'Ayn-al-Qużāt Hamadānī
mystique musulman
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'Ayn al-Qużāt Hamadānī (en persan : عین القضات همدانی) est un soufi persan né en 1098 à Hamadân. Accusé d'hérésie, de prétention à la prophétie, et d'exhibition de miracles il est exécuté la nuit du .
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Philosophe, érudit, soufi, mathématicien, mystique, poète, écrivain |
Vie
Son nom complet est ‛abd Allah ibn Abi Bakr al-Miyanadji. Il naît en 1098 à Hamadhan d'une famille de lettrés[1]. Il apprend l'arabe. Il devient lui-même qadi (juge religieux) à Hamadan. Il y gagne son surnom de ʿayn-al-qodat (« perle des juges »)[2]. Il se convertit de bonne heure au soufisme[1]. Il fut disciple d'Ahmad Ghazali[3] et de Moḥammad b. Hammuya[2]. Ahmad Ghazali, avec lequel il entretiendra une correspondance, lui enseigne la méditation et la danse religieuse[2]. Sa réputation fait qu'il forme à son tour des disciples. Il s'attire l'hostilité des théologiens orthodoxes qui l'accusent de prétendre être un prophète, jusqu'à ce que le vizir seljukide le fasse enfermer à Bagdad[1],[2]. En prison, il écrit son apologie, Shakwa 'l-gharib, en arabe[1]. Il est torturé et exécuté pour hérésie en [2].
Œuvre
Il a écrit huit textes de mathématiques et de philosophie en arabe, qui n'ont pas été conservés, à l'exception de Zubdat al-ḥaqāʾiq, où il examine de façon critique la philosophie d'Avicenne. Il est l'auteur de plusieurs textes en persan : Tamhīdāt, Lawāyeḥ et Maktūbāt. Dans les Tamhidat (« Préludes »), il décrit le mode de vie soufi. Il est clairement influencé par Hallaj, dont il cite le nom. L'héritage des religions anciennes de la Perse est aussi sensible dans sa vision dualiste de la lumière et des ténèbres. Il transpose ce dualisme dans les personnes de Mahomet et d'Iblis[2].
Bibliographie
- (en) J. K. Teubner, « ‛AYN AL-KUDAT AL-HAMADHANl », dans Encyclopædia of islam vol 12, Brill, (lire en ligne), p. 104-105
- (en) Gerhard Böwering, « ʿAYN-AL-QOŻĀT HAMADĀNĪ », dans Encyclopædia iranica, Brill, (lire en ligne)
- 'Ayn Al-Quzât Hamadâni (Introduction, traduction et notes par Christiane Tortel), Les tentations Métaphysiques : Tamhidât, Paris, Les Deux Océans, , 314 p. (ISBN 2-86681-041-4)
- Shakwâ-l-garib ani l-'awtân 'ilâ 'ulamâ-l-buldân, Plainte de l'exilé aux 'ulamâ des contrées, Éditée et traduite avec introduction et notes par Mohammed Ben Abd el-Jalil, Paris, Librairie orientaliste Paul Geuthner, 1930
- Louis Massignon, La Passion de Hallâj : martyr mystique de l'Islam, t. 2, Gallimard, , 519 p. (ISBN 2-07-071892-1), « 'Ayn al-Qudât Hamadhanî », p. 176-179
- Ahmed Al-Ghazâlî (traduit de l'arabe par Mohamed Dahbi), La Citadelle de Dieu : Le dépouillement dans la parole du Tawhid, Éditions Iqra, , 142 p. (ISBN 2-911509-72-2), « Introduction », p. 7-16
- Eve Feuillebois-Pierunek, A la croisée des voies célestes, Faxr al-Din 'Erâqi : Poésie mystique et expression poétique en Perse médiévale, Téhéran/Paris/Louvain, IFRI, , 347 p. (ISBN 2-909961-31-1)
- Paul Ballanfat, « Les visions des lumières colorées dans l’ordre de la Kubrawiyya »(La lumière noire chez 'Ayn al-Quzât Hamadânî)
