolodoro	221/220 a. C.	2.º	P. Hausw. 16. SB X 10450; XII 10859.
071	Demetrio, hijo de Apeles	220/219 a. C.	3.º	BGU X 1984.
072	Demetrio, hijo de Apeles	219/218 a. C.	4.º	SB XII 11061.
073	Mnasiades, hijo de Polícrates	218/217 a. C.	5.º	BGU VI 1274.	De Argos, padre de Polícrates
074	Ptolomeo,hijo de Aeropo	217/216 a. C.	6.º	PP III/IX 5239; VI 15168 und 15237.	De Argos
075	Agatocles, hijo de Agatocles	216/215 a. C.	7.º	BGU VI 1262; X 1958; 1986.
076	Ptolomeo,hijo de Ptolomeo	215/214 a. C.	8.º	BGU VI 1264; 1275; 1276; 1277; 1278; X 1943; 1959; 1969.
077	Andrónico, hijo de Nicanor	214/213 a. C.	9.º	BGU X 1944; 1945; 1960; XIV 2397.
078	Pitángelo, hijo de Filoclito	213/212 a. C.	10.º	BGU X 1946; 1947. SB III 6289.
079	Eteoneo (¿hijo de Eteoneo?)	212/211 a. C.	11.º	BGU X 1963; 1965. SB III 6288.
080	Eteoneo (¿hijo de Eteoneo?)	211/210 a. C.	12.º	P. dem. Berl. 3075.
081	Antifilo, hijo de Agatanor	210/209 a. C.	13.º	P. BM Andrews 18.
082	Eácides, hijo de Hieronimo	209/208 a. C.	14.º	P. Hausw. 14.
083	Demóstenes o Timóstenes, hijo de Cratino	208/207 a. C.	15.º	P. BM Andrews 28.
084	?	207/206 a. C.	16.º
085	?	206/205 a. C.	17.º
086	Asclepíades, hijo de Asclepíades	205 a. C.	18.º	P. KölnÄgypt. 7.

Sacerdote		Tenencia	Año de reinado	Referencias	Comentarios
086	?	205/204 a. C.	1.º
087	Aristómenes, hijo de Meneas	204/203 a. C.	2.º	P. dem. Cair. 30660, 30700.	De Alicia
088	Sátiro, hijo de Eumenes	203/202 a. C.	3.º	PP III/IX 5263.
089	Adeo, hijo de Gorgias	202/201 a. C.	4.ºº	P. Tebt. III 820.
090	Pausanias, hijo de Demetrio	201/200 a. C.	5.º	P. Tebt. III 1003.
091	Andrómaco, hijo de Lisímaco	200/199 a. C.	6.º
092	Twnn, hijo de Ptolomeo	199/198 a. C.	7.º	P. dem. Louvre 2435.
093	Demetrio, hijo de Sitalces	198/197 a. C.	8.º	P. dem. Louvre 3266.
094	Aeto, hijo de Aeto	197/196 a. C.	9.º	Piedra de Rosetta = OGIS I 90.
095	Zoilo, hijo de Andro	196/195 a. C.	10.º	London, BM EA 10624, 10629.
096	Ptolomeo, hijo de Ptolomeo	195/194 a. C.	11.º	PP IX 5240a.
097	?	194/193 a. C.	12.º
098	?, hijo de Eumelo	193/192 a. C.	13.º	P. Tebt. III 816.
099	Teón, hijo de Zenódoto	192/191 a. C.	14.º	BGU XIV 2388.
100	Antípatro, hijo de Dionisio	191/190 a. C.	15.º	London, BM EA 10560.
101	?	190/189 a. C.	16.º
102	?	189/188 a. C.	17.º
103	Carileo, hijo de Ninfión	188/187 a. C.	18.º	P. Mich. inv. 928.
104	Aristónico, hijo de Aristónico	187/186 a. C.	19.º		De Alejandría
105	Timoteo, hijo de Timoteo	186/185 a. C.	20.º	P. Mich. inv. 3156. P. BM. Reich 10226.
106	Ptolomeo, hijo de Ptolomeo	185/184 a. C.	21.º	PP III/IX 5241, VI 14946.
107	Ptolomeo, hijo de Ptolomeo	184/183 a. C.	22.º	PP III/IX 5241, VI 14946.	2.ª tenencia
108	Ptolomeo, hijo de Pírrides	183/182 a. C.	23.º	Stele 5576.
109	Hegesístrato, hijo de Hegesístrato	182/181 a. C.	24.º	P. BM Andrews 10.
110	?, hijo de Zenódoro	181/180 a. C.	25.º

