Apolo de Chatsworth
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| Apolo de Chatsworth | ||
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| Creación | años 460 a. C.juliano | |
| Ubicación | Museo Británico (Reino Unido) y Museo del Louvre (Francia) | |
| Material | Bronce | |
El Apolo de Chatsworth, también llamada la cabeza de Chatsworth, hace referencia a los restos de una estatua de bronce, de la que solo se conservan piezas sueltas, como un muslo o la propia cabeza, de tamaño ligeramente superior al natural, que data de alrededor del 460 a. C. y que en la actualidad forma parte de los depósitos del Museo Británico.
La cabeza era originalmente parte de una estatua completa, probablemente (a juzgar por el cabello rizado hasta los hombros) que representaba al dios griego Apolo, compuesta de varias secciones (cabeza, brazos, piernas, algunos de los mechones de cabello) producidas por separado por la pérdida de fundición de cera luego unida en un todo -una pierna de la misma escultura está en el Louvre (Br 69)-. Sus ojos probablemente tenían originalmente incrustaciones de vidrio, mármol o marfil, que se sostuvieron con placas de bronce sobrevivientes, que se curvan hacia afuera para formarlas pestañas. Sus labios parecen haber sido bañados en cobre rojizo para imitar su color natural.[1]
Su datación sigue siendo controvertida, aunque los especialistas coinciden en situarla en los años 460 a. C., en un momento intermedio entre los períodos arcaico y clásico. Esa mezcla se deja ver en los rasgos y molde de la cabeza, de estilo particular: los volúmenes masivos, la mandíbula inferior grande y la boca pequeña prefieren indicar el estilo arcaico, pero anomalías en el tratamiento de los detalles, en particular en la disposición de los mechones de pelo, pueden sugerir incluso una obra neoclásica del siglo I a. C. Sin embargo, el lugar del descubrimiento, Chipre, bastante lejos de la Grecia continental, también puede explicar este fenómeno.
La estatua fue fundido negativo a la cera perdida (proceso indirecto) en un bronce que contenía aproximadamente 9,5% de estaño a 90% de cobre y 0,5-1% de plomo. La fractura de la pierna, ubicada a nivel de una zona de soldadura, mostró que la aleación de soldadura es de la misma naturaleza que la de la pierna, lo que pone de relieve la gran maestría técnica de los bronceadores griegos en este período en soldadura. El metal de imprimación se derrite en exceso y luego se vuelve a trabajar para restaurar la escultura a la forma deseada.
