Arquidiócesis de Madito
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| Arquidiócesis de Madito | ||
|---|---|---|
| Archidioecesis Madyten(sis) (en latín) | ||
| Sede suprimida | ||
| Información general | ||
| Iglesia | católica | |
| Iglesia sui iuris | latina | |
| Rito | romano | |
| Sufragánea(s) | no tenía | |
| Fecha de erección | antes de 787 (como diócesis) | |
| Elevación a arquidiócesis | 1204 | |
| Fecha de supresión | 1234 | |
| Localización | ||
| Localidad | Eceabat | |
| Provincia | Çanakkale | |
| País |
 Turquía | |
| Sede titular | ||
| Tipo de sede titular | arquidiócesis | |
| Nombre(s) | Madito | |
| Año de erección | 1921? | |
| Titular | sede vacante | |
La arquidiócesis de Madito (en latín: Archidioecesis Madytensis) fue una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Turquía. Se trataba de una arquidiócesis latina, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Madito dentro del patriarcado latino de Constantinopla. Fue suprimida de hecho en 1234 y restaurada como arquidiócesis titular desde al menos 1921 como arquidiócesis de Madito. Desde el 27 de octubre de 1965 es sede vacante.
La arquidiócesis extendía su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en la ciudad de Madito y alrededores.
La sede de la arquidiócesis se encontraba en la ciudad de Madito, correspondiente a la actual ciudad de Eceabat en la península de Galípoli de la provincia de Çanakkale.
La arquidiócesis no tenía sufragáneas.
Historia
Arquidiócesis griega
Madito fue una antigua sede de la provincia romana de Europa en la diócesis civil de Tracia y en el patriarcado de Constantinopla.
La diócesis se documenta por primera vez en el Concilio de Nicea de 787. En las firmas de la definición de fe del concilio, tras la última sesión, entre los obispos sufragáneos de Heraclea, se encuentra la firma de Leónides de Cela. Este obispo, sin embargo, en listas anteriores del mismo concilio, se autodenomina «obispo de Madito o Cela» (Μάδυτα ἤτοι Κύλα). Este título indica que la antigua sede de Cela fue trasladada durante el siglo VIII a la cercana ciudad de Madito, y que durante un cierto período, como atestigua el Concilio de Nicea, el antiguo título continuó utilizándose junto con el nuevo de Madito.[1]
Las Notitiae Episcopatuum del patriarcado de Constantinopla reflejan esta evolución. Las Notitiae más antiguas, del siglo VII a la primera mitad del siglo IX, solo mencionan la diócesis de Cela; con la Notitia atribuida al emperador León VI y datada a principios del siglo X, Cela desaparece, mientras que la diócesis de Madito aparece entre los sufragáneos de Heraclea, documentada ininterrumpidamente en las Notitiae hasta el siglo XIV.[2]
Después de Leónides, el primer obispo conocido de Madito, se conoce a los obispos Constantino, que participó en el Concilio de Constantinopla en 879-880 en el que fue rehabilitado el patriarca Focio de Constantinopla,[3] y san Eutimio, recordado en el sinasario el 5 de mayo, cuya vida fue escrita por el patriarca Gregorio II de Constantinopla.</ref>
En la época del emperador Constantino X Ducas (1059-1067), Madito fue elevada al rango de sede metropolitana. Esta decisión, sin embargo, provocó las protestas de los metropolitanos de Heraclea, quienes obtuvieron del emperador Nicéforo III Botaniates (1078-1081) un crisóbulo que reconocía al metropolitano de Heraclea el derecho, tras el fallecimiento del metropolitano de Madito en el cargo, a consagrar de nuevo a los obispos de dicha sede, que, por lo tanto, en principio, volvía a ser sufragánea de Heraclea.[4] Esta decisión imperial parece confirmada por la existencia de algunos sellos episcopales, datados en la segunda mitad del siglo XI, donde Nicetas y Clemente de Madito son mencionados como obispos, y no como metropolitanos.[5]
Sin embargo, los prelados posteriores de Madito aún están documentados como metropolitanos, aunque sin obispos sufragáneos. Entre ellos se encuentran: Basilio, quien participó en los sínodos patriarcales de 1170 y 1171; Teófanes, presente en el sínodo de 1197; Constantino Caleotes, documentado por un sello que data del siglo /XIII e identificado con el metropolitano de Madito, quien se refugió en Nicea con la llegada de los ejércitos cruzados y participó en un sínodo patriarcal en 1209;[6] Isaac y Santiago, quienes participaron en las decisiones sinodales en las controversias teológicas que involucraron a Barlaam de Seminara, Gregorio Acindinos y Gregorio Palamas.[7]
La última Notitia Episcopatuum conocida, que data del siglo XV, ya no menciona la diócesis de Madito.