Sacerdote		Tenencia	Año de reinado	Referencias	Comentarios
110	?	181/180 a. C.	1.1
111	Posidonio, hijo de Posidonio	180/179 a. C.	2.º	P. Amh. II 42.
112	Filón, hijo de Cástor	179/178 a. C.	3.º	P. dem. Cair. 30783, 30968.	De Alejandría
113	?	178/177 a. C.	4.º
114	Ptolomeo, hijo de Ptolomeo	177/176 a. C.	5.º	London, BM EA 10518.
115	Ptolomeo, hijo de Filócrates	176/175 a. C.	6.º
116	Filóstrato, hijo de Asclepiodoto	175/174 a. C.	7.º	P. Tebt. III 818, 979.
117	Heracleodoro, hijo de Apolofanes	174/173 a. C.	8.º	P. Amh. II 43.
118	Apolodoro, hijo de Zenón	173/172 a. C.	9.º	P. BM Siut 10594. P. Mich. inv. 190.
119	Demetrio, hijo de Democles	172/171 a. C.	10.º	P. Tebt. III 819.
120	Alejandro, hijo de Epícrates	171/170 a. C.	11.º	London, BM EA 10675.

Sacerdote		Tenencia	Año de reinado	Referencias	Comentarios
121	Pirro, hijo de Pirro	170/169 a. C.	12.º / 1.º	London, BM EA 10513.
122	?	169/168 a. C.	13.º / 2.º
123	?	168/167 a. C.	14.º / 3.º
124	?	167/166 a. C.	15.º / 4.º
125	Melagcomas (¿hijo de Filódamo?)	166/165 a. C.	16.º / 5.º	PP III/IX 5194.	De Etolia
126	Policrito, hijo de Aristodemo	165/164 a. C.	17.º / 6.º
127	Heráclides o Heráclito, hijo de Filoxeno	164/163 a. C.	18.º / 7.º
128	Isidoto, hijo de Teón o Tión	163/162 a. C.	19.º / 8.º
129	?	162/161 a. C.	20.º / 9.º
130	?	161/160 a. C.	21.º / 10.º
131	?	160/159 a. C.	22.º / 11.º
132	?	159/158 a. C.	23.º / 12.º
133	Ptolomeo, hijo de Ptolomeo	158/157 a. C.	24.º / 13.º	P. dem. Cair. 30606. London, BM EA 10561, 10618.	Hijo de Ptolomeo VI y Cleopatra II
134	?	157/156 a. C.	25.º / 14.º
135	Cafisodoro, hijo de Cafisodoro	156/155 a. C.	26.º / 15.º	PP III/IX 5167.
136	?	155/154 a. C.	27.º / 16.º
137	?	154/153 a. C.	28.º / 17.º
138	Demetrio, hijo de Estratónico	153/152 a. C.	29.º / 18.º
139	?	152/151 a. C.	30.º / 19.º
140	?	151/150 a. C.	31.º / 20.º
141	Epitico o Epidico	150/149 a. C.	32.º / 21.º	London, BM EA 10620.
142	?	149/148 a. C.	33.º / 22.º
143	Calicles, hijo de Diócrates o Teócrates	148/147 a. C.	34.º / 23.º	P. dem. Cair. 31179.
144	?, hijo de Zoilo	147/146 a. C.	35.º / 24.º	London, BM EA 10620(b).
145	Tyiywns, hijo de Jántipo	146/145 a. C.	36.º / 25.º	P. dem. Cair. 30605.

Sacerdote		Tenencia	Año de reinado	Referencias	Comentarios
145	Tyiywns, hijo de Jánthipo	145 a. C.	25.º	P. dem. Cair. 30605.
146	?	145/144 a. C.	26.º
147	Ptolomeo, hijo de Ptolomeo	144/143 a. C.	27.º	P. Köln VIII 350.	Segundo hijo de Ptolomeo VI y Cleopatra II, que según las investigaciones más antiguas reinó brevemente como Ptolomeo VII en el 145 a. C.
148	?	143/142 a. C.	28.º
149	?	142/141 a. C.	29.º

Sacerdote		Tenencia	Año de reinado	Referencias	Comentarios
150	?	141/140 a. C.	30.º
151	?	140/139 a. C.	31.º
152	?	139/148 a. C.	32.º
153	Dionisio, hijo de Demetrio	138/137 a. C.	33.º	P. dem. Cair. 30619.
154	?	137/136 a. C.	34.º
155	Antípatro, hijo de Ammonio	136/135 a. C.	35.º	P. Tebt. III 810.
156	Ptolomeo, hijo de Ptolomeo	135/134 a. C.	36.º	P. Tebt. III 810.	Hijo de Ptolomeo VIII, probablemente Ptolomeo Menfita o posiblemente Ptolomeo IX
157	Ptolomeo, hijo de Ptolomeo y Cleopatra	134/13 a. C.	37.º	P. Dem. Tebt. 5944	Hijo de Ptolomeo VIII y Cleopatra III, probablemente Ptolomeo IX o posiblemente Ptolomeo X
Para los sacerdotes n.º 158-171, desde el 38.º al 50.º año de gobierno de Ptolomeo VIII Euergetes II, no hay registros existentes.
172	Apolonio, hijo de Ireneo	120/119 a. C.	51.º	London, BM EA 10398.
173	Ptolomeo, hijo de Cástor	119/118 a. C.	52.º	PP III/IX 5251. P. Hamb. inv. 12.
174	?	118/117 a. C.	53.º
175	?	117/116 a. C.	54.º

