Tatuaje del grupo sanguíneo

En realidad el propósito era impedir que los portadores del tatuaje recibiesen en caso de heridas graves una transfusión de un grupo sanguíneo incorrecto.

Debido a que este tatuaje era una marca inequívoca de pertenencia, muchos miembros de la Waffen-SS intentaron deshacerse de ella al finalizar la guerra, por ejemplo, disparándose en la parte superior del brazo. Así, en el convulsionado tiempo de posguerra de Alemania vencida, aparecieron muchos soldados que se decían «regulares» y que tenían una herida de bala justamente en el lugar originalmente tatuado, probablemente disparándose a sí mismos o pidiendo a un camarada que les disparara. Otra práctica igualmente difundida era la retirada del tatuaje pagando a un médico para que lo hiciera. Con esto, muchos exmiembros de la Waffen-SS querían impedir que se descubriese su pertenencia a la organización, su verdadera identidad y el posible castigo.

Había tatuajes en dos formas distintas: una con caracteres de la escritura alemana y otra con la escritura latina antiqua, la que al finalizar la guerra se utilizaba exclusivamente, debido a que no era tan complicada o bien porque la escritura latina había sido proclamada por Hitler como la escritura normal del imperio (Disputa Antiqua-Fraktur). Esto desempeñó un papel sobre todo después de que se rebajaron los requisitos de incorporación a la Waffen-SS en el transcurso de la guerra.

• Felix Tiemann: Die Wewelsbrug als Beispiel für die Rolle des Mittelalters in der SS-Ideologie. [El castillo de Wewelsburg como ejemplo del papel de la Edad Media en la ideología de la SS] GRIN Verlag 2017, ISBN 3-668-3856-7X.
• Nicholas Kulish, Souad Mekhennet: Dr. Tod: Die lange Jagd nach dem meistgesuchten NS-Verbrecher. [Dr. Tod:La larga cacería de los criminales nazis más buscados] C.H.Beck 2015, ISBN 3-406-6726-20.