Yin-Yüan

Geboren in der Zeit der Ming-Dynastie, war sein Familienname Longqi (隆琦). Als sein Vater spurlos verschwand, machte er sich auf die Suche nach ihm und trat schließlich in Nanhai in ein Kloster ein. Dort erhielt er den Ordensnamen Yinyuan. 29-jährig wurde er Schüler von Chien-yuan (jap. Kangen Zenji) im Wanfu-Tempel (万福寺) am Berg Huangbo (黄檗山) in der chinesischen Provinz Fujian. Nach dem Tod seines Meisters wurde er Schüler von Fei-yin (jap. Hiin). Im Jahr 1633 erhielt er von ihm die Dharma-Übertragung und begann 1637 seine erste und 1646 seine zweite Amtszeit als 33. Abt des Tempels. Yinyuan erwarb sich den Ruf, den Berg Huangbo zu einem blühenden Zentrum des Buddhismus entwickelt zu haben. Insbesondere war er als Lehrer geschätzt.

Nach mehrmaligen Einladungen des in Nagasaki ansässigen chinesischen Mönches Itsunen Shōyū (chin. 逸然 性 Yiran Xingrong, W.-G. I-yan) und seiner Laienförderer, begab er sich in einem für die damalige Zeit schon hohen Alter von 63 Jahren 1654 nach Japan. Mit ihm kamen 20 Mönche und 10 Kunsthandwerker, die wohl auch vor dem politischen Chaos der Zeit flohen. Zunächst residierte er im Kōfuku-ji, dann im Sōfuku-ji. Sein Ruf als Lehrmeister war ihm vorausgeeilt, so dass sich bald eine große Anzahl von Schülern einfand.

Nach einer Audienz mit dem Shōgun Tokugawa Ietsuna wurde ihm 1658 vom Bakufu erlaubt, einen Tempel der Zweigschule Genjū-ha (幻住派) der Rinzai-shū in Uji bei Kyōto zu restaurieren. Dafür erhielt der Tempel eine Stiftung von Land und 4000 koku. Dies wurde der spätere Haupttempel der Ōbaku-shū: der Mampuku-ji, dessen Grundstruktur bis 1662 vollendet war. Er ist nach dem Vorbild seines chinesischen Heimattempels benannt, ebenso der Berg Ōbaku-san der mit denselben Schriftzeichen geschrieben wird wie der Huang-po. Mu-an folgte ihm als Abt.

Yinyuans Kalligraphien zeichnen sich durch einen kraftvollen Stil mit kräftigen Rundungen aus. Er ist einer der drei Künstler, die als Ōbaku no Sampitsu bezeichnet werden.^[1]

Postum erhielt er die Bezeichnung Daikō ōshō kokushi.

Yinyuan wird in Japan immer als Ingen bezeichnet, dabei ist er nicht zu verwechseln mit anderen gleichnamigen Mönchen, deren Namen mit anderen Kanji geschrieben, jedoch gleich gelesen werden, so z. B. der Sohn Taira Motohiras 院元 (954–1028) oder der Abt des Kenchō-ji 印元 (1295–1374).

Ganz oder teilweise zuzuschreiben sind ihm:

• Fushōkokushi Kōroku
• Ōbaku Goroku (黄檗語録)
• Ōbukusanshi (黄檗山志)
• Ingen Hōgo (隱元法語)^[2]

• Helen Baroni: Obaku Zen. The Emergence of the Third Sect of Zen in Tokugawa Japan. University of Hawai'i Press, Honolulu 2000, ISBN 0-8248-2195-5
• Martin Ramming (Hrsg.): Japan-Handbuch. Berlin 1941, S. 243
• Stephen Addiss: Obaku: Zen Paintings and Calligraphy. 1978
• S. Noma (Hrsg.): Ingen. In: Japan. An Illustrated Encyclopedia. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X, S. 605.

• Liste von Zen-Meistern