Dîme sur l'argent
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La dîme sur l'argent (hébreu : מעשר כספים ma'asser ksafim) est la pratique juive de faire don d'un dixième des revenus à autrui[1],[2]. Le statut exact de cet usage — simple coutume ou loi contraignante, bien que d'ordre rabbinique — fait débat parmi les décisionnaires contemporains.
La première source légale se trouve dans une glose des Tossafistes s.v. Esser ta'asser (TB Taanit 9a) : le verset Dt 14,22 est interprété par Rabbi Yohanan comme l'obligation de prélever une dîme sur la récolte mais selon eux, un midrash du Sifre Devarim sur le même verset exigerait en outre une dîme sur les revenus, ce qui en ferait selon eux une obligation biblique[3]. Cette version n'apparaît cependant dans aucune version connue du Sifrei, et elle a donc été ignorée par les décisionnaires ultérieurs. Le ressort exégétique qu'elle propose a toutefois été repris par des midrashim homilétiques pour trouver des allusions à la pratique chez Abraham, qui donne à Melchisédech la dîme « sur tout, » Jacob qui promet à Dieu de lui donner la dîme « sur tout, et Isaac également mais en le tirant d'une autre formule textuelle (Pirqé de-Rabbi Éliézer 33).
Du fait de l'absence de mention dans les textes autorisés, le statut légal de l'usage n'est pas défini.
