Birago Diop
Poeta y diplomático senegalés
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Birago Diop (1906-1989) fue un escritor senegalés en francés, que homenajeó la tradición oral de su país al publicar cuentos, especialmente sus Cuentos de Amadu Kumba. Se unió a finales de los años 1930 al movimiento de la negritud.
Dakar (Senegal)
- Lycée Cheikh Omar Foutiyou Tall (1921-1928)
- École nationale vétérinaire de Toulouse (1929-1933)
| Birago Diop | ||
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| Información personal | ||
| Nacimiento |
12 de diciembre de 1906 Dakar (Senegal) | |
| Fallecimiento |
25 de noviembre de 1989 (82 años) Dakar (Senegal) | |
| Nacionalidad | Senegalesa | |
| Educación | ||
| Educado en |
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| Información profesional | ||
| Ocupación | Diplomático, escritor, veterinario, coleccionista de cuentos fantásticos y poeta | |
| Cargos ocupados | Embajador (1961-1965) | |
| Sitio web | www.biragodiop.com | |
| Distinciones | ||
Biografía
Nacido cerca de Dakar, recibió una formación coránica y paralelamente estudios en la escuela francesa. Durante sus estudios de veterinaria en Toulouse, conoció los trabajos de los africanistas y se unió a finales de los años 1930 al movimiento de la negritud impulsado por Aimé Césaire y Léopold Sédar Senghor.[1]
En París compone en 1942 los Cuentos de Amadu Kumba (publicados en 1947), en donde ya indica su predilección por la tradición oral de los griots, los narradores populares a los que siguió escuchando toda su vida. Respetuoso con la tradición oral, mostró gran originalidad en los Nuevos Cuentos de Amadu Kumba (1958) y Cuentos y Lavanes (1963); su colección de poemas Leurres et Lueurs (1960) está muy impregnada de la cultura francesa junto a fuentes de inspiración puramente africana.
El soplo de los ancestros esgrime un himno a la negritud, que gira en torno a un anhelo implícito de dar a conocer, a valorar y a rehabilitar valores ancestrales de su continente preso de dificultades debido a la colonización y a la destrucción de los elementos culturales.[2]
Su carrera diplomática, tras la independencia de Senegal, y su vuelta a su profesión de veterinario en Dakar no entorpecieron su investigación de la literatura tradicional africana, pero declaró haber "roto la pluma". Sin embargo, publicó la Plume raboutée y otros cuatro volúmenes de memorias de 1978 a 1989.
