一鼓

一鼓は、雅楽における楽器名と舞楽曲名の双方を指す語である。楽器としての一鼓は、胴の中央がくびれた砂時計型の鼓で、2枚の革を胴の両端に当て、調緒で締める。鼓胴に紐をつけ、奏者の首からかけて用いる^[1]。

奈良時代に日本へ伝えられた唐楽用の細腰鼓は、小さいものから順に一鼓、二鼓、三鼓、四鼓などと呼ばれた。一鼓、二鼓、三鼓は古楽鼓ともいわれ、初期には一組で用いられたとされる^[1]。平安時代には、古楽には一鼓を、新楽には羯鼓を用いるようになったが、現在では一鼓の代わりに羯鼓を用いることがある^[1]。

舞楽曲としての一鼓は、左舞・右舞の通常の分類に収まりにくい特殊な曲であり、一曲とともに雑楽とされる^[2]。舞人は2人で、一人は一鼓、もう一人は二鼓を首または胸にかけ、蛮絵装束を着けて舞う^[2]。

一鼓は、雅楽で用いられた細腰鼓の一種である。細腰鼓は、中央が細くくびれた鼓胴を持つ鼓類であり、胴の両端に革を当て、調緒で締める構造を持つ^[1]。

『ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典』の解説では、一鼓は長さ約36センチメートルの胴の両端に直径約24センチメートルの革を当て、赤い調緒で締める楽器とされる^[2]。古くは唐楽に用いられたが、現在は羯鼓で代用されるとされる^[2]。

一鼓は、雅楽の打楽器体系の中では、二鼓、三鼓、四鼓などと連なる細腰鼓類の一つである。二鼓は、一鼓より大きく三鼓より小さい楽器で、奈良時代には唐楽に、平安時代以後は高麗楽に用いられたが、現在は伝わっていないとされる^[3]。

一鼓は、古くは唐楽で用いられた楽器であるが、現在では羯鼓によって代用されることがある^[2]。『改訂新版 世界大百科事典』の解説では、現在は一鼓の代わりに羯鼓を用い、その奏法を「壱鼓打ち」または「壱鼓搔き」と呼ぶとされる^[1]。

この奏法では、右手の撥だけで打ち、左手の撥は柄を手のひらで軽く握り、床に垂直に立てたままにする^[1]。この点は、両手の撥で打つ通常の羯鼓奏法とは異なる。

舞楽曲としての一鼓は、雑楽とされる特殊な曲である^[2]。2人の舞人が舞い、一人は一鼓を、もう一人は二鼓を首または胸にかける。舞人は蛮絵装束を着け、唐楽の裹頭楽を伴奏として舞う^[2]。

『ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典』では、まず平調の音取を奏したのち、2人の舞人が一鼓と二鼓を胸に吊り、裹頭楽を伴奏に舞うと説明される^[2]。また、一鼓は左舞にも右舞にも属さない特殊な舞とされる^[2]。

一鼓では、前奏として平調の音取が奏され、その後、当曲として裹頭楽が用いられる^[2]。舞人が楽器を身につけて打ちながら舞う点で、一鼓は通常の舞楽曲とは異なる性格を持つ。

一鼓は、同じく雑楽に属する一曲と関係が深い。一曲は、左方装束の舞人が奚婁鼓と振鼓を用い、右方装束の舞人が一鼓を用いる舞楽曲である^[4]。

一鼓と一曲はいずれも、舞人が鼓を身につけて舞う点で共通する。ただし、一鼓では一人が一鼓、もう一人が二鼓を用い、裹頭楽を伴奏とするのに対し、一曲では左方舞人が奚婁鼓と振鼓を、右方舞人が一鼓を用い、当曲として鳥向楽が用いられる^[2][4]。

このため、一鼓は楽器名であると同時に、一曲とも関係する舞具・楽器名である。また、舞楽曲としての一鼓は、一曲と並ぶ雑楽の曲として位置づけられる^[2][4]。

一鼓は、雅楽における古い打楽器の伝承と、特殊な舞楽曲の双方に関わる語である。楽器としては、唐楽用の細腰鼓類の最小のものとして伝来し、二鼓・三鼓などとともに古楽鼓の体系をなした^[1]。一方、曲名としては、通常の左方・右方の舞楽分類に収まりにくい雑楽の曲として伝えられた^[2]。

現在の雅楽では、一鼓そのものが独立した現行楽器として広く用いられるわけではなく、羯鼓による代用や、舞楽曲・楽器史上の用語として説明されることが多い。一方で、一鼓および一曲などの舞楽曲において、一鼓の名称と役割が伝えられている^[2][4]。

一鼓と関係する楽器には、二鼓、三鼓、羯鼓、奚婁鼓、振鼓などがある。二鼓は、一鼓より大きい細腰鼓で、一鼓の舞楽曲では一鼓とともに用いられる^[3][2]。羯鼓は、現在、一鼓の代用として用いられることがある^[1]。奚婁鼓と振鼓は、一曲の左方舞人が用いる楽器であり、一鼓は一曲の右方舞人が用いる楽器でもある^[4]。

曲としては、一鼓は一曲とともに雑楽に属する特殊な舞楽曲である^[2][4]。一鼓の伴奏曲は裹頭楽であり、一曲の当曲は鳥向楽である^[2][4]。