Reinhold Oberlercher

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Reinhold Oberlercher, né le à Dresde, est un journaliste, sociologue et écrivain allemand.

Militant au sein de l'Union socialiste allemande des étudiants (SDS), il est devenu par la suite une figure intellectuelle d'extrême droite se revendiquant « national-marxiste ». Avec ses différents concepts de Reich, dont un datant de 1999, il a été l'un des premiers acteurs du Mouvement des citoyens du Reich et une figure importante de l'extrême-droite allemande dans les années 1990.

Formation et militantisme socialiste

D'après ses propres dires, Oberlercher a fréquenté diverses écoles primaires en Saxe et en Thuringe de 1949 à 1957. En 1958, il s'installe à Hambourg , où il fréquente un Gymnasium (lycée) jusqu'en 1960. Il quitte l'école et obtient son Abitur (baccalauréat) en 1965.

De 1965 à 1971, il étudia à l' Université de Hambourg, d'abord en psychologie , puis en sociologie , et enfin en sciences de l'éducation et en philosophie . Durant cette période, il fut un membre actif de l''Union socialiste allemande des étudiants (SDS). Der Spiegel le surnomma le « Rudi Dutschke de Hambourg » après que lui et d'autres étudiants eurent réussi à expulser de l'amphithéâtre le professeur de sciences de l'éducation hambourgeois Hans Wenke, accusé d'avoir été proche du régime nazi.

De 1969 à 1975, il dirige un groupe de travail sur la formalisation du Capital de Karl Marx . Il achève ses études au printemps 1971 avec une thèse intitulée Zur Didaktik der politischen Ökonomie (Sur la didactique de l'économie politique). De 1971 à 1975, Oberlercher est rédacteur en chef de la revue Theorie und Klasse. Blätter für wissenschaftliche Kritik (Théorie et Classe : Articles pour la critique scientifique).

À partir d'avril 1973, Oberlercher bénéficia d'une bourse doctorale. En 1975, il obtint son doctorat en philosophie avec une thèse intitulée Theorien über die Arbeitskraft in der neueren Geschichte des pädagogischen und philosophischen Denkens (Théories de la force de travail dans l'histoire récente de la pensée philosophique et pédagogique) . Les années suivantes, il enseigna brièvement à l'Université de Hambourg et publia de plus en plus d'articles, d'abord dans diverses revues conservatrice, puis dans des publications d'extrême droite.

Activités au sein de l'extrême-droite et du Mouvement des citoyens du Reich

À partir de la fin des années 1980, il a été actif dans les milieux d'extrême droite. En collaboration avec Horst Mahler et Uwe Meenen, Oberlercher a dirigé le Deutsches Kolleg , un think-tank néonazi, à partir de 1994, où lui et Mahler ont conçu le mouvement Reichsbürger. Théoricien de la stratégie de récupération narrative, il a joué un rôle déterminant dans l'élaboration des stratégies d'extrême droite en Allemagne.

Le 24 décembre 1998, Horst Mahler et Reinhold Oberlercher, accompagnés de leur camarade dissident Günter Maschke, publièrent une Déclaration canonique sur le Mouvement de 1968 sur le site web du Collège allemand  et dans la revue d'extrême droite Staatsbriefe 1/1999 , dans laquelle ils donnaient au Mouvement de 1968 une interprétation nationale-révolutionnaire.  Ils affirmaient que le Mouvement de 1968 n'avait prôné ni le communisme ni le capitalisme, ni les concepts et intérêts de puissance du Tiers-Monde, de l'Est ou de l'Ouest, mais « uniquement le droit de chaque peuple à l'auto-libération nationale-révolutionnaire et sociale-révolutionnaire ».

En 2004, Mahler, Meenen et Oberlercher furent inculpés conjointement à Berlin d'incitation à la violence et à des mesures arbitraires contre les minorités. Cependant, après la première audience, le groupe se scinda pour des raisons à la fois stratégiques et procédurales. Meenen, alors encore à Wurtzbourg, et Oberlercher, qui avait toujours vécu à Hambourg, ne souhaitaient pas se rendre à Berlin pour chaque audience, d'autant plus que la stratégie d'Horst Mahler consistait notamment à prolonger le procès autant que possible et à prononcer d'interminables discours truffés de citations antisémites, allant de Martin Luther à Karl Marx.