Arquidiócesis latina
La Cuarta Cruzada fue desviada a Constantinopla para apoyar los reclamos dinásticos de Alejo IV Ángelo, quien junto con su padre fue puesto en el trono imperial con ayuda de los cruzados. Ante el no pago de la totalidad del dinero convenido por la ayuda y el ataque a la flota cruzada por los bizantinos, los cruzados y venecianos hicieron un tratado en marzo de 1204 por el cual acordaron repartirse el Imperio bizantino. Un emperador latino sería elegido por ellos, mientras que la Iglesia de Constantinopla quedaría para la parte que no ganara la elección imperial y tendría derecho a elegir un patriarca. Los cruzados invadieron y saquearon la ciudad el 12 de abril de 1204, eligiendo el 9 de mayo de 1204 un emperador latino del partido cruzado y luego un patriarca latino de Constantinopla.
La arquidiócesis autocéfala de Abido fue unida por el legado pontificio Colonna a la arquidiócesis de Madito circa 1220. Se sabe que en 1222 Madito tenía un cabildo catedralicio latino. El área fue recuperada para el Imperio de Nicea por Juan III Ducas Vatatzés en 1234, finalizando la arquidiócesis latina de Madito.
Metropolitanato de Galípoli y Madito
El título de Madito reapareció en un documento patriarcal de 1715 que atestigua la unión de Galípoli con la sede de Madito.[8]
La diócesis de Galípoli y Madito fue elevada a sede metropolitana en diciembre de 1901.[9] El 28 de julio de 1920 el área del metropolitanato fue anexada a Grecia, pero tras la derrota griega en Asia Menor, en octubre de 1922 la población ortodoxa que vivía al este del río Maritsa debió ser evacuada al oeste de ese río, ya que el 12 de noviembre de 1922 el área fue entregada a Turquía. Tras los acuerdos del Tratado de Lausana de 1923, que obligó al intercambio de poblaciones entre Grecia y Turquía, ninguna población ortodoxa permaneció dentro de los límites del metropolitanato de Galípoli y Madito, que dejó de hecho de existir.[10]
El 13 de marzo de 2011 el metropolitanato fue restaurado con el nombramiento del metropolitano Esteban Tinidis, pero debido a la imposibilidad de ejercer el servicio pastoral en su metropolitanato, se instaló en Estambul, en donde ocupa el cargo de gran canciller del patriarcado.[11]
Arquidiócesis titular
Desde al menos 1921 Madito figura entre las sedes archiepiscopales titulares de la Iglesia católica como arquidiócesis de Madito. Desde el 27 de octubre de 1965 es sede vacante.
Episcopologio
Arzobispos latinos
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Arzobispos titulares
- Heinrich Döring, S.I. † (16 de junio de 1921-14 de julio de 1927 nombrado arzobispo a título personal de Poona)
- Walenty Dymek † (10 de mayo de 1929-3 de julio de 1945 nombrado arzobispo titular de Nicópolis de Epiro)[nota 1]
- Stefano Corbini † (1 de octubre de 1946-15 de octubre de 1952 falleció)
- Józef Gawlina † (29 de noviembre de 1952-21 de septiembre de 1964 falleció)
- Leo Hale Taylor, S.M.A. † (6 de julio de 1965-27 de octubre de 1965 falleció)
