Tung Tung Tung Tung Tung Tung Tung Tung Tung Sahur
fenómeno de internet
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Tung Tung Tung Tung Tung Tung Tung Tung Tung Sahur [1] es un meme de Internet viral. Fue presentado en 2025 por el usuario de TikTok @noxaasht como parte de la tendencia Italian brainrot; pese al nombre de la tendencia, es de origen indonesio.[2] Desde entonces, el personaje ha aparecido en numerosas canciones y videojuegos, incluidos Steal a Brainrot y Fortnite.[3]
| Tung Tung Tung Sahur | ||
|---|---|---|
| Creado por | Noxa | |
| Basado en | Tradición del Ramadán | |
Descripción
Tung Tung Tung Sahur es un personaje generado por IA, una representación antropomórfica de un Kentongan (tambor de hendidura) que sostiene una baqueta de madera,[4] identificado en ocasiones como un bate.[5]
Derechos de autor
Debido a que se origina a partir de una imagen generada por IA, Tung Tung Tung Sahur no sería elegible para protección por derechos de autor en muchas jurisdicciones, como Estados Unidos. A pesar de ello, la empresa parisina Mementum Lab ha afirmado poseer derechos de autor sobre la apariencia del personaje.[6][7]
Una controversia posterior involucró al videojuego battle royale Free Fire / Garena, donde Noxa objetó que un personaje similar a Tung Tung Tung Sahur había sido utilizado sin permiso ni atribución, aun reconociendo la dificultad de registrar derechos sobre obras generadas por IA.[8] Fundamentó el problema principalmente en cuestiones éticas y de derechos morales.[9][10]
Según la Ley de Derechos de Autor de Indonesia N.º 28 de 2014, la protección por derechos de autor se aplica a obras originales resultado de la creatividad humana. El artículo 40 protege diversas obras artísticas, mientras que el artículo 1 define una creación protegida como una obra producida mediante inspiración, habilidad y capacidad humanas en una forma tangible. Como las obras generadas por IA producen contenido mediante el procesamiento de datos existentes, referencias y algoritmos, en lugar de ejercer directamente juicio creativo humano, su originalidad puede resultar difícil de demostrar bajo la legislación indonesia y continúa siendo objeto de disputa jurídica.[11]
Etimología
«Tung tung sahur» es una expresión informal surgida de prácticas tradicionales asociadas con el zahora, la comida consumida antes del amanecer por los musulmanes durante el mes del Ramadán. En distintas regiones, especialmente en el Sudeste Asiático, las comunidades han utilizado históricamente tambores rítmicos, cánticos u otras formas de producir ruido para despertar a los residentes.[4]
En Indonesia específicamente, esta práctica se realiza llamando y produciendo sonidos percusivos con tambores, kentongan, recipientes improvisados u otros objetos ruidosos.[12]
La expresión «tung tung» funciona como una onomatopeya, imitando el sonido de los instrumentos de percusión utilizados en estos llamados para despertar.[4]
Cultura del Kentongan
El Kentongan es una herramienta tradicional de comunicación hecha de bambú y madera, con materiales que incluyen bambú, bambú petung (Dendrocalamus asper), bambú apus (Gigantochloa apus), bambú wulung (Gigantochloa atroviolacea), madera de jaca, teca, madera de coco, caoba y sengon. El instrumento era utilizado porque su sonido podía propagarse por un vecindario sin tecnología eléctrica moderna, lo que lo hacía adecuado para aldeas, asentamientos kampung, complejos de mezquitas, puestos de ronda y otros espacios comunitarios.[13]
No se ha encontrado un registro histórico concluyente sobre el inicio exacto de esta práctica. El historiador Sarkawi B. Husain, de la Universidad Airlangga, sugiere que la práctica pudo desarrollarse después de la llegada del islam a Indonesia, más que como una costumbre importada directamente del Medio Oriente. Existen diferencias regionales, como ngarak beduk o beduk sahur en Yakarta y bagarakan sahur entre el pueblo banjar en Borneo Meridional, donde las personas utilizan objetos simples como ollas, bidones de agua, radios y otras herramientas sonoras en lugar de un Kentongan.[14]
En comunidades musulmanas javanesas suelen colocarse en terrazas de mezquitas o salas de oración junto al bedug, utilizándose ambos instrumentos para el marcaje religioso del tiempo, incluyendo los horarios de oración y el momento de romper el ayuno durante el Ramadán.[15]
En algunas comunidades también se utiliza como marcador de estatus social según el tipo de madera, tamaño y ubicación.[16]
Aunque en muchos lugares, con la modernización y el avance tecnológico, el kentongan ha sido reemplazado gradualmente o complementado por el bedug, altavoces de mezquita, parlantes portátiles, tambores, bidones, instrumentos eléctricos y sistemas de sonido montados en vehículos.[17]
Diferentes ritmos, velocidades y repeticiones de un kentongan podían comunicar distintos significados. Un ritmo lento podía indicar condiciones seguras durante la ronda, mientras que un ritmo rápido y continuo, frecuentemente llamado gobyok o titir, podía señalar peligro, como incendios, inundaciones, robos, deslizamientos de tierra o la llegada de animales salvajes. El instrumento también convocaba a reuniones, gotong royong, kenduri, actividades de posyandu y otros encuentros comunitarios.[13]
Pos ronda
Pos ronda, también llamado gardu pos ronda, pos kamling o, en algunos contextos de la cultura javanesa, cakruk, es el pequeño puesto de vigilancia barrial donde los residentes se reúnen antes o durante patrullajes nocturnos (ronda malam), normalmente según un calendario rotativo del vecindario.
