Rhéa (mythologie)
reine des Titans et Titanide grecque de la Fertilité, mythologie grecque
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Dans la mythologie grecque, Rhéa ou Rhéia (en grec ancien Ῥέα / Rhéa ou Ῥεία / Rheía) est la reine des Titans et une divinité de la fertilité. Fille de Gaïa (la Terre) et d'Ouranos (le Ciel), elle a pour frère et époux le titan Cronos. Elle donne naissance aux Cronides, les déesses et dieux Hestia, Déméter, Héra, Hadès, Poséidon et Zeus.
| Rhéa | |
| Titanide de la mythologie grecque | |
|---|---|
| Rhéa, 1888. | |
| Caractéristiques | |
| Autre(s) nom(s) | Rhéia |
| Nom grec ancien | Ῥέα / Rhéa ou Ῥεία / Rheía |
| Fonction principale | Reine des Titans |
| Fonction secondaire | Titanide de la Fertilité |
| Groupe divin | Titans |
| Parèdre | Cronos |
| Équivalent(s) | |
| Culte | |
| Mentionné dans | Théogonie d'Hésiode, Bibliothèque du Pseudo-Apollodore |
| Famille | |
| Père | Ouranos |
| Mère | Gaïa |
| Fratrie | |
| Premier conjoint | Cronos |
| • Enfant(s) | |
| Deuxième conjoint | Attis |
| Symboles | |
| Animal | Lion |
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Mythe
Pendant longtemps, Rhéa et Cronos règnent sur l'Univers. Cronos, averti par Ouranos et Gaïa qu'un de ses enfants va le détrôner, cherche à échapper à son destin en dévorant ses enfants. Lors de la naissance de Zeus, Rhéa dupe Cronos en lui donnant à avaler une pierre enveloppée d'un lange. Entre-temps, elle est partie cacher l'enfant en Crète. Plus tard, quand Zeus atteint l'âge adulte, il force son père à régurgiter la pierre ainsi que ses cinq frères et sœurs qui ont grandi dans le ventre de Cronos.
Dans la mythologie romaine, Rhéa est assimilée à Cybèle, surnommée l'aïeule des dieux, la « Grande Déesse Phrygienne », la « Grande Mère » (Magna Mater) ou la « Mère des dieux ». Elle fait l'objet d'un culte orgiastique, avec mutilations rituelles, qui s'est répandu d'Asie Mineure jusqu'à Rome, où elle est officiellement accueillie sous sa forme de « Pierre Noire ».
Sur les représentations, elle est souvent escortée de lions. Peu présente dans les récits, elle a un rôle majeur dans l'histoire de Dionysos qu'elle guérit de sa folie en l'initiant à ses mystères ; elle est aussi connue pour avoir frappé de folie le bel Attis, son parèdre, qui s'en alla sur le mont Dindyme et s'émascula.
On surnomme aussi Rhéa suivant les localités : déesse du Dindyme, de l'Ida, des Bérécynthes, etc. Elle est également assimilée à Ops, déesse sabine de la fertilité liée à la Terre.
Sources
- Pseudo-Apollodore, Bibliothèque [détail des éditions] [lire en ligne] (I, 1, 3).
- Hésiode, Théogonie [détail des éditions] [lire en ligne] (v. 453).
- Homère, Iliade [détail des éditions] [lire en ligne] (XV, 187).
- Pausanias, Description de la Grèce [détail des éditions] [lire en ligne] (VIII, 8, 2).
- Virgile, Énéide [détail des éditions] [lire en ligne] (IX, 83).
