Arquidiócesis de Estrigonia-Budapest

La arquidiócesis tiene 1543 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes la mitad oriental del condado de Komárom-Esztergom, parte del condado de Pest y la mayor parte de Budapest.

La sede de la arquidiócesis se encuentra en la ciudad de Esztergom (o Estrigonia), en donde se halla la Catedral basílica de la Santísima Virgen María de la Asunción y San Adalberto. En Budapest se encuentra la Concatedral basílica de San Esteban. En Máriaremete, un barrio de Budapest, se encuentra la basílica menor de la Asunción de María. Durante la ocupación otomana de Estrigonia, la catedral fue la basílica de San Nicolás, en Trnava, desde 1543 hasta 1820, y que hoy pertenece a la arquidiócesis de Trnava.^[1]

La arquidiócesis tiene como sufragáneas a las diócesis de Győr y Székesfehérvár.

En 2023 en la arquidiócesis existían 158 parroquias.

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Según la versión más difundida, la arquidiócesis de Estrigonia fue erigida en el 1001, en el contexto de la cristianización de Hungría por el rey san Esteban y el papa Silvestre II firmó su carta constitutiva en Ravena. Pronto sus prelados asumieron un papel preponderante en la joven Iglesia húngara, lo que les valdría más tarde el título de primados de Hungría.

Entre los primeros obispos de Estrigonia se encuentran: Lukács Bánfi (1161-1181), defensor del catolicismo frente a los intentos del emperador bizantino Manuel I Comneno de situar a la Iglesia húngara en el patriarcado de Constantinopla. En 1227 el arzobispo Róbert, junto con el rey Andrés II de Hungría, erigió la nueva diócesis de Milcovia (o Cumania) al este del territorio húngaro, en la región histórica de Moldavia, entonces habitada por los cumanos, pero la diócesis fue suprimida en 1542 y recuperó parte de su territorio. El arzobispo Mátyás junto con otros obispos húngaros murió en el campo de batalla contra los mongoles en 1241.

El obispo László Szalkay encontró la muerte junto con otros 7 obispos húngaros en la Batalla de Mohács en 1526 contra los turcos otomanos, que conquistaron Estrigonia en 1543. El arzobispo Pál Várdai se vio obligado a trasladar la sede a Trnava, en la actual Eslovaquia.

En un momento difícil para la Iglesia húngara, con los otomanos gobernando el país y el luteranismo abriéndose camino entre las clases medias altas de la sociedad húngara, surgió la figura de uno de los más grandes arzobispos de Estrigonia de este período, Miklós Oláh (1554-1568), humanista, que supo reformar su arquidiócesis según los decretos del Concilio de Trento, no desdeñando usar el brazo secular para defender el catolicismo. Su principal preocupación fue la de la formación del clero: llamó a los jesuitas en 1561, a quienes confió el seminario arzobispal fundado en 1566. En 1560 convocó un sínodo con el objetivo de poner en práctica los decretos del Concilio de Trento.

El jesuita Péter Pázmány (1616-1637) se convirtió en cardenal-arzobispo de Estrigonia. Hombre de gran cultura y provechoso escritor eclesiástico, supo contrastar el pensamiento y la teología luteranos con el rigor científico de su exposición doctrinal, pero también con la sencillez del lenguaje, capaz de atraer a todas las clases de la sociedad húngara. Gracias a su acción, numerosas familias de la alta sociedad abandonaron el luteranismo para volver al catolicismo. Pázmány fundó otro seminario y la Universidad de Trnava, que se trasladó a Budapest en 1777; también fundó un seminario húngaro en Viena, el Collegium Pazmanianum; y fue el primero en enviar a lo mejor de su clero a Roma para perfeccionar sus estudios en las universidades pontificias.

El 13 de marzo de 1776 los territorios del norte de la arquidiócesis dieron lugar a nuevas diócesis de (erigidas por el papa Pío VI):

• Banská Bystrica, mediante la bula Regalium principum;^[2]
• Rožňava, mediante la bula Apostolatus officii;^[3]
• Spiš, mediante la bula Romanus pontifex.^[4]

El arzobispo József Batthyány entre 1778 y 1781 hizo construir el imponente Palacio Primacial de estilo neoclásico en Presburgo, la actual Bratislava, según un proyecto del arquitecto Melchior Hefele.

