Domingo Sánchez Mesa

Nacido en una familia de agricultores, Sánchez Mesa mostró desde niño su interés por la escultura creando figuras de barro usando únicamente sus manos. Con catorce años se trasladó a Granada, donde ingresó en el Colegio de los Escolapios y más tarde en la Escuela de Arte de Granada. Allí fue alumno del escultor Eduardo Espinosa Cuadros, figura clave en su orientación hacia la imaginería.^[2]

Durante su formación estudió dibujo, anatomía y modelado, y se familiarizó con la obra de los grandes maestros del barroco granadino, especialmente José de Mora y Pedro de Mena.

En la década de 1930 abrió su primer taller y comenzó a recibir encargos de parroquias de la Vega de Granada y de la costa. Su actividad quedó interrumpida por la Guerra Civil, pero tras el conflicto retomó el trabajo en un contexto de gran demanda de nuevas imágenes para templos y hermandades.^[1]

A partir de los años cuarenta su nombre empezó a ser habitual entre las cofradías de Granada, Jaén y otras provincias andaluzas. En 1952 instaló su taller definitivo en la calle Buensuceso, donde desarrolló la mayor parte de su producción.^[3]

Continuó activo hasta edad avanzada, alternando nuevas obras con restauraciones. Falleció en Granada el 2 de junio de 1989, a los 86 años de edad, creando un profundo dolor en la imaginería, especialmente en la granadina. El 31 de marzo de 2006 el Ayuntamiento de Granada le concedió, a título póstumo, la Medalla de Oro al Mérito de la Ciudad.^[1]

A lo largo de su trayectoria trabajó en distintos espacios de la ciudad de Granada:

• Casa de las Chirimías, en la Carrera del Darro.
• Calle Ánimas, etapa de consolidación profesional.
• Calle Buensuceso 23, taller principal desde 1952.

Aunque no formó una escuela en sentido estricto, sí trabajaron junto a él varios artesanos y escultores:

• Miguel Zúñiga Navarro, escultor e imaginero.^[3]
• Antonio Barbero Gor, escultor y restaurador.

Su obra se inscribe en la línea tradicional de la escuela granadina, caracterizada por el naturalismo, la serenidad expresiva y el cuidado en la policromía. Sánchez Mesa mantuvo siempre un lenguaje sobrio y prestó especial atención al estudio anatómico y a la armonía de las composiciones.^[2]

• Cristo de la Expiración (Cristo de Los Escolapios, 1944).
• Paso de la Oración en el Huerto de los Olivos.
• Cristo de la Caída y Cristo muerto, actualmente en la Residencia de la Cartuja.

• Cristo del Gran Poder (1943), Motril.
• Cristo del Sepulcro (1947), Motril.
• Cristo del Perdón (1957), Motril.
• Cristo de la Buena Muerte, Motril.
• Jesús Nazareno, Almuñécar.
• Restauración de la Virgen de los Dolores, Almuñécar.

Su aportación a la Semana Santa jiennense fue especialmente significativa:

• María Santísima de los Dolores (Veracruz, 1948).
• Cristo de la Veracruz (1950), inspirado en el Cristo de las Misericordias de José de Mora.
• María Santísima de la Estrella (1956).

• Corazón de Jesús, Catedral de Málaga.
• Jesús Nazareno, Vélez-Málaga.
• Cristo muerto de la Virgen de las Angustias, Vélez-Málaga.

Domingo Sánchez Mesa está considerado uno de los imagineros más representativos de la posguerra andaluza. Su trabajo contribuyó a la recuperación del patrimonio religioso perdido y mantuvo viva la tradición escultórica granadina.^[3]