Gales Point

Essen und Trinken

Wie in vielen westafrikanischen Kulturen waren die Menschen in Manatee traditionell auf die Ernährung durch Knollengewächse und selbstangebaute Feldfrüchte angewiesen.

Fischen und Jagen waren ebenfalls wichtige Nahrungsquellen für die Gemeinschaft. Ein Beispiel dafür ist das Gericht fish sere. Das Gericht besteht aus einer Kokosnußmilch-Suppe mit Fisch und Knollengewächsen (Yams, Kartoffeln etc.), wahlweise auch mit weißem Reis.

Die Bewohner von Manatee sind auch für ihre selbstgemachten Fruchtweine bekannt.

Sambai

Der Ursprung des Wortes „Sambai“ ist nicht letztgültig geklärt, aber es bezieht sich auf einen Rhythmus-Stil, Trommel-Stil und eine Veranstaltung von und im Dorf Gales Point Manatee. Der Sambai-Rhythmus ist der ungewöhnlichste Aspekt der Kriol-Kultur in Manatee.^[7]

Man glaubt, dass die ersten Maroons, entlaufene Sklaven der ersten Generation, Rituale und Rhythmen aus ihrer Heimat in Afrika mitgebracht haben. Die so genannten Goombay-Trommeln (gumbeh) beispielsweise wurden nach 1790 verboten und so ist es möglich, dass diese Rhythmen schon zuvor mit den Sklaven nach Runaway Creek gekommen sind und es ist wahrscheinlich, dass auch die Rhythmen aus Afrika mitgebracht wurden, da die Menschen die fließenden und mit wechselnden Rhythmen gesprochenen Dialekte ihrer Herkunft in Afrika beibehalten haben.

Sambai gilt in der Tradition als Fruchtbarkeitstanz und wird während des Vollmondzyklus gefeiert und die Bauern pflanzen und ernten ihre Feldfrüchte in direktem Zusammenhang mit Mondzyklen. Zahlreiche Liedtexte haben auch eine sexuelle Konnotation, wie zum Beispiel: „Hok-i-nani-beh…here here ….hok-i-nani-beh…koko faiya.“

In jüngerer Zeit hat sich Sambai zu einem sozialen Event entwickelt und ist nicht mehr das Fruchtbarkeitsritual, sondern wird zusammen mit anderen Tänzen als Abendveranstaltung aufgeführt.

Ursprünglich waren bei der Zeremonie keine Kinder zugelassen. Für den Tanz stellen sich Tänzer und Trommler im Kreis um ein Feuer auf. Die Trommler beginnen mit dem spielen und „rufen“ das Lied auf, dann antwortet die Menge. Dieser „Ruf-und-Antwort“-Stil ist typisch in der afrikanischen Tradition. Beispielsweise:
Ruf: „Aanti Kala Kala Kalala sohnting so“
Antwort: „Aanti noh badi mi“.

Die Tänzer bewegen sich jeweils einzeln in die Kreismitte und „Jump Sambai“ (springen Sambai). Wenn ein Tänzer wieder in den Kreis zurückkehrt, wählt er oder sie den nächsten Tänzer durch zeigen oder durch „reeling in“ (hintaumeln) mit einer Geste oder einfach indem er neben der Person in den Kreis zurückkehrt, die er aufruft.

Dabei wird oft unterschwellig geflirtet, da die Tänzer auf diese Weise häufig die Kandidaten für ihr Date an dem Abend auswählen. Wenn die jeweilige Person interessiert ist, erwidert sie die Geste.^[4]

Christmos Bram

Am 25. Dezember bewegt sich ein festlicher Zug von Norden nach Süden durch die Gemeinde. Die Teilnehmer singen und tanzen (Patwa „bramming“) zu Trommelmusik und werden unterwegs von den Anwohnern mit Speisen und Getränken gestärkt. Am nächsten Tag wiederholt sich die Veranstaltung in umgekehrter Richtung.^[8][9]

Im Jahr 2025 wurden „Weihnachtliches Bram und Sambai von Gales Point Manatee, Belize“ von der UNESCO in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.^[10]

Erzählungen

Erzählungen sind eine wichtige Form der Freizeitbeschäftigung im Dorf. Die Einleitung beginnt immer mit einer bizarren Übertreibung, wodurch die Zuhörer zum Lachen angeregt werden sollen wie zum Beispiel: „Back in the day when monkey use to chew tobacco“ („Damals als der Affe sich entschied Tabak zu kauen“) und endet mit der klassischen Kreol-Formulierung „if the pin neva ben, di story neva end“.

Einige der Erzählungen sind sehr lang und kompliziert.^[4]