Ahmad Kasraví
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Teherán
| Ahmad Kasraví احمد کسروی | ||
|---|---|---|
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| Información personal | ||
| Nombre de nacimiento | Seyyed Ahmad Kasraví-e Tabrizí | |
| Nacimiento |
29 de septiembre de 1890 Tabriz | |
| Fallecimiento |
11 de marzo de 1946 (55 años) Teherán | |
| Causa de muerte | Herida por arma blanca | |
| Nacionalidad | iraní | |
| Lengua materna | azerí | |
| Educación | ||
| Educado en | American Memorial School in Tabriz | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | historiador, filólogo, ensayista | |
| Años activo | primera mitad del siglo XX | |
| Empleador | Universidad de Teherán | |
| Movimientos | nacionalismo iraní, reforma religiosa | |
| Lengua literaria | persa | |
| Obras notables |
(Todas en persa) Historia del constitucionalismo de Irán Historia de 18 años de Azerbaiyán Reyes olvidados El azerí, idioma de Azerbaiyán en la Antigüedad | |
| Partido político | Democrat Party | |
Seyyed Ahmad Kasraví[1] (Tabriz, 29 de septiembre de 1890-Teherán, 11 de marzo de 1946) fue un destacado historiador, lingüista, crítico social, reformador y nacionalista iraní de etnia azerí.
Convertido al constitucionalismo mientras estudiaba para ser religioso islámico a principios del siglo XX, abandonó el hábito y se dedicó al estudio de los saberes occidentales, así como de la historia y de las lenguas iraníes, llegando a desarrollar una intensa labor de oposición a la superstición, al clero islámico, al sufismo, al bahaísmo y al chiismo, y fundando el movimiento pakdiní («de fe pura»), encaminado a la fundación de una identidad iraní secular. Durante muchos años, trabajó en el Ministerio de Educación, y como periodista y escritor.
Su actividad política e intelectual le atrajo las iras de grupos reaccionarios islámicos. En 1946, mientras era juzgado por «calumnias contra el Islam», fue asesinado por seguidores del mulá Navvab Safaví. Kasraví sigue siendo un referente del nacionalismo secular iraní.[2]
Kasraví se vio envuelto en los acontecimientos de Azerbaiyán durante la revolución constitucional. Dejó de lado sus creencias religiosas cuando se enteró de que el cometa que había visto en 1910 coincidía con la reaparición del cometa Halley anunciada para esa fecha por los astrónomos occidentales, y que había sido avistado por última vez en 1835: “Me sentí feliz y encantado al descubrir que el saber europeo se había adentrado por tan venturoso camino”. En consecuencia, Kasraví dejó de ser aspirante a clérigo, para convertirse en un acerado e inteligente crítico de los ulemas y de otras cuestiones relativas a la sociedad iraní de su tiempo. Resulta ilustrativo el título de su panfleto ¿Qué tiene que ver la religión de los Hajjis con los almacenes? En otro, que llevaba por título Hasan quema el libro del háfiz, atacaba lo que consideraba el “manido recurso de tantos iraníes a las citas de grandes poetas para no pensar por sí mismos”.[3]
