Branche féminine du mouvement oustachi
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La branche féminine du mouvement oustachi était la seule organisation féminine autorisée dans l'État indépendant de Croatie (NDH). Les membres féminines Parti paysan croate (HSS), ainsi que des plusieurs associations comme de femmes croates, étaient tenues d'adhérer à cette organisation. Les membres du mouvement se livraient principalement à des actions caritatives : elles collectaient des vêtements pour les soldats, soignaient les soldats blessés, les orphelins, les réfugiés, les mères et les enfants pauvres. Elles diffusaient également la propagande oustachie et soutenaient le régime. Seules les femmes « croates-aryennes » âgées de plus de 21 ans étaient autorisées à rejoindre l'organisation.
Avec la création de l'État indépendant de Croatie, il était entendu que le nouvel État, inspiré par le nationalisme et la foi catholique, encourage et promeuve la natalité et la famille traditionnelle. Selon l'idéologie oustachie, les devoirs des femmes étaient la maternité et le travail intellectuel. Certaines publications critiquaient sévèrement les femmes qui n'étaient pas encore mères ou qui ne le souhaitaient pas. Le nouveau régime n'entravait pas la promotion et les activités des femmes. Les données le confirment : le nombre d'étudiantes en droit est passé de 120 à 727 entre et le printemps 1942.
Le mouvement oustachi n'était pas réservé aux hommes, mais accueillait également des femmes, regroupées au sein d'une structure distincte appelée « Lignée féminine du mouvement oustachi ». Les jeunes filles, comme les garçons, étaient admises dans l’« Ustaška mladež », ou, selon leur âge, dans des organisations telles que l'Ustaška uzdanica (7-11 ans), l'Ustaški junak (11-14 ans) et la Starčevićanska mladež (15-21 ans), avant d’intégrer les unités du Service honorifique du travail de l’État (Državne časne radne službe). Les femmes n’étaient pas exclues du mouvement oustachi, comme en témoignent les invitations régulières reçues par la peintre Anka Krizmanić et la sculptrice Ksenija Kantoci pour représenter l'art contemporain croate lors d’importantes expositions internationales à Berlin, Vienne et Bratislava.
Sous le régime oustachi, les femmes juives étaient stigmatisées et persécutées en raison des lois raciales. Les femmes serbes étaient exposées à la stigmatisation et aux violences du régime oustachi, du fait des répressions cruelles du régime hégémonique serbe du Royaume de Yougoslavie, lui-même un fascisme de type balkanique. La police et la gendarmerie royale du Royaume de Yougoslavie exerçaient une répression si brutale qu'elles n'hésitaient pas à menacer, intimider, maltraiter, arrêter, emprisonner, battre et fouetter des femmes (Marija Hranilović, Manda Devčić), voire à les assassiner (Katica Tonković, victime de Senj),.
Les femmes orthodoxes, si elles n'appartenaient pas à des peuples non alliés à l'État indépendant de Croatie (NDH), n'inspiraient pas confiance au régime. Lorsque les autorités de l'État indépendant de Croatie (NDH) réalisèrent que les violences perpétrées contre les Serbes (massacres d'hommes valides, ainsi que de femmes et d'enfants) renforçaient la rébellion, leur politique à leur égard changea dès le début de 1942. Les Serbes furent alors considérés comme des Croates de confession orthodoxe et l'on tenta de les intégrer à la société du NDH. Le régime oustachi qualifiait de manière notoire toutes les femmes engagées comme combattantes, infirmières ou militantes politiques au sein du mouvement partisan ou du Front des femmes antifascistes, de « femmes sans morale, d'assassines, de proxénètes et de destructrices des valeurs traditionnelles ». Les Oustachis estimaient qu'il incombait aux femmes de moraliser le peuple et prenaient les femmes partisanes comme mauvais exemple.
