Caroline von Wolzogen

Caroline von Lengefeld era hija del jefe forestal (Oberlandjägermeister) Carl Christoph von Lengefeld (1715–1775) ^{[3] [4]} en la corte del príncipe de Schwarzburgo-Rudolstadt y su esposa Louise von Lengefeld (1743-1823), de soltera von Wurmb, en Turingia,^[5] se crio y educó junto a su hermana menor, Charlotte. Aunque su familia pertenecía a la baja nobleza, tras la muerte de su padre, la situación económica era algo precaria. ^[6] A los 16 años, Caroline se comprometió con Friedrich Wilhelm Ludwig von Beulwitz (1755-1829), un destacado cortesano local, mediante un acuerdo entre ambas familias.^[2] Gran parte de su largo compromiso lo pasó con su familia en la Suiza francesa, donde conoció a Johann Caspar Lavater y Wilhelm von Wolzogen (1762-1809). El viaje fue costeado por von Beulwitz y se casaron poco después del regreso de Caroline en 1784.^[2] Al carecer de intereses comunes, el matrimonio fue infeliz desde el principio. ^[6]

El confidente más cercano de Caroline en los primeros años de su matrimonio fue su primo Wilhelm von Wolzogen, quien, en 1785, les presentó a ella y a su hermana a su amigo Schiller, entonces un joven y bastante pobre poeta de Weimar. En 1788, Schiller se mudó a un pueblo cercano para estar más cerca de los Lengefeld, y tanto Caroline como su hermana estrecharon su amistad con él. Caroline sentía una fuerte atracción hacia él, aunque hasta dónde consideró llegar ha sido objeto de debate entre los estudiosos. ^[6][7][8] Schiller se comprometió con Charlotte en agosto de 1789 y le atribuyó a Caroline el mérito de haberlos unido. A principios de la década de 1790, inspirada por su amistad con Schiller y otras figuras literarias de Weimar, Caroline comenzó a escribir; su primera obra importante fue un fragmento dramático en forma clásica, Der leukadische Fels, en 1792. ^[6]

Caroline se separó de Beulwitz en 1790 y se retiró a Gaisberg y Cannstatt y, en 1793, entabló en Jena una relación amorosa con el noble báltico Conrad Gustav Johann Behaghel von Adlerskron de la que nació su hijo Adolf.^[5]

Caroline von Wolzogen comenzó a escribir su primera novela, Agnes von Lilien, en 1793. La obra describe a una joven criada por su padrastro que crece aislada en el campo, pobre pero educada tanto en el saber clásico como en el moderno. Un encuentro con un hombre mucho mayor y más rico, del que se enamora, da inicio a un proceso de descubrimiento del mundo, incluyendo la política y los escándalos de la vida cortesana. Agnes descubre finalmente que su propio origen, hasta entonces desconocido para ella, la vincula estrechamente a ese mundo, al que finalmente abraza. Como ha dicho un crítico, a pesar de su interés en la subjetividad femenina, «Agnes von Lilien trata menos sobre el establecimiento de una nueva sociedad que sobre la restauración de la antigua a una nueva legitimidad». ^[9]

En 1795, Schiller fundó una nueva revista llamada Die Horen, que incluiría artículos sobre filosofía e historia, así como ficción, organizados en torno a los principios centrales del clasicismo de Weimar. Sabiendo que su cuñada escribía, Schiller le pidió que enviara un texto, y Agnes von Lilien se publicó anónimamente en Die Horen por entregas, entre 1796 y 1797.^[10] Esta publicación, y su posterior publicación como novela en dos volúmenes (aún anónima) en 1798, generó gran interés y especulaciones sobre la identidad de su autor. Algunos creían que era obra de Schiller, ^[9] y otros que de Goethe, aunque Friedrich Schlegel se apresuró a descartar esta última afirmación. El revuelo finalmente condujo a la revelación de su verdadero autor, quien fue recibido con gran júbilo, aunque efímero.^[2] La primera edición pirata apareció ya en 1798, y una traducción al francés le siguió en 1802. ^[11]

