1 Reyes 5

Este capítulo fue escrito originalmente en lengua hebrea y desde el siglo XVI se divide en 53 Versículos.

Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético, que incluye el Códice de El Cairo (895), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008).^[6]

También existe una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta, realizada en los últimos siglos a. C.. Los manuscritos antiguos existentes de la versión Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus (B; ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$^B; siglo IV) y el Codex Alexandrinus (A; ${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$^A; siglo V). ^[7][9]

• 1 Reyes 5:1-6: 2 Crónicas 2:1-10^[10]
• 1 Reyes 5:7-12: 2 Crónicas 2:11-18^[10]

Los primeros 12 Versículos de este capítulo continúan la sección de 1 Reyes 4:29-34 para formar un quiasmo:^[11]

A La sabiduría de Salomón (4:29-34)

B Hiram envía sirvientes a Salomón (5:1)

C El mensaje de Salomón a Hiram (5:2-6)

B' Respuesta de Hiram a Salomón (5:7-11)

A' La sabiduría de Salomón (5:12)

Israel en la época de David era un país agrario poco desarrollado, por lo que Salomón necesitó ayuda extranjera para sus proyectos de construcción, ya que el descanso que eludía a su padre se consiguió finalmente (2 Samuel 7:1, 2 Samuel 10-13).^[12][13] Los feniciosn eran socios adecuados debido a sus conexiones comerciales en todo el mundo, su alto nivel cultural y la fuente de grandes cantidades de madera en las montañas del Líbano. Salomón ordenó envíos de madera y ofreció una compensación no sólo por los materiales sino también por la mano de obra. El precio de Hiram I es la entrega de una gran cantidad de trigo y aceite de Israel.^[12] La discusión entre los dos reyes incluyó las notas del pacto davídico y la aclaración de por qué Salomón, y no David antes que él, es quien construye el templo.^[12]

Hiram, rey de Tiro, envió sus siervos a Salomón, porque oyó que lo habían ungido rey en lugar de su padre, pues Hiram siempre había amado a David. ^[14]

• «Hiram» (fenicio: 'ahiram): rey de la importante ciudad de Tiro, fue aliado de David (2 Samuel 5:11) y el primero en entablar relaciones con Salomón.^[12][15] Josefo, citando tanto los registros de la corte tiria como los escritos de Menandro, escribió que Hiram vivió 53 años y reinó 34.^[16]Sus años de reinado se han calculado entre el 980 y el 947 a. C., en sucesión de su padre, Abibaal, e Hiram fue sucedido más tarde como rey de Tiro por su hijo Baal-Eser I.^[17]

La disponibilidad masiva de mano de obra forzada de 'todo Israel' (cf. 1 Reyes 9:20-23) sería más tarde la causa de la partición del reino (1 Reyes 12).^[12] La fuerza de tarea israelita enviada al Líbano estaba formada por «trabajadores reclutados» de la población cananea y 150 000 personas de Israel (cf. 1 Reyes 4:6).^[13].

Así que los constructores de Salomón, los constructores de Hiram y los gebalitas las extrajeron; y prepararon madera y piedras para construir el templo. ^[18]

• Gebalitas« (»los canteros» en la versión Reina Valera): gente de Biblos (en la costa al norte de Tiro, en el actual norte del Líbano).^[12][13]
• «Templo»: literalmente «casa».^[19]

• Israel
• Jerusalén
• Sidón
• Templo de Salomón
• Partes bíblicas relacionadas: 2 Samuel 5, 1 Reyes 4, 2 Crónicas 2