Changtang
La región de Changtang es una parte de la meseta tibetana, al oeste y el norte del Tíbet, que se extiende desde los límites meridionales de la región autónoma de Sinkiang, en China, hasta el sudeste de la región india de Ladakh, con vastas tierras altas y grandes lagos. Desde la parte oriental de Ladakh, el Changtang se extiende unos 1600 km hacia el este en el Tíbet, hasta la moderna Qinghai. El Changtang es la patria de los changpa, un pueblo tibetano nómada. Los dos asentamientos más grandes dentro del tibetano Changtang son la ciudad de Rutog, sede del condado de Rutog, y el municipio de Domar, sede del condado de Shuanghu.[cita requerida]
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La región de Changtang (Changthang o Qangtang) es una parte de la meseta tibetana, al oeste y el norte del Tíbet, que se extiende desde los límites meridionales de la región autónoma de Sinkiang, en China, hasta el sudeste de la región india de Ladakh,[1] con vastas tierras altas y grandes lagos. Desde la parte oriental de Ladakh, el Changtang se extiende unos 1600 km hacia el este en el Tíbet, hasta la moderna Qinghai. El Changtang es la patria de los changpa, un pueblo tibetano nómada.[2] Los dos asentamientos más grandes dentro del tibetano Changtang son la ciudad de Rutog, sede del condado de Rutog, y el municipio de Domar, sede del condado de Shuanghu.[cita requerida]

Los veranos son cálidos pero cortos y las tormentas eléctricas pueden ocurrir en cualquier época del año, a menudo acompañadas de granizo. Los inviernos son fríos y árticos, a pesar de la latitud, debido a la gran altitud. Las temperaturas en Rutog van desde los 5 oC de mínima y los 22 oC de máximas medias en julio, a los -5 oC de máxima y -18 oC de mínima medias en enero. La temporada cálida va desde mediados de junio a mediados de septiembre, con una media de temperaturas máximas por encima de los 17 oC. Entre finales de noviembre y mediados de marzo, la media se mantiene por debajo de 0 oC. Las precipitaciones, de 25 mm, se limitan al verano generalmente.[3]
Historia
Changtang fue una vez gobernado por una cultura conocida como Zhangzhung, que luego se fusionó con la cultura tibetana.[cita requerida]
Los changpa
La gente de Changtang son pastores nómadas, conocidos como changpa, para 'norteños', o 'drokpa' para 'nómadas', en tibetano. A 1989 había medio millón de nómadas viviendo en Changtang. A diferencia de muchos otros grupos nómadas, los changpa no están bajo la presión de los agricultores asentados, ya que la gran mayoría de las tierras que habitan son demasiado inhóspitas para la agricultura.[4]

La economía de la región se basa en la ganadería de los changpa, y el recurso más importante son las plantas de las que se alimentan los animales. La trashumancia durante un año limita el impacto que sus animales tienen en las tierras de pastoreo, cuyas hierbas están muertas durante ocho a nueve meses al año y proporcionan un forraje deficiente durante ese tiempo. A diferencia de muchos otros pastores nómadas, los Changpa no se mueven de una región climática a otra; esto les permite recorrer distancias más cortas en muchos casos, en el rango de aproximadamente 10 a 40 millas.[5] Las rutas migratorias se establecen y siguen año tras año, permaneciendo en los mismos campamentos cada año,[6] a menudo en campamentos que tienen construcciones con las paredes de piedra para corrales y para albergar las tiendas. Los nómadas más ricos pueden tener edificios para almacenar y vivir durante la parte del año que pasan en ese campamento.
Además de cambiar de pastos, existen muchas otras técnicas desarrolladas por los changpa para compensar los períodos de excedentes y escasez. Los productos lácteos se convierten en formas menos perecederas (como mantequilla y queso) durante el verano, cuando el ganado produce altos niveles de leche. Los animales se sacrifican a principios del invierno, después de engordar en el verano y mientras el tiempo sea propicio para el almacenamiento.[7]
El comercio juega un papel importante para los changpa, ya que no pueden producir todos los bienes que consumen. La sal, la carne, los animales vivos, la lana y la cachemira sin procesar se intercambian por elementos básicos como granos, ollas y otros implementos de metal, así como por bienes más modernos.




