Église Saint-Sébastien de Berlin

Avec l'ère de l'industrialisation dans la seconde moitié du XIX^e siècle, la population s'accroît rapidement à Berlin et notamment la population catholique qui n'avait depuis 1773 qu'une seule paroisse avec la paroisse Sainte-Edwige. La paroisse Saint-Michel est fondée en 1851, celle de Saint-Sébastien, en 1861. Elle prend son origine de la communauté catholique qui depuis 1748 disposait d'une chapelle à la Maison des Invalides de Berlin.

La nouvelle église est construite en 1890-1893 selon les plans de l'architecte Max Hasak (de), en style néogothique, d'après le modèle de l'église Sainte-Élisabeth de Marbourg. L'église Saint-Sébastien est consacrée le 26 juin 1893, en l'honneur de saint Sébastien, par M^gr Georg von Kopp, évêque de Breslau.

Au début du XX^e siècle, avec les usines de Gesundbrunnen, les fidèles étaient au nombre de cinquante mille, ce qui oblige à fonder d'autres communautés filiales. Le 16 novembre 1943, quelques jours après sa mort pendant son transport en camp de concentration, les funérailles du bienheureux Bernhard Lichtenberg ont lieu ici en présence de 185 ecclésiastiques et religieux, suivies de l'inhumation au cimetière Sainte-Edwige à laquelle assistent des milliers de personnes.

L'église est incendiée quelques jours plus tard par un bombardement allié du 22 novembre 1943. La gare de Stettin et les usines environnantes sont également bombardées et le feu se répand partout, si bien que l'église brûle en trois jours.

Les premiers travaux de restauration démarrent en 1946 et se terminent en 1950. La paroisse de la cathédrale Sainte-Edwige s'y réunit, jusqu'en 1963, date de la fin des travaux de restauration de la cathédrale berlinoise. C'est à Saint-Sébastien qu'ont été intronisés les évêques de Berlin Wilhelm Weskamm (de) (1951) et Julius Döpfner (1957) et que se trouvent les tombes du cardinal Konrad von Preysing (1950) et de M^gr Wilhelm Weskamm (1951).

La construction du Mur de Berlin à partir du 13 août 1961 coupe la paroisse en deux et l'église se trouve sur une zone en marge. La destruction des casernes et la construction de logements modernes dans les années 1970 bouleverse la structure du quartier.

La dernière campagne de restauration de l'église intervient en 1990-1993 pour son centenaire.