Culebra (Venezuela)
Aldea de la Parroquia Huachamacare, Venezuela
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Culebra[n 1] —también conocida como La Culebra[1] o Belén— es una aldea yekuana de la parroquia venezolana de Huachamacare. El nombre Culebra proviene de una piedra de 25 m de largo que se encuentra en el río Cunucunuma y también da nombre a un raudal cercano. Fundada por la misión evangélica Nuevas Tribus[2] y declarada patrimonio cultural de Venezuela, tenía 60 habitantes en 1963,[3] 90 en 1974[4] y 250 en 1982. Ubicada en una pequeña sabana a orillas del Cunucunuma —cuatro horas río arriba de Acanaña—, está rodeada por el Parque Nacional Duida-Marahuaca —cerro Huachamacare al Norte y cerro Culebra al Sur—,[5] y tiene al Este la desembocadura del caño Negro. Elevada a 150 m s. n. m., tiene una temperatura media de 25 °C. Su zona urbana mide 760 m de longitud y 300 m de latitud, y está compuesta por treinta attas (churuatas), gallineros, la sede de la Superintendencia del Duida-Marahuaca,[6] una fábrica de casabe, una escuela (Wasudy),[7] un ambulatorio rural tipo I,[8] un dispensario, un comedor, una casa comunitaria y una planta eléctrica. Fuera de la zona urbana hay un campamento turístico[9] y una cancha de voleibol, y al Sur un cercado delimita una pista de aterrizaje de 600 m. En la aldea hay yacimientos arqueológicos de cerámicas.[10] La compañía Turtle Tours visita la aldea en su recorrido a la región yanomami.[11][12][13][14]
| Culebra | ||
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| Aldea | ||
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Localización de Culebra en Amazonas (Venezuela) | ||
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Localización de Culebra en Municipio Alto Orinoco | ||
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Mapa satelital de Culebra, su sabana y su raudal | ||
| Coordenadas | 3°44′51″N 65°45′53″O | |
| Entidad | Aldea | |
| • País |
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| • Estado |
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| • Municipio |
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| • Parroquia | Huachamacare | |
| Eventos históricos | ||
| • Fundación | Después de los 1950 | |
| Altitud | ||
| • Media | 150 m s. n. m. | |
| Clima | Clima ecuatorial lluvioso (Af) | |
| Curso de agua | Río Cunucunuma | |
| Población (1982) | ||
| • Total | 250 hab. | |
En la aldea se han estado desarrollando proyectos indigenistas. En 1983, representantes de comunidades yekuanas discutieron allí el no publicado manual de cultura yekuana de la Fundación La Salle.[15] En 1993 y 1994, se realizaron en Culebra las tres asambleas del proyecto de autodemarcación yekuana, dedicado a la elaboración de mapas del territorio ancestral yekuana kunuhana y el reclamo de su reconocimiento al gobierno venezolano.[16][17]
Proyecto de autodemarcación yekuana
Desde 1993, en reacción a la masacre de Haximú y motivados por la Cumbre de la Tierra de Río, líderes yekuanas kunuhanas han estado elaborando mapas de su tierra ancestral y reclamando su reconocimiento al gobierno venezolano. Las tres asambleas del proyecto se hicieron en Culebra. En 1993, la primera asamblea —asistida por siete poblados—[n 2] coordinó la demarcación del territorio por legado y mandato del héroe ancestral Kuyujani, acordando que gran parte de esa tierra se ha perdido y que es necesario defenderla para hacer justicia y garantizar un desarrollo sostenible; además, se acordó hacer un registro escrito de la tradición oral yekuana kunuhana. La segunda asamblea aprobó el registro escrito, Esperando a Kuyujani, abriendo una agenda común entre cristianos y tradicionalistas tras treinta años de conflicto. En 1994, la tercera asamblea fue asistida por quince poblados y las oenegés Otro Futuro y Proyecto de Observación Local de la Tierra, y como financiante, la Asamblea de las Naciones Originarias. Allí se dibujó un mapa de la tierra ancestral —incluyendo lugares sagrados— y se acordó la metodología y la organización de seis equipos para elaborar el mapa técnico, completado en dos meses. Se está elaborando un tercer mapa que mostrará los recursos naturales, los usos del suelo y elementos culturales, incluyendo los hitos del viaje de Kuyujani y otros lugares históricos. Otro Futuro está elaborando un libelo explicando el significado del proyecto y un video sobre los trabajos hechos.[16][17]