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Misericors et Miserator

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Date8 juin 1251
SujetAffirmation de l’inquisition au XIIIe siècle
Misericors et Miserator
Blason du pape Innocent IV
Bulle d'indiction du pape Innocent IV
Date 8 juin 1251
Sujet Affirmation de l’inquisition au XIIIe siècle

Misericors et Miserator (en français : Miséricordieux et Compatissant) est une bulle d’indiction redonnant un élan nouveau à l’inquisition menée par le Pape contre les cathares d’Italie du Nord. Cet acte officiel écrit en latin (comme toute bulle pontificale) a été promulgué le . Sa mise en œuvre est permise par le décès de l’empereur du Saint Empire Romain Germanique Frédéric II qui la bloquait dans le cadre de tensions avec le pape. Innocent IV par sa bulle (qui est ici une lettre officielle du pape) missionne Pierre de Véronne et Vivien de Bergame contre l’hérésie de Crémone.

Patrick Gilli et Julien Théry ont réalisé une traduction de la bulle dans leur livre Le gouvernement pontifical et l’Italie des villes au temps de la théocratie, fin XIIe – mi XIVe siècle.

Frédéric II (1194-1250)Innocent IV (1195-1254) Situation de la Lombardie entre le Saint Empire Romain Germanique et les Etats du Pape au XIIIe siècle.

Le XIIIe siècle est marqué par les premières répressions armées contre les hérésies chrétiennes d’Europe. Depuis Grégoire IX, les évêques de Rome sont en mauvais termes avec Frédéric II (Empereur du St Empire). Il fut notamment excommunié en 1227 par Grégoire IX pour son manque d’entrain à entreprendre la 6e croisade. Il est à nouveau excommunié 1239, renforçant les tensions déjà existantes entre les souverains pontifes successifs et Frédéric II.

La région dans laquelle veut intervenir Rome, la Lombardie, fait partie du Saint Empire Romain Germanique, et donc sous la juridiction de Frédéric II, entrainant ainsi une possibilité pour ce dernier de bloquer toute intervention papale, non pas pour un motif religieux mais ici politique. Si le souverain pontife venait à mener l’inquisition dans la région, cela impliquerait l’envoi d’hommes du pape, ce que Frédéric perçoit comme un danger pour son autorité. Ainsi, à la mort de l’empereur Romain germanique en , le pape se voit libéré de cette opposition et peut dès lors organiser l’inquisition comme il l’entend.

Innocent IV, après ses deux prédécesseurs qui n’ont pas réussi, parvient à organiser cette inquisition en Italie du Nord contre les cathares.

Analyse

Innocent IV fait ici un point sur la situation après le décès de Frédéric II. Il critique alors son action, tant politique que religieuse, en le décrivant entre autres comme un antéchrist. Innocent IV dit percevoir sa mort comme un signe divin en faveur de son inquisition et plus généralement de la politique pontificale.

Motivations

Conséquences

Voir aussi

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