De finibus

Se muestra el Academicismo de Antíoco de Ascalón, que toma como virtudes las susodichas junto con los bienes materiales, aunque es criticado por su inconsistencia.

• "Pues los comienzos de todas las cosas son pequeños" ('Omnium enim rerum principia parva sunt') (V, 58).

• "Pero porque casi todos son afectados de esa manera, es prueba suficiente de que la naturaleza aborrece la aniquilación" ('sed quia fere sic afficiuntur omnes, satis argumenti est ab interitu naturam abhorrere') (V, 31).

• "Tampoco hay quien ame, persiga o desee obtener el dolor en sí mismo, porque es dolor, sino porque ocasionalmente ocurren circunstancias en las que el esfuerzo y el dolor pueden procurarle algún gran placer." ('Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem.') (V, 32).

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• De finibus bonorum et malorum, obra íntegra en latín.