Procédures pénales

En 2004, Oberlercher, ainsi que Horst Mahler et Uwe Meenen, ont été jugés pour incitation à la haine . Horst Mahler a notamment plaidé que les accusés n'acceptaient pas la juridiction du tribunal, celui-ci n'ayant pas compétence à leur égard en tant que « Reichsbürger » (citoyens du Reich), la République fédérale d'Allemagne n'existant pas en tant que sujet de droit international.  Le Collège allemand, dirigé par Oberlercher et Meenen, figurait dans le rapport de 2006 de l'Office de protection de la Constitution de Hambourg comme l'un des « principaux défenseurs de l'idéologie du Reich allemand ».  Dans une publication de 2012 de l'Office de protection de la Constitution sur « l'extrême droite, les " Reichsbürger " et les "gouvernements du Reich" », intitulée « Comment l'extrême droite tente de faire croire que la Terre est plate », Oberlercher est cité séparément. Selon cette publication, il représente le lien entre les « gouvernements du Reich » et le « milieu d’extrême droite ».  En 2016, l’Agence du Land de Brandebourg pour l’éducation civique a répertorié Oberlercher dans un lexique en ligne de termes politiques, à l’entrée « Reichsbürger », comme exemple de « Reichsbürger d’extrême droite ».

Travaux

Parmi les œuvres d'Oberlercher figurent Die moderne Gesellschaft. Ein System der Sozialwissenschaften (Berne, 1987) et The Lehre vom Gemeinwesen (Berlin, 1994 ; traduction tchèque, Prague, 2000), où il s'oppose ouvertement aux idéaux des Lumières, au rationalisme, à la démocratie et aux droits de l'homme. Il y aborde la dialectique de la communauté et de la société. Dans le premier numéro de 1993 de la revue d'extrême droite Staatsbriefe, un programme de cent jours pour un gouvernement d'urgence national, rédigé par Oberlercher, fut publié. Ce programme proposait des mesures concrètes que le « camp national » prendrait en cas de prise de pouvoir (p. 7-10). On y trouvait notamment : l'interdiction d'embaucher des travailleurs étrangers et non allemands , la peine de mort pour possession de stupéfiants , l'interdiction de l'idéologie humaniste , l'interdiction du pacifisme et le rétablissement du Reich allemand .

La distinction d’Oberlercher entre la « conception médiocre du capital », qu’il qualifie de « technologique-historique et sédentaire-productive » ou « germano-germanique », et la « conception objective du capital », qu’il caractérise comme « extra-historique et extractive-nomade » ou « américano-juive », est considérée par Fabian Virchow comme une reproduction de la différenciation antisémite classique entre « capital productif » et « capital spéculatif » .

Oberlercher est considéré comme l’« inventeur » de la « stratégie de la saisie du mot », grâce à laquelle les nationalistes du monde entier, en prélude à une future « stratégie de prise du pouvoir » et analogue à la « stratégie de l’incertitude » du mouvement de 68, sont censés marquer et occuper de manière provocatrice les sujets d’actualité.

