Caná de Galilea
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Caná de Galilea (en griego antiguo: Κανὰ τῆς Γαλιλαίας) es el lugar en que sucedió el episodio del Nuevo Testamento conocido como las bodas de Caná, donde Jesús realizó el milagro de convertir el agua en vino (Juan 2).
La ubicación exacta de este pueblo es discutida. Actualmente, lo más común es identificar la antigua Caná con el pueblo árabe-israelí Kafar Kanna, específicamente el yacimiento de Karm er-Ras,[1] a pocos kilómetros de Nazaret. Sin embargo, al parecer durante las épocas bizantina y cruzada los peregrinos identificaban el pueblo del milagro con Khirbet Qana, algunos kilómetros más al norte. Finalmente, otros autores han propuesto Reineh (cerca de Kafar Kanna) y Qana en el Líbano como otras ubicaciones alternativas.
El significado del nombre «Caná» es dudoso, pero podría derivar del hebreo o arameo para cañas.[2]
Entre los cristianos y estudiosos del Nuevo Testamento, Caná es conocido sobre todo como el lugar donde, de acuerdo con el Cuarto Evangelio, Jesús realizó «el primero de sus signos», su primer milagro público: habiéndose acabado el vino en una boda, Jesús convirtió una cantidad importante de agua en vino (Juan 2:1–11).[3]
También se habla de Caná en Jn 4, 46 y en Jn 21, 2. En el primero de estos pasajes, Juan menciona que Jesús está visitando Caná cuándo un oficial real de Cafarnaún manda mensajeros para pedirle que cure a su hijo. En Jn 21, 2 se menciona de pasada que Natanael (a quien la tradición cristiana identifica con san Bartolomé) era «de Caná de Galilea».[4]
En Mateo 10,4 se identifica a Simón el Zelota como «el de Caná».[5]
El Libro de Josué menciona una ciudad (19, 28) y un torrente (Josué 16, 8; 17, 9) llamados Caná (קָנָה), pero es imposible determinar si se refieren al mismo lugar.[4]
Otras referencias
En historia secular, los anales de rey de asirio Tiglath-Pileser III, quién conquistó Galilea en una campaña en el año 733 a. C., contienen una lista mal preservada de ciudades que se piensa mencionan Kana con seguridad.[6][7][8] El texto menciona que seiscientos cincuenta cautivos fueron tomados allí. Aun así, una revisión de la transliteración reveló que la sílaba original era Ku, no Ka.[9]
Flavio Josefo menciona más de un lugar con el nombre de Caná.[2][10] En el contexto del Galilea, menciona dos: uno en el camino desde Iulias, y el otro, donde residió un tiempo, a un día de camino de Tiberíades.[11][2][12]
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