Macedonianismo
From Wikipedia, the free encyclopedia
El macedonianismo es un movimiento teológico cristiano, considerado herético, surgido a mediados del siglo IV que debe su nombre al arzobispo de Constantinopla, Macedonio, cuyas posturas doctrinales cuestionaron la divinidad del Espíritu Santo.
Surgido cuando las comunidades cristianas se encontraban inmersas en las disputas teológicas provocadas por el arrianismo —que negaba la consustancialidad del Hijo con el Padre y, por tanto, la divinidad de Jesús—, el macedonianismo no rechazaba dicha consustancialidad, pero sí la del Espíritu Santo. Los seguidores de esta corriente lo consideraban una criatura del Hijo y, en consecuencia, inferior a este, aunque otras fuentes señalan que lo concebían como un ser único, ni Dios ni criatura.[1]
La postura fue rechazada formalmente en el año 381 por el Primer Concilio de Constantinopla, el cual decretó, mediante la revisión del Credo niceno, que el Espíritu Santo era consustancial con el Padre y el Hijo, conformando las tres personas de la Trinidad. Los seguidores de esta corriente también fueron llamados pneumatómacos (adversarios del Espíritu).
Antes de la convocación del Primer Concilio de Constantinopla, Atanasio de Alejandría organizó un sínodo para combatir la postura de los pneumatómacos egipcios, apelando a la escritura y a la argumentación teológica para defender la doctrina ortodoxa frente a las enseñanzas atribuidas al obispo Macedonio. Los textos sagrados descritos por esta postura presentaban al Espíritu como fuente de santificación y vida, inmutable y omnipresente, dotado de atributos divinos como la divinización (Theosis) de los creyentes. Atanasio defendió su consubstancialidad argumentando que, si la Trinidad es eterna, homogénea e indivisible y el Espíritu forma parte de ella, este debía ser consustancial con los otros dos miembros. No obstante, al igual que otros teólogos de la época, Atanasio evitó denominar directamente "Dios" al Espíritu Santo, prefiriendo fórmulas como "El Espíritu de Dios" sin menoscabo de su posición trinitaria.[1]