Acacius von Amida

„Eine edle Tat von Acacius, Bischof von Amida, steigerte damals sein Ansehen in der Bevölkerung erheblich. Da die römischen Soldaten dem persischen König die Gefangenen, die sie gefangen genommen hatten, unter keinen Umständen zurückgeben wollten, verhungerten diese - etwa siebentausend Gefangenen im verwüsteten Azazene, was den Perserkönig in große Not versetzte. Acacius hielt eine solche Angelegenheit für nicht zu unterschätzen. Er versammelte seine Geistlichen und sagte zu ihnen: „Unser Gott, meine Brüder, braucht weder Schüsseln noch Becher; denn er isst und trinkt nicht und es fehlt ihm an nichts. Da die Kirche dank der Großzügigkeit ihrer Gläubigen viele goldene und silberne Gefäße besitzt, ist es unsere Pflicht, sie zu verkaufen, um mit dem eingenommenen Geld die Gefangenen freizukaufen und sie mit Nahrung zu versorgen.“ Nachdem er diese und viele ähnliche Dinge gesagt hatte, befahl er, die Gefäße einzuschmelzen. Vom Erlös zahlte er den Soldaten ein Lösegeld für ihre Gefangenen, die er eine Zeit lang unterstützte. Dann stattete er sie mit dem Nötigen für ihre Reise aus und schickte sie zu ihrem Herrscher zurück. Diese Güte des ehrenwerten Acacius erstaunte den König der Perser, als ob die Römer es gewohnt wären, ihre Feinde sowohl durch ihre Wohltätigkeit im Frieden als auch durch ihre Tapferkeit im Krieg zu besiegen. Man sagt auch, der persische König habe gewünscht, dass Acacius in seine Gegenwart käme, um das Vergnügen zu haben, einen solchen Mann zu sehen; ein Wunsch, der auf Befehl von Kaiser Theodosius bald erfüllt wurde. Nachdem die Römer durch göttliche Gunst einen so bedeutenden Sieg errungen hatten, verfassten viele, die für ihre Beredsamkeit berühmt waren, Lobreden zu Ehren des Kaisers und trugen sie öffentlich vor. Auch die Kaiserin selbst verfasste ein Gedicht in heroischen Versen. Sie besaß einen ausgezeichneten literarischen Geschmack. Als Tochter des athenischen Sophisten Leontius war sie von ihrem Vater in allen Bereichen der Wissenschaft unterrichtet worden. Bischof Atticus hatte sie kurz vor ihrer Hochzeit mit dem Kaiser getauft und ihr den christlichen Namen Eudocia anstelle ihres heidnischen Namens Athenaïs gegeben. Viele hielten, wie bereits erwähnt, Lobreden auf diesen Anlass. Manche waren von dem Wunsch getrieben, vom Kaiser wahrgenommen zu werden; andere wollten ihre Talente der breiten Masse zur Schau stellen und wollten nicht, dass ihre mühsam erworbenen Errungenschaften im Dunkeln blieben.“^[2]