En 1820 Alexander Rudnay devolvió la sede de la arquidiócesis, el capítulo de los canónigos y el seminario arzobispal a Esztergom. En 1822 inició las obras de construcción del nuevo seminario y de la nueva residencia arzobispal.

El 8 de junio de 1912 cedió la parroquia de rito bizantino de Budapest para la erección de la eparquía de Hajdúdorog (actual archieparquía de Hajdúdorog) mediante la bula Christifideles graeci del papa Pío X.^[5]

Después de la Primera Guerra Mundial la arquidiócesis se encontró dividida entre Hungría y Checoslovaquia, nuevo estado creado el 28 de octubre de 1918 por disolución del Imperio austrohúngaro. El 29 de mayo de 1922 los territorios checoslovacos de la arquidiócesis quedaron dentro de la administración apostólica de Trnava (hoy arquidiócesis de Trnava). De esta forma Estrigonia perdió más de 370 parroquias de las 481 que tenía antes de la guerra.^[6]

En la segunda posguerra surgió la figura del cardenal József Mindszenty (1945-1973). Detenido por las autoridades comunistas del país, fue condenado a cadena perpetua en 1948; fue liberado durante la Revolución húngara de 1956, pero tras fracasar el intento de los insurgentes, se refugió en la embajada de Estados Unidos en Budapest, donde permaneció hasta 1971, no pudiendo participar así en el Concilio Vaticano II.

En agosto de 1991 la arquidiócesis recibió la visita del papa Juan Pablo II.

El 31 de mayo de 1993, mediante la bula Hungarorum gens del papa Juan Pablo II, se revisaron los límites de las diócesis húngaras. La sede de Estrigonia adquirió la práctica totalidad de los distritos que componen la ciudad de Budapest, pertenecientes a las diócesis de Vác y Székesfehérvár, y al mismo tiempo cedió algunas parroquias a estas mismas dos diócesis y a la de Győr (las parroquias desde el río Danubio hacia el norte pasaron a la diócesis de Vác). También asumió el nombre actual de arquidiócesis de Estrigonia-Budapest y la basílica de San Esteban hasta entonces parte del territorio de Vác, fue elevada al rango de concatedral.^[7]

Hasta la edición del Misal romano post-tridentino de san Pío V, se utilizaba un rito propio en la arquidiócesis (el rito estrigoniense), cuyo misal, que tiene su origen en un sacramentario de finales del siglo XII, fue impreso en 1484. Las rúbricas litúrgicas fueron recopiladas en el Ordinarius Strigoniensis que tuvo ocho ediciones entre 1493 y 1520.^[8] Los mismos libros litúrgicos también se utilizaron en las diócesis sufragáneas. Después del Concilio de Trento, el misal estrigoniense permaneció en uso hasta el sínodo de 1629 en el que se votó por unanimidad la aceptación del misal romano de Pío V, con la adición, sin embargo, de las fiestas de los santos del Reino de Hungría, dos de los cuales también fueron incluidos en el calendario romano general: san Esteban de Hungría y san Adalberto.^[9] Incluso después de la introducción del Misal romano, se utilizaba un ritual propio en la arquidiócesis que, aunque se refería al Rituale Romanum de 1614, acogía las costumbres propias del Reino de Hungría. El ritual estrigoniense se imprimió por primera vez en 1625 como heredero de los libros litúrgicos anteriores impresos en la arquidiócesis en 1560 y 1583. Luego tuvo numerosas reediciones hasta 1909 y permaneció en uso hasta mediados del siglo XX.^[10] Otro libro litúrgico que revela interesantes datos sobre la liturgia y la pastoral, también porque está destinado a las iglesias de las ciudades y pueblos, es el Cantionale Rituale; se imprimió en 1681: además de canciones en latín, recoge otras en idioma eslovaco.^[11]

Según el Anuario Pontificio 2024 la arquidiócesis tenía a fines de 2023 un total de 1 222 180 fieles bautizados.

• Iglesia católica en Europa

1. [1]

   Obispo titular de Iliturgi.
2. [2]

   Obispo titular de Treba.
3. [3]

   Obispo titular de Guardialfiera.