Habitualmente un pos ronda cuenta con un lugar para sentarse, registrar asistencia, beber café, esperar entre rondas de patrullaje, guardar equipamiento básico y responder cuando ocurre algún incidente.[18]
Está asociado con ronda malam (patrullaje nocturno) y siskamling (vigilancia vecinal). El término formal o moderno para pos ronda es Pos Satkamling. Según el Reglamento Policial N.º 4 de 2020 (Perpolri No. 4 Tahun 2020), Satkamling es una unidad de seguridad comunitaria formada por residentes mediante su propia voluntad, conciencia e interés para proteger su entorno, mientras que Pos Satkamling corresponde al edificio o lugar utilizado como centro de actividades de Satkamling.[19][20]
La construcción se encuentra comúnmente a nivel administrativo de rukun tetangga (RT). Puede construirse con bambú, madera, albañilería o materiales mixtos; su techo puede adoptar formas como kampung, joglo o panggangpe; y su piso puede estar elevado como un panggung/kolong (casa sobre pilotes o palafito) o directamente apoyado sobre el suelo.[21]
Originado en la Java precolonial,[21] la forma institucional moderna del pos ronda fue moldeada fuertemente durante la ocupación japonesa de Indonesia mediante las unidades vecinales tonarigumi y Keibodan.[22][21]
Historia
El 28 de febrero de 2025, un día antes del comienzo del Ramadán en Indonesia, el creador indonesio de TikTok @noxaasht / Noxa publicó la primera publicación registrada de Tung Tung Tung Sahur como parte de la tendencia más amplia de los «personajes de anomalía IA» (Anomali AI), una tendencia indonesia generada por IA que no estaba relacionada con el entonces emergente meme Italian Brainrot, aunque tomaba inspiración de ese estilo; seres absurdistas generados por IA con nombres extraños, lore ficticio y audio repetitivo. A diferencia de Italian Brainrot, la tendencia «Anomali AI» consistía en crear seres extraños generados por IA a partir de animales u objetos con rasgos humanos.[23]
Radio Republik Indonesia atribuye la popularidad de Tung Tung Tung Sahur al absurdo y al humor surrealista presentes entre la Generación Z y la Generación Alfa, donde el atractivo proviene de la idea de que «cuanto más absurdo, más entretenido».[24]
En una entrevista con Kompas, Muhammad Faisal, del think tank indonesio Youth Laboratory Indonesia, sostuvo que la aparición de personajes «anómalos» como Tung Tung Tung Sahur proviene del entorno mediático de la Generación Alfa, donde los niños han crecido desde su nacimiento con teléfonos inteligentes y tabletas conectadas a internet. A diferencia de generaciones anteriores, que solían ver dibujos animados en televisión acompañados por miembros de la familia, Faisal argumentó que la Generación Alfa suele encontrarse con estos personajes mediante redes sociales y videojuegos sin mediación ni interacción adulta. La exposición temprana y constante a internet podría explicar por qué niños muy pequeños, incluidos estudiantes de kindergarten y primeros niveles de educación primaria, pueden reconocer y memorizar rápidamente personajes absurdistas de internet.[25]
Apariciones
Steal a Brainrot
Tung Tung Tung Sahur apareció anteriormente en Steal a Brainrot, un videojuego distribuido a través de la plataforma Roblox. Fue eliminado en septiembre de 2025 tras una disputa por derechos de autor.[26]
Sin embargo, Tung Tung Tung Sahur fue reincorporado al juego en noviembre de 2025 y posteriormente eliminado nuevamente en abril de 2026.
Fortnite
En 2026 circuló un rumor de que Tung Tung Tung Sahur, junto con el personaje similar Ballerina Cappuccina, sería incluido como una compra cosmética en el videojuego de servicio en vivo Fortnite. Esto fue respaldado por una supuesta filtración que afirmaba que los aspectos serían lanzados el 1 de abril de 2026.[27]
El 18 de marzo de 2026, Fortnite publicó un tráiler que confirmó las filtraciones al incluir ambos personajes. La recepción a su incorporación fue ampliamente negativa, y los jugadores los votaron como algunos de los peores aspectos cosméticos del juego. Algunos jugadores afirmaron que apuntarían específicamente contra quienes utilizaran estas apariencias dentro del juego. Muchos consideraron que era de mal gusto incluir un personaje generado por IA tras un despido masivo en Epic Games a comienzos de 2026, que afectó a numerosos artistas que trabajaban en Fortnite.[28][29]
Tanto Tung Tung Tung Sahur como Ballerina Cappuccina estuvieron posteriormente disponibles para compra el 4 de abril de 2026.[30][31]
Película sin título de Tung Tung Tung Sahur
Existe especulación respecto de que una película sobre Tung Tung Tung Sahur estaría en conversaciones para producción. La destacada productora cinematográfica indonesia Dee Company (anteriormente K2K Pictures) mostró interés en realizar una película basada en el personaje. El director ejecutivo de la compañía incluso llegó a reunirse con Noxa.[32]
Sin embargo, la empresa negó posteriormente los rumores sobre la producción de la película.[23]
