Grégoire Girard

Né dans le quartier du Bourg de Fribourg le 17 décembre 1765, Jean-Baptiste-Melchior-Gaspard-Balthasar Girard — son nom de baptême — est le fils d’une famille bourgeoise de la ville^[1]. Son père est marchand drapier.

Après avoir suivi les études secondaires au collège Saint-Michel de Fribourg, il s'engage dans l'Ordre des frères mineurs sous le nom de Grégoire et entre au couvent de Lucerne comme novice en 1782. Après des études de philosophie dans les collèges de son ordre à Offenbourg et Uerberlingen (1783-1784), il intègre le couvent de Wurtzbourg où il étudie la théologie et le droit canon (1784-1788). Il est alors marqué par l’œuvre réformatrice conduite par le prince-évêque Franz Ludwig von Erthal.

Revenu à Fribourg, il enseigne la philosophie à ses plus jeunes confrères et lit avec attention la philosophie de Kant, à laquelle il adhère partiellement. Sous la République helvétique (1798-1803), il rédige un volumineux plan d'éducation qu'il lui permit de se faire avantageusement connaître des milieux pédagogiques de Suisse, en particulier du ministre des arts et des sciences Philipp Albert Stapfer et de l'écrivain zurichois Johann Heinrich Pestalozzi.

En septembre 1804, la ville de Fribourg décide de confier la direction de ses écoles françaises des garçons au couvent des cordeliers. Le Père Girard déploie durant près de deux décennies une intense activité pédagogique autour de cette école. Depuis 1816, il devient l'un des principaux promoteurs en Suisse de l'« école mutuelle » qui connaît un grand succès en Europe depuis sa diffusion depuis la Société pour l'instruction élémentaire de Paris. Dans des classes dites « cours gradués », il s'efforce de respecter le rythme de chacun ; le monitorat par petits groupes d'élèves est systématique : ces groupes sont pris en charge par des élèves plus avancés en grammaire et en mathématiques^{[note 1]}. Le Père Girard obtient en 1816 de la ville de Fribourg des crédits pour la construction d'une école spécialement conçue à cette fin. Il y faut de très grandes salles de classe permettant de réunir jusqu'à 100 élèves chacune, chaque élève disposant d'une place assise ainsi que d'une tablette^[2], dans le groupe de son niveau. La méthode de Girard exerce une grande influence en Suisse, où se créent de nombreuses écoles^[3], et même jusqu'en Italie du nord, par l'intermédiaire du pédagogue Giuseppe Bagutti.

Il meurt le 6 mars 1850 dans sa ville natale^[4], entouré par la communauté franciscaine de Fribourg^[1]. Sur proposition du député Alexandre Daguet^{[note 2]}, le Grand Conseil fribourgeois décrète le même jour que le Père Girard a bien mérité de la patrie. Il décide quelque temps plus tard d’ériger un monument en son honneur^[1]. Le monument, orné d'une sculpture en pied de Joseph Volmar, érigé sur la place des Ormeaux à Fribourg, est inauguré en 1860^[1].

Ses archives sont conservées dans différentes institutions fribourgeoises, à la Bibliothèque cantonale et universitaire de Fribourg, aux Archives de l'Etat de Fribourg, aux Archives du Couvent des Cordeliers de Fribourg, aux Archives de la Ville de Fribourg et aux Archives de l'Evêché de Lausanne, Genève et Fribourg^[5].

• Grammaire des campagnes, à l'usage des écoles rurales du canton de Fribourg, François-Louis Piller, 1821 (lire en ligne)
• Explication du « Plan de Fribourg en Suisse », Lucerne, 1821 1827.
• Parallèle entre la philosophie et la physique, Fribourg, 1821, 1840.
• De l'enseignement régulier de la langue maternelle dans les écoles et les familles, Dezobry, E. Magdeleine et Cie, 1846 (lire en ligne)
• Cours éducatif de langue maternelle à l'usage des écoles et des familles, Dezobry, E. Magdeleine et Cie, 1847 (lire en ligne)
• Cours éducatif de langue maternelle, Dezobry, E. Magdeleine et Cie, 1850 (lire en ligne)
• Projets d'éducation publique, Fribourg, Société fribourgeoise d'éducation, 1950

• (en) Charles Albert Dubray, « Jean-Baptiste Girard », dans Catholic Encyclopedia, vol. 6, 1913 (lire sur Wikisource).
• Eugène Egger, Pater Gregor Girard, 1948.
• (de) Traugott Weisskopf, « Pater Gregor Girard aus protestantischen Sicht », Politique de l'éducation et fédéralisme helvétique, n^o 175,‎ 1985, p. 18.
• Marie-Thérèse Weber, La pédagogie fribourgeoise, du concile de Trente à Vatican II : continuité ou discontinuité?, Bern, Peter Lang, 1997, 223 p. (ISBN 3906754642).
• (de) Paul Birbaum, Pater Gregor Girards Konzeption der Volksschule aus schulgeschichtlicher Perspektive, Berne, Lang, 2002 (ISBN 978-3-906767-26-0).
• Fritz Oser (dir.) et Roland Reichenbach (dir.), Père Grégoire Girard (1765-1850) : Son œuvre, sa pensée pédagogique, son impact, Fribourg, Éditions universitaires, 2002.
• Eugène Egger (trad. Florence Piguet), « Grégoire Girard » dans le Dictionnaire historique de la Suisse en ligne, version du 19 décembre 2006
• Georges Andrey (avec la collaboration de Maryse Oeri von Auw), Grégoire Girard : Apôtre de l’école pour tous, Bière, Éditions Cabédita, 2015 (présentation en ligne).
• Pierre-Philippe Bugnard (coord.), Mariano Delgado, Fritz Oser et Francis Python, Un pédagogue à l'origine de l'école actuelle. Le Père Grégoire Girard (1765-1850) : Textes essentiels et biographie, Neuchâtel, Alphil, coll. « Textuelles », 2016, 284 p. (ISBN 978-2-88930-103-4).
• Pierre-Philippe Bugnard, Girard, Lausanne, Loisirs et pédagogie. Découvrir, coll. « Les grands pédagogues », 2017, 131 p. (ISBN 978-2-606-01636-4).