Œuvres

  • Die moderne Gesellschaft. Ein System der Sozialwissenschaften (Bern, 1987)
  • „Lehre vom Gemeinwesen“ (Berlin, 1994; traduction en tchèque, Prag, 2000)
  • „Hundert-Tage Programm der nationalen Notstandsregierung“
  • „nationalen Lagers“
  • „Einstellungsverbot für ausländische und volksfremde Arbeitskräfte“
  • „die standrechtliche Erschießung von Rauschgiftbesitzern“
  • „Verbot der Ideologie der Menschlichkeit“
  • „Verbot des Pazifismus“
  • „Wiedereinsetzung des Deutschen Reiches“
  • Die 68er Wortergreifung, in: Staatsbriefe 4 (1994), S. 28-32
  • Das ABC der politischen Begriffe, in: Staatsbriefe 6 (1994), S. 28-35
  • Aussichten der neuen Weltordnung, in: Staatsbriefe 3 (1991), S. 6
  • Arbeitslose Einkommen, in: Hier&Jetzt, 1 (2005), S. 5
  • Die Carl-Schmitt-Falle, in: Staatsbriefe 10 (1993), S. 28-31
  • Eine DDR-Denkschrift, in: Die Aula 11 (1989), S. 14f.
  • Das Gesetz. Kritik des legalen Denkens (=Schriften des Neuen Deutschen Idealismus, Bd. 1), Mengerskirchen 2008
  • Die moderne Gesellschaft. Ein System der Sozialwissenschaften (=Europäische Hochschulschriften, Reihe XXII, Bd. 149), Frankfurt a.M. u.a. 1987
  • Zur Didaktik der Politischen Ökonomie, Hamburg 1973
  • Die raumorientierte Volkswirtschaft. Wirtschaftspolitisches Programm der deutschen National-demokratie (Entwurf), 7 (1998)
  • Dienst & Leistung, in: Staatsbriefe 1 (1995), S. 45
  • Die Edelkonserve, in: Staatsbriefe 12 (1996), S. 39f.
  • Es lebe der Imperialismus!, in: Neues Forum 3 (1978), S. 13
  • Europäische Freiheit und Reichsidee, in: Europa Vorn 12 (1991), S. 21
  • Fundamentum Saeculum, in: Staatsbriefe 1 (1990), S. 34f.
  • Gewerkschaften als Kartelle, in: Neues Forum 8 (1977), S. 45-47
  • Gemeinwirtschaftlicher Kapitalismus, in: Neues Forum 2 (1978), S. 20-25
  • Hoch die Arbeitslosen!, in: Neues Forum 4 (1977), S. 29-31
  • Hegels System in Formeln (=Schriften des Neuen Deutschen Idealismus, Bd. 4), Mengerskirchen 2010
  • Immigrationismus in: Staatsbriefe 1 (1994), 37f.
  • Kapitalstrategie & Autokrieg, in: Staatsbriefe 9 (1993), S. 32
  • Zur Kritik an den hundert Punkten, in: Staatsbriefe 3 (1993), S. 3-5
  • Kapitalismus in Formeln. Lehrweise der politischen Ökonomie, Hamburg 1976
  • Der Kapitalismus selbst ist die Revolution, in: Neues Forum 6 (1978), S. 7f.
  • Das Kapital von Karl Marx formalisiert und vollendet (=Schriften des Neuen Deutschen Idealismus, Bd. 3), Mengerskirchen 2009
  • Links & Rechts, in: Staatsbriefe 9-10 (1996), S. 32
  • Lehre vom Gemeinwesen, Berlin 1994
  • Marx gegen Kernkraft 1:0, in: Neues Forum 2 (1977), S. 14f.
  • Maßnahmen zur Wiederherstellung der Deutschen Volkswirtschaft, 8 (1996)
  • Nieder mit dem Stamokap!, in: Neues Forum 6 (1977), S. 17
  • Die Neue Rechte und die Nation, in: Sleipnir 1 (1995), S. 43f.
  • Österreich, die Weltrevolution und die Wiedervereinigung, S. 159-171, in: Gerd-Klaus Kaltenbrunner (Hg.), Was ist deutsch? Die Unvermeidlichkeit, eine Nation zu sein, Asendorf 1988
  • Offenkundigkeiten, in: Sleipnir 2 (1995), S. 9
  • Positive Dialektik, in: Staatsbriefe 11 (1994), S. 30-33
  • Über Pöbelherrschaft und Sprachverfall in Deutschland, in: Die Aula 4 (1988), S. 20-22
  • Positive Dialektik, in: Hegel-Jahrbuch 1995, S. 133-138
  • Programm der reichsdeutschen Bewegung, in: Staatsbriefe 1 (1991), S. 3f.
  • Der Putsch und andere Extreme, in: Staatsbriefe 2 (1995), S. 26f.
  • Der Rechtsstaat ist ein Papiertiger, in: Neues Forum 5 (1977), S. 11
  • Die Republik wieder als Reich?, in: Ostpreußenblatt 12. September 1992/37, S. 11
  • Das Subjekt der Weltgeschichte. Ein Konstruktionsversuch, in: Hegel-Jahrbuch 1981/1982, S. 164-172
  • Systemlinge im Abwehrkampf - Spätlese, in: Staatsbriefe 2 (1994), S. 38-40
  • Systematische Miniaturen über Pädagogik, Recht, Staat, Globalisierung (=Schriften des Neuen Deutschen Idealismus, Bd. 2), Mengerskirchen 2009
  • Topographischer Anhang zur Strategiekiste, in: Staatsbriefe 2 (1994), S. 3-5
  • Theorien über die Arbeitskraft in der neueren Geschichte des pädagogischen und philosophischen Denkens. Bd. 1. Diesterweg-Komensky-Makarenko, Diss., Hamburg 1975
  • Vergemeinschaftung der Gesellschaft, in: Staatsbriefe 3 (1990), S. 13-15
  • Vorschläge zu den Grundsatzthesen des Hofgeismarkreises, in: Staatsbriefe 4 (1994), S. 14f.
  • Vorherrschaft und Vorknechtschaft, in: Staatsbriefe 10 (1995), S. 28-32
  • Wer nicht hören will, muss fühlen, in: Staatsbriefe 8-9 (1991), S. 57
  • Zerlegung der Lage. Axiomatische Bemerkungen zum Lagebegriff des Politischen, S. 235-240, in: Volker Beismann/Markus Josef Klein (Hg.), Politische Lageanalyse. Festschrift für Hans-Joachim Arndt zum 70. Geburtstag am 15. Januar 1993, Bruchsal 1993
  • Zurück nach Potsdam!, in: Staatsbriefe 2 (1990), S. 5f.

Bibliographie

Liens externes

Notes et références

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