Psalm 90

Der 90. Psalm ist ein biblischer Psalm, aus dem vierten Buch des Psalters, der Mose zugeschrieben wird. Thema dieses Klagepsalms und Klagegebets ist die menschliche Vergänglichkeit. Im Zentrum steht Vers 12 mit der Bitte an Gott, uns zu guter Erkenntnis angesichts unseres sicheren Todes zu führen: „Lehre uns, unsere Tage zu zählen“.^[1]

Gliederung

Der Psalm lässt sich in folgende Abschnitte gliedern:^[2]

Vers 1–11: Mose beschreibt die Hinfälligkeit und Schwachheit des Menschen (Ps 90,1–11 EU)
Vers 12–17: Das Gebet Moses (Ps 90,12–17 EU)

Autor

Der Psalm wird Mose zugeordnet, zählt zu den Mosekompositionen^[3] und verweist sprachlich auf das Bittgebet des Mose (Ex 32 EU), das Lied des Mose (Dtn 32 EU) und den Segen des Mose (Dtn 33 SLT).^[4]

Inhalt

Der Text beginnt mit einer Gottesanrufung. Die Verse 1–2 rufen in Erinnerung, dass der ewige Gott die Menschen stets vor Gefahren geschützt hat. Auf die Betonung der göttlichen Ewigkeit folgt dann in 3–10 eine Vergänglichkeitsklage und Anklage Gottes.^[5] In klaren Worten wird beschrieben, dass Gott die Menschen sterben lässt. Die Kürze des menschlichen Lebens steht in Kontrast zur Existenz Gottes. Diese Klage mündet in Vers 11–12 in die Bitte an Gott, die Sterblichkeit akzeptieren zu können, so dass „das Leben als Gottes Gabe angenommen und erfüllt gelebt werden kann“.^[6] Nun folgt ein „Bitten um ein Eingreifen Gottes (V 11–16) mit Ausblick in eine heilvollere Zukunft (V 17)“.^[7] Dieser Schlussteil des Psalms nimmt sprachliche Motive vom Anfang auf (3: Kehrt zurück [Menschen], 11: Kehre zurück [Gott]; Tag; Morgen). Zugleich bildet er inhaltlich eine Brücke zum folgenden Psalm 91 (Verheißung einer guten Zukunft) und sprachlich zu Psalm 92 (Dank).

Rezeption

„Psalm 90 hat eine außerordentliche Bedeutung in der Kirche. Das liegt gewiss auch daran, dass er in die Beerdigungsliturgie hineingehört. In den Augenblicken der Beisetzung eines Menschen auf dem Friedhof wird dieser Text agendarisch verlesen; damit trifft er auf besonders aufmerksame Ohren. Während manchem Hörer in der Situation des Abschieds von einem Verstorbenen die Tatsache der eigenen Sterblichkeit schmerzlich bewusst wird und ihm die Gedanken von Schuldverstrickung und Vergeblichkeit der Mühen auf die Seele drücken, gewinnen die abschließenden Worte eine große Kraft des Trostes. Letzlich wird Gott seine 'Herrlichkeit zeigen' und uns 'freundlich sein'.“

– Manfred Oeming: "Unsere Tage zu zählen, lehre uns!" - Der Sinn des kurzen Lebens im Angesicht des göttlichen Zorns und Segens. Psalm 90, in: ders., Joachim Vette, Das Buch der Psalmen. Psalm 90-151, Stuttgart 2016 (Neuer Stuttgarter Kommentar. Altes Testament 15/3), S. 18-25, hier: 18. ISBN 978-3-460-07133-9

Vertonungen

Heinrich Bellermann vertonte den Psalm 90 in einer Motette
Martin Blumner: Psalm 90
Holger Hantke: Psalm 90,10 (Fassung für Vorsänger und einstimmige Schola oder für Vorsänger und vierstimmigen Chor SATB und Instrumente), Edition Punctum Saliens, Bielefeld 2010
Heinrich von Herzogenberg : Herr Gott, du bist unsre Zuflucht Psalm 90,1–3.12, aus: Liturgische Gesänge op. 92, IV2, aus: Zum Totensonntag (Motette)
Nicola LeFanu: Verses From Psalm 90 für Sopran und Chor
Ulrich Nehls: Psalm 90 – Herr du bist unsere Zuflucht
Heinrich Gottfried Reichard: Herr du bist unsre Zuflucht für und für – Psalm 90^[8]
Maria Scharwieß: Der 90. Psalm (1989) für Chor und Orchester. UA 1989 Berlin (Deutscher Evangelischer Kirchentag)
Charles Ives: Psalm 90 für Chor, Orgel und Glocken

Weblinks

Commons: Psalm 90 – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Psalm 90 in der Einheitsübersetzung, der Lutherbibel und weiteren Übersetzungen aus bibleserver.com
Psalm 90 in der Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) auf bibelwissenschaft.de
Gemeinfreie Noten von Vertonungen zu Psalm 90 in der Choral Public Domain Library – ChoralWiki (englisch)