Tras este breve estallido de actividad y fama, la producción literaria de Caroline disminuyó considerablemente, y sus otras obras importantes fueron escritas mucho más tarde, hacia el final de su vida. Ella y las demás escritoras incluidas en Die Horen demostraron un nuevo potencial para la escritura femenina, tanto estética como comercialmente exitosa, pero el papel último de las mujeres en el círculo de Weimar y el legado intelectual de obras como Agnes von Lilien han sido objeto de debate. El crítico Peter McIsaac ha observado que, si bien incluyeron escritoras en Die Horen, Schiller y Goethe escribieron sobre la eliminación de sus cualidades «femeninas» y continuaron considerando las obras de mujeres como «diletantes» y pertenecientes a una forma inferior a la suya. ^[12] La novela fue reeditada en 1988 y desde entonces ha recibido un trato mucho más amplio y favorable. ^[6][2]

Entre la escritura y la publicación de Agnes von Lilien, la vida de Caroline cambió notablemente. En 1794 se casó con Wilhelm von Wolzogen, el primo que le había presentado a Schiller. Wilhelm era consejero de legación (Legationsrat), hijo mayor de Henriette von Wolzogen, mecenas de Schiller desde sus tiempos en Bauerbach (cerca de Meiningen). Su familia, incluido Schiller, reaccionó negativamente al matrimonio, por lo cual Caroline y von Wolzogen pasaron los dos años siguientes alejados de sus parientes, principalmente en Stein am Rhein, Suiza. Wilhelm, fue nombrado chambelán (Kammerherr) de la corte de Sajonia-Weimar en Weimar en 1796 y consejero privado (Geheimrat) junto a Goethe en 1803. Los von Wolzogen regresaron a Weimar en 1796, donde el éxito de Agnes von Lilien le brindó a Caroline nuevas conexiones en el mundo literario. Su casa se convirtió en punto de encuentro de figuras literarias y filósofos: además de Schiller, la visitaban con frecuencia Johann Wolfgang von Goethe, Christoph Martin Wieland, Johann Gottlieb Fichte, Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling y Wilhelm von Humboldt.^[5] En 1802, Anne Louise Germaine de Staël, quien había leído y admirado la novela, se puso en contacto con ella, lo que propició una larga visita y correspondencia entre de Staël y el círculo de Weimar.^[13]

Tras la muerte de Schiller en 1805 y el consiguiente auge de su reputación literaria, Caroline von Wolzogen comenzó a recopilar correspondencia y recuerdos de su vida y la de su hermana con el poeta. Estos se publicaron en 1830 bajo el título Schillers Leben (La vida de Schiller), la primera biografía de Schiller publicada. En ella, Caroline retrató a su biografiado como un hombre constantemente aquejado por la enfermedad y que murió joven, pero cuya determinación de continuar con su labor literaria se presenta como heroica. ^[6] Al ser la primera biografía y la única escrita por una persona cercana a Schiller, ha seguido siendo la principal fuente para la mayoría de las obras biográficas sobre él desde entonces.^[14]

En los últimos años de su vida, décadas después de Agnes, Caroline von Wolzogen escribió su segunda y última novela, Cordelia, publicada en 1840. Ambientada durante la guerra de la Sexta Coalición, la novela gira en torno a una mujer dividida entre un soldado desconocido al que ama y un aristócrata con quien su familia la presiona para que se case. La novela exalta la devoción nacional del soldado, incluso cuando Cordelia se casa con el aristócrata, aunque sin consumar el matrimonio. ^[15]

Dos años después de su muerte en 1847, sus cartas y manuscritos inéditos fueron publicados como Restos literarios.^[16]

Tras varios sucesos trágicos -la muerte de Schiller (1805), su marido (1809), su único hijo Adolf (1825) y su hermana (1826)- Caroline von Wolzogen se fue retirando progresivamente de la vida social de Weimar. A partir de 1825, vivió en Jena ^[5] y llevó una vida solitaria, caracterizada por una ferviente religiosidad, hasta su muerte en 1847.

Hoy a las 11 de la mañana, Caroline von Wolzogen, de soltera von Lengefeld, falleció a los ochenta y tres años, siendo la última participante de la bella vida de los poetas en Weimar. […] Dotada de las más nobles facultades intelectuales y las más puras virtudes del corazón, mantuvo una estrecha relación con los hombres más distinguidos del pasado, como Goethe, Johann Gottfried Herder, Humboldt, Dalberg y Gustav von Schlabrendorf. […] Quienes la conocieron le rindieron homenaje y se regocijaron en su mente, tan abarcadora como sencilla, y en su entusiasmo por todo lo noble y bello.

Obituario en el Wiener Zeitung del 19 de enero de 1847.

Fue enterrada en el cementerio Johannisfriedhof de Jena, donde se conserva la cruz de su tumba.^[17]