Sacerdote	Tenencia	Año de reinado	Referencias	Comentarios
?	116 a. C.	1.º
Ptolomeo IX Filométor Sóter	116/115 a. C.	2.º	P. dem. Cair. 30602; 30603.
Ptolomeo IX	115/114 a. C.	3.º	P. Genf. I, 25. P. Strasb. 81, 83, 84.
Ptolomeo IX	114/113 a. C.	4.º	P. Genf. II, 20. P. Strasb. 85. BGU 944.
Ptolomeo IX	113/112 a. C.	5.º	P. Lond. III 1204.
Artemídoro, hijo de Satión Ptolomeo IX	112/111 a. C.	6.º	P. Strasb. 86.	Artemídoro ocupó el cargo en los primeros meses del año regio. Probablemente era un partidario de Cleopatra III.
Ptolomeo IX	111/110 a. C.	7.º	?
Ptolomeo IX	110/109 a. C.	8.º	BGU III 995.
Ptolomeo IX	109/108 a. C.	9.º	P. Lond. III 881.
Ptolomeo IX	108/107 a. C.	10.º	?
Ptolomeo IX	107 a. C.	11.º	BGU III 996.

Sacerdote	Tenencia	Año de reinado	Referencias	Comentarios
Ptolomeo X Teos Neos Alejandro	107/106 a. C.	11th / 8.º	P. Bruxelles inv. E. 7155, 7156A.
Ptolomeo X	106/105 a. C.	12.º / 9.º	P. Tebt. I 166.
Cleopatra III Tea Evergetes Filométor	105/104 a. C.	13.1 / 10.º	P. Köln II 81.

Summarize Fact Check

Ptolomeo, hijo de Cástor, es el último sacerdote de Alejandro conocido por su nombre, antes de que el cargo se fusionara con el oficio real. Dado que el sacerdocio de Alejandro está atestiguado por primera vez en la titulación real en el segundo año del reinado conjunto de Ptolomeo IX y Cleopatra III (116/115 a. C.), no está claro si la fusión de los cargos tuvo lugar en los dos últimos años del gobierno de Ptolomeo VII o con la llegada de sus sucesores. Es posible que la fusión se llevara a cabo por iniciativa de Ptolomeo IX, como parte de un esfuerzo por enfatizar su precedencia sobre su madre cogobernante, Cleopatra III. De este modo, el cargo cambió su función y su carácter, pasando de ser un sacerdocio epónimo a un instrumento de propaganda: a diferencia del cargo real, que se compartía cada vez más entre hermanos u otros miembros de la familia a partir de principios del siglo II a. C., el sacerdocio de Alejandro era indivisible. Esto debió de atraer a Ptolomeo IX, deseoso de diferenciarse de su madre, a la que odiaba y que había iniciado su propio culto sacerdotal en torno a su persona.

Este nuevo papel del sacerdocio de Alejandro puede rastrearse también en reinados posteriores. En los primeros meses del 112/111 a. C., un ciudadano corriente, Artemídoro, ocupó el cargo. Probablemente era un partidario de Cleopatra III, que había conseguido desalojar temporalmente a su hijo de Alejandría. Como las mujeres no podían ocupar un sacerdocio supremo en el mundo griego, tuvo que contentarse con colocar a uno de sus partidarios en el puesto, como signo público de su nuevo dominio. Sin embargo, después de Artemídoro, se añadió en el papiro el nombre de Ptolomeo IX, lo que significa que consiguió volver a Alejandría en ese mismo año.

En el año 107 a. C., Cleopatra III consiguió expulsar definitivamente a Ptolomeo IX de Alejandría, y elevó al trono a su segundo hijo, Ptolomeo X, como cogobernante y sacerdote de Alejandro. Sin embargo, como la rivalidad interdinástica continuaba, en el 105 a. C. decidió finalmente asumir ella misma el sacerdocio, para subrayar su precedencia. Esta flagrante violación de las normas griegas al asumir el sacerdocio debió de dañar su imagen entre los griegos. Los últimos años de su reinado estuvieron dedicados a su persistente conflicto con Ptolomeo IX, hasta que murió en el año 101 a. C., probablemente tras un intento de asesinato por parte de Ptolomeo IX, por lo que Ptolomeo X se convirtió en el único gobernante. Los cargos sacerdotales y reales permanecieron unidos bajo Ptolomeo X y sus sucesores, aunque el título sacerdotal se menciona raramente en los papiros, ya que la pérdida de su carácter epónimo lo hacía irrelevante a efectos de datación.