Philippe Buchez
From Wikipedia, the free encyclopedia
Matagne-la-Petite (Bélgica)
| Philippe Buchez | ||
|---|---|---|
|
| ||
| Información personal | ||
| Nombre en francés | Philippe-Joseph-Benjamin Buchez | |
| Nacimiento |
31 de marzo de 1796 Matagne-la-Petite (Bélgica) | |
| Fallecimiento |
11 de agosto de 1865 Rodez (Francia) | |
| Sepultura | Cementerio del Père-Lachaise | |
| Nacionalidad | Francesa | |
| Lengua materna | Francés | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Político, periodista, historiador, sociólogo, médico y escritor | |
| Cargos ocupados | Diputado francés | |
Philippe Joseph Benjamin Buchez (31 de marzo de 1796, Matagne-la-Petite - 11 de agosto de 1865, Rodez) fue un político, historiador y sociólogo sansimoniano francés, impulsor de las cooperativas y fundador del diario L’Atelier.
Buchez nació en 1796 en Matagne-la-Petite, entonces departamento de Ardennes, actualmente pertenece a Bélgica, en la provincia de Namur, pero sus padres vivían en París. Su padre, que se distinguía por sus ideas avanzadas, tenía un puesto de control y tasación de mercaderías que pierde con el regreso de los Borbones en 1815. Su hijo toma cursos de historia natural en el Jardin des Plantes y estudia medicina, alternando las disecciones en el anfiteatro y las discusiones políticas.
Carbonario y sansimoniano
Comienza a militar en los medios de extrema izquierda durante la Restauración, y en 1820, junto a Saint-Amand Bazard, Pierre Dugied y Nicolas Joubert, funda la logia masónica Los Amigos de la Verdad. En 1821 intenta sublevar los departamentos del este francés para tirar abajo a los Borbones, pero es arrestado en Metz y conducido a Colmar, donde es juzgado. Pero el juez Goldberg, a quien le gusta conversar de historia y arqueología con el detenido Buchez, se muestra comprensivo y se libra del juicio sin dificultades.
Socialismo cristiano
Funda el 25 de septiembre de 1830 el Club de Amigos del Pueblo, junto a Flocon, Thierry y Léon Pilet. Poco después, ya abandonada la religión sansimoniana, rechaza el panteísmo que la caracteriza y vuelve a la fe católica, defendiendo un neocatolicismo que ubica en la base de sus teorías políticas. Publica el Journal des sciences morales et politiques (1831), que se transforma pronto en L’Européen, y trata de conciliar la doctrina católica ortodoxa con las teorías más democráticas. A pesar de su desconfianza con respecto a la Iglesia, es un iniciador del movimiento socialcristiano.
Intenta lograr la asociación de los obreros en la producción, dando origen a las primeras cooperativas de trabajo, que se oponen a las tentativas comunistas de Robert Owen y a la organización industrial sansimoniana. Pero los grupos que logra fundar tienen una duración muy corta, a excepción de los joyeros, que sobrevive hasta 1873 sin haber conocido una gran extensión.