Sosurim de Goguryeo

Son nom de naissance est Go Gu-Bu. C’est le fils aîné et successeur de son père le roi Gogugwon. Il aide son père à gouverner la Corée et à renforcer l'autorité royale qui a été fortement affaiblie lors de l'humiliation infligée par les Yan postérieurs, en profanant la tombe du roi Micheon. En 341, il fonde l’équivalent de la première université confucéenne formant des docteurs en classiques chinois. Le prince Gu-Bu est nommé prince héritier en 355.

Le prince Gu-Bu devient roi en 371, après que son père, le roi Gogugwon, ait été tué pendant l'assaut du roi Geunchogo de Baekje, royaume situé au sud-ouest de la péninsule coréenne, contre le château royal de Pyongyang.

Sosurim est reconnu pour avoir renforcé le pouvoir central du royaume de Goguryeo, et établi des institutions religieuses d'État pour résorber les luttes tribales. Le développement d'un système de gouvernement centralisé est rendu possible grâce à la politique de réconciliation avec le roi de Baekje, son rival du sud. En 372, il adhère au bouddhisme grâce à des moines itinérants venus de l'ancien Qin, alors il leur fait construire des temples pour les héberger. Un récit rapporte que, au cours de la période dite des Seize Royaumes, le roi de l'ancien Qin envoya le moine Sundo avec des images et des écrits du Bouddha ; le moine Ado, originaire de Goguryeo, revint deux ans plus tard. Bénéficiant du soutien inconditionnel de la famille royale, le monastère Heungguk, premier temple bouddhiste des royaumes coréens, est construit aux alentours de la capitale. Pourtant, il existe plusieurs preuves manuscrites et archéologiques que le bouddhisme avait pris racines avant l'an 372, comme le démontrent le style des mausolées du milieu du IVe siècle d’inspiration bouddhiste. Ainsi, le roi Sosurim a consolidé le fondement bouddhiste non seulement par l’environnement spirituel du peuple coréen, mais aussi en termes de systèmes bureaucratiques et d'idéologie.

L'année 372 revêt une importance capitale dans l'histoire coréenne, tout autant pour le bouddhisme que pour le confucianisme et le taoïsme. Les trois courants se développent sans hégémonie de l’un ou de l’autre. Sosurim établit l’institution confucéenne du Taehak (태학 ; 太學) afin que soient éduqués les enfants de la noblesse. En 373, il promulgue un code de lois appelé (율령 ; 律令), qui stimule le développement de systèmes juridiques institutionnalisés, notamment les codes pénaux et la codification des coutumes régionales.

En 374, 375 et 376, il mène une attaque contre le royaume coréen de Baekje au sud, et en 378, il est attaqué par les Khitans, peuple migrant venus du nord. Le roi Sosurim meurt en 384 et est enterré à Sosurim, probablement dans une forêt entourant sa seconde capitale, Gungnae, en Mandchourie.