Al-Maqrizi
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El Cairo (sultanato mameluco de Egipto)
El Cairo (sultanato mameluco de Egipto)
| Al-Maqrizi | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nombre en árabe | أحمد بن علي بن عبد القادر بن مُحمَّد المقريزي الشافعي الأثري | |
| Apodo | تقي الدين y أبو العبَّاس | |
| Nacimiento |
1364 El Cairo (sultanato mameluco de Egipto) | |
| Fallecimiento |
8 de febrero de 1442jul. El Cairo (sultanato mameluco de Egipto) | |
| Religión | Islam | |
| Lengua materna | Árabe | |
| Educación | ||
| Alumno de | Al-Damiri | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Historiador, escritor, economista y geógrafo | |
| Área | Historia del islam y economía | |
| Alumnos | Ibn Taghribirdi | |
Taqi al-Din Ahmad ibn 'Ali ibn 'Abd al-Qadir ibn Muhammad al-Maqrizi (1364 – 1442); Árabe: تقى الدين أحمد بن على بن عبد القادر بن محمد المقريزى, fue un historiador egipcio más conocido como al-Maqrizi o Makrizi. A pesar de que fue "un historiador de la época mameluca y él mismo un musulmán sunita, que es notable en este contexto por su interés inusualmente agudo en el Califato fatimí ismailí y su papel en la historia de Egipto."[1]
Al-Maqrizi nació en El Cairo y pasó la mayor parte de su vida en Egipto, donde fue entrenado en la escuela Hanafí de leyes, sin embargo, más tarde se convirtió en un shafi'i con una inclinación a puntos de vista Ẓāhirī. Al-Maqrizi confesó a sus contemporáneos que él creía que estaba relacionado con los fatimíes a través del hijo del imam al-Muizz. Ibn Hajar conserva el relato más memorable: su padre, cuando entraron en la mezquita al-Hakim, un día, le dijo: "Hijo mío, tú estás entrando en la mezquita de tu antepasado". Sin embargo, su padre también dio instrucciones a al-Maqrizi de no revelar esta información a cualquier persona que no podía confiar; Walker concluye:
En última instancia, sería difícil llegar a la conclusión de que al-Maqrizi concibió otra cosa que un interés de anticuario en los fatimíes. Su principal preocupación parece más probable que sea el significado que ellos y su ciudad podría tener para el presente, es decir, para los mamelucos de Egipto, y su papel en el islam.
En 1385, continuó la peregrinación islámica, el Hajj. Durante algún tiempo fue secretario en una oficina gubernamental, y en 1399 se convirtió en inspector de mercados para el norte de El Cairo y Egipto. Este cargo que pronto abandonó para convertirse en un predicador de la mezquita de 'Amr ibn al 'As, presidente de la mezquita al-Hakim, y profesor en la tradición. En 1408, se trasladó a Damasco para convertirse en inspector de la Qalanisryya y maestro. Más tarde, se retiró a la vida privada en El Cairo.
En 1430, fue de nuevo al Hajj con su familia y viajó durante cinco años. Su aprendizaje fue estupendo, su observación precisa y buen juicio, pero sus libros son en gran parte compilaciones, y no siempre reconoce las fuentes